پرش به محتوا

جابر بن حیان: تفاوت میان نسخه‌ها

۷۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۸ دسامبر ۲۰۱۵
جز
imported>Salvand
imported>Salvand
خط ۱۱۵: خط ۱۱۵:
جابر در کتاب ''اخراج ما فی القوّةِ الی الفِعل''<ref>ر.ک:جابربن حیان، ۱۳۵۴، ص۷۱ـ۷۲؛ لوری، ۱۹۸۹، ص۱۱۱ـ۱۱۳.</ref> گفته است که تاریخ بشر قابل قیاس با کیمیاگری عظیمی است که هدف آن رسیدن از نقص (انسان صغیر) به کمال (انسان کبیر) است. در اینجا کیمیا صرفاً نمادین نیست بلکه وسیله‌ای مادّی است که موجب این تحول نوع بشر می‌شود.
جابر در کتاب ''اخراج ما فی القوّةِ الی الفِعل''<ref>ر.ک:جابربن حیان، ۱۳۵۴، ص۷۱ـ۷۲؛ لوری، ۱۹۸۹، ص۱۱۱ـ۱۱۳.</ref> گفته است که تاریخ بشر قابل قیاس با کیمیاگری عظیمی است که هدف آن رسیدن از نقص (انسان صغیر) به کمال (انسان کبیر) است. در اینجا کیمیا صرفاً نمادین نیست بلکه وسیله‌ای مادّی است که موجب این تحول نوع بشر می‌شود.


بنابراین، می‌توان نتیجه گرفت که مجموعه آثار جابر نه فقط شامل مجموعه‌ای از نظرپردازیهای علمی و عقیدتی است، بلکه همچنین حاوی طرحی «خیالی» برای تکامل بشریت است.
پیر لوری<ref>pierre lory.</ref> نویسنده مقاله در دانشنامه جهان اسلام نتیجه می‌گیرد مجموعه آثار جابر نه فقط شامل مجموعه‌ای از نظرپردازی‌های علمی و عقیدتی است، بلکه همچنین حاوی طرحی «خیالی» برای تکامل بشریت است.


==پانویس==
==پانویس==
کاربر ناشناس