توسل به مردگان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Khoshnoudi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
'''تَوَسُّل به مردگان''' یا '''توسل به اَموات''' واسطه قراردادن بزرگان دینی مانند [[چهارده معصوم |معصومان]] پس از مرگشان نزد [[خدا|خداوند]] برای برآوردن شدن حاجات است. [[توسل]] به اموات از اعتقادات [[مسلمان|مسلمانان]] به‌ویژه [[شیعه|شیعیان]] است که بر مبنای پذیرش [[سماع موتی]] و [[حیات برزخی]] بنا شده‌است. | '''تَوَسُّل به مردگان''' یا '''توسل به اَموات''' واسطه قراردادن بزرگان دینی مانند [[چهارده معصوم |معصومان]] پس از مرگشان نزد [[خدا|خداوند]] برای برآوردن شدن حاجات است. [[توسل]] به اموات از اعتقادات [[مسلمان|مسلمانان]] به‌ویژه [[شیعه|شیعیان]] است که بر مبنای پذیرش [[سماع موتی]] و [[حیات برزخی]] بنا شده‌است. | ||
در منابع شیعه و [[سنی]] مواردی از توسل [[اهل بیت(ع)]] و برخی [[صحابه]] به [[پیامبر(ص)]] پس از وفات آن حضرت آمده‌است. [[وهابیت|وهابی‌ها]] و [[ابن تیمیه]] توسل به مردگان را جایز و مشروع نمی‌دانند. | در منابع شیعه و [[سنی]] مواردی از توسل [[اهل‌البیت علیهم‌السلام|اهل بیت(ع)]] و برخی [[صحابه]] به [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] پس از وفات آن حضرت آمده‌است. [[وهابیت|وهابی‌ها]] و [[ابن‌تیمیه حرانی|ابن تیمیه]] توسل به مردگان را جایز و مشروع نمی‌دانند. | ||
از نظر علمای مسلمان، میان توسل به اولیاء الهی در زمان حیات و مرگشان تفاوتی نیست. همان‌گونه که در زمان حیات پیامبر(ص) و دیگر اولیای خدا می‌توان از آنان خواست تا برای انسان [[دعا]] و [[استغفار]] کنند، پس از حیات آنان نیز می‌توان همین درخواست را داشت. | از نظر علمای مسلمان، میان توسل به اولیاء الهی در زمان حیات و مرگشان تفاوتی نیست. همان‌گونه که در زمان حیات پیامبر(ص) و دیگر اولیای خدا می‌توان از آنان خواست تا برای انسان [[دعا]] و [[استغفار]] کنند، پس از حیات آنان نیز می‌توان همین درخواست را داشت. | ||
== مفهوم‌شناسی== | == مفهوم‌شناسی== | ||
توسل به مردگان واسطه قراردادن بزرگان دینی مانند [[معصومان]] پس از مرگشان نزد خداوند برای برآوردن شدن حاجات است.<ref>سبحانی، بحوث قرآنيه في التوحید و الشرک، ۱۴۲۶ق، ص ۹۳.</ref> | توسل به مردگان واسطه قراردادن بزرگان دینی مانند [[چهارده معصوم|معصومان]] پس از مرگشان نزد خداوند برای برآوردن شدن حاجات است.<ref>سبحانی، بحوث قرآنيه في التوحید و الشرک، ۱۴۲۶ق، ص ۹۳.</ref> | ||
===سماع موتی و حیات برزخی=== | ===سماع موتی و حیات برزخی=== | ||
توسل به مردگان در صورتی پذیرفتنی است که عقیده به [[حیات برزخی]] و [[سماع موتی]] پذیرفته شود و امکان ارتباط زندگان با ارواح در [[عالم برزخ]] و شنیدن صدای زندگان توسط آنان وجود داشته باشد.<ref>سبحانی، بحوث قرآنيه في التوحید و الشرک، ۱۴۲۶ق، ص ۱۱۱.</ref> | توسل به مردگان در صورتی پذیرفتنی است که عقیده به [[حیات برزخی]] و [[سماع موتی]] پذیرفته شود و امکان ارتباط زندگان با ارواح در [[برزخ|عالم برزخ]] و شنیدن صدای زندگان توسط آنان وجود داشته باشد.<ref>سبحانی، بحوث قرآنيه في التوحید و الشرک، ۱۴۲۶ق، ص ۱۱۱.</ref> | ||
== مشروعیت== | == مشروعیت== | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
===سیره امامان شیعه=== | ===سیره امامان شیعه=== | ||
بر اساس برخی منابع، امامان شیعه پس از درگذشت پیامبر به او متوسل می‌شده‌اند. [[حضرت علی(ع)]]<ref>برای نمونه نگاه کنید به: نهج البلاغه، حکمت ۳۵۳، ص۴۷۹.</ref> و [[امام حسین(ع)]] به پیامبر(ص)<ref>ابن اعثم کوفی، الفتوح، ۱۴۱۱ق، ج۵، ص۱۹.</ref> توسل کرده‌اند. [[امام سجاد(ع)]] نیز در توسل به [[چهارده معصوم]] بین زندگان و مردگان تفاوت نگذاشته است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۴، ص۲۸۵.</ref>{{یادداشت| «إنا نتوسل إلیک بمحمد صلواتک علیه وآله رسولک، و بعلی وصیه، و فاطمة ابنته، و بالحسن والحسین، وعلی و محمد و جعفر و موسی و علی و محمد وعلی والحسن والحجة علیهم‌السلام أهل بیت الرحمة»<small>(مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۴، ص۲۸۵.۱۶۸)</small>.}} | بر اساس برخی منابع، امامان شیعه پس از درگذشت پیامبر به او متوسل می‌شده‌اند. [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]]<ref>برای نمونه نگاه کنید به: نهج البلاغه، حکمت ۳۵۳، ص۴۷۹.</ref> و [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]] به پیامبر(ص)<ref>ابن اعثم کوفی، الفتوح، ۱۴۱۱ق، ج۵، ص۱۹.</ref> توسل کرده‌اند. [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] نیز در توسل به [[چهارده معصوم]] بین زندگان و مردگان تفاوت نگذاشته است.<ref>مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۴، ص۲۸۵.</ref>{{یادداشت| «إنا نتوسل إلیک بمحمد صلواتک علیه وآله رسولک، و بعلی وصیه، و فاطمة ابنته، و بالحسن والحسین، وعلی و محمد و جعفر و موسی و علی و محمد وعلی والحسن والحجة علیهم‌السلام أهل بیت الرحمة»<small>(مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۸۴، ص۲۸۵.۱۶۸)</small>.}} | ||
همچنین [[دعای مأثور|دعاهای مأثور]] از اهل بیت(ع) مانند [[دعای سریع الاجابه]] نشان می‌دهد که توسل به بزرگان بعد از حیاتشان نیز مورد سفارش بوده است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۸۳.</ref> | همچنین [[دعای مأثور|دعاهای مأثور]] از اهل بیت(ع) مانند [[دعای سریع الاجابه]] نشان می‌دهد که توسل به بزرگان بعد از حیاتشان نیز مورد سفارش بوده است.<ref>کلینی، الکافی، ۱۳۶۲ش، ج۲، ص۵۸۳.</ref> | ||
===رفتار اصحاب=== | ===رفتار اصحاب=== | ||
در منابع روایی [[اهل سنت]]، گزارش‌هایی از توسل برخی [[صحابه]] و [[مسلمانان]] به پیامبر پس از درگذشت وی، نقل شده است. برخی از آنها عبارتند از: | در منابع روایی [[اهل سنت و جماعت|اهل سنت]]، گزارش‌هایی از توسل برخی [[صحابه]] و [[مسلمان|مسلمانان]] به پیامبر پس از درگذشت وی، نقل شده است. برخی از آنها عبارتند از: | ||
* توسل [[عایشه]] برای برطرف شدن قحطی و خشکسالی به پیامبر(ص) و قبر وی.<ref>دارمی، سنن الدارمی، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۲۲۷.</ref> | * توسل [[عایشه]] برای برطرف شدن قحطی و خشکسالی به پیامبر(ص) و قبر وی.<ref>دارمی، سنن الدارمی، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۲۲۷.</ref> | ||
* توسل مردی در زمان [[عثمان بن عفان|عثمان]] با راهنمایی [[عثمان بن حنیف]] به پیامبر اکرم.<ref> سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۴، ص۱۹۵.</ref> {{یادداشت|عثمان بن حنیف از او خواست که این گونه به پیامبر متوسل شود: اللّهمّ إنّی أسألک وأتوجّه إلیک بنبیک محمّد صلّی اللَّه علیه وسلّم نبی الرحمة، یا محمّد! إنّی أتوجّه بک إلی ربّی فتقضی لی حاجتی. <small>(طبرانی، المعجم الکبیر، ۱۴۰۶ق، ج۹، ص۳۰.)</small>}} | * توسل مردی در زمان [[عثمان بن عفان|عثمان]] با راهنمایی [[عثمان بن حنیف]] به پیامبر اکرم.<ref> سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۴، ص۱۹۵.</ref> {{یادداشت|عثمان بن حنیف از او خواست که این گونه به پیامبر متوسل شود: اللّهمّ إنّی أسألک وأتوجّه إلیک بنبیک محمّد صلّی اللَّه علیه وسلّم نبی الرحمة، یا محمّد! إنّی أتوجّه بک إلی ربّی فتقضی لی حاجتی. <small>(طبرانی، المعجم الکبیر، ۱۴۰۶ق، ج۹، ص۳۰.)</small>}} | ||
* توسل [[بلال بن حارث]] برای طلب باران به پیامبر(ص).<ref>سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۴، ص۱۹۵.</ref> | * توسل [[بلال بن حارث]] برای طلب باران به پیامبر(ص).<ref>سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۴، ص۱۹۵.</ref> | ||
* بنا بر گزارشی، [[مالک بن انس]] در گفتگویی با [[منصور دوانیقی]] چگونگی [[زیارت]] پیامبر(ص) و توسل به آن حضرت را به وی آموخته است.<ref>سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۴، ص۱۹۵.</ref> | * بنا بر گزارشی، [[مالک بن انس]] در گفتگویی با [[منصور عباسی|منصور دوانیقی]] چگونگی [[زیارت]] پیامبر(ص) و توسل به آن حضرت را به وی آموخته است.<ref>سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۴، ص۱۹۵.</ref> | ||
===دیدگاه اهل سنت=== | ===دیدگاه اهل سنت=== | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
==دیدگاه وهابیان== | ==دیدگاه وهابیان== | ||
وهابیان توسل به مردگان را جایز و مشروع نمی‌دانند. [[ابن تیمیه]] (که وهابیان به دیدگاه‌های او استناد می‌کنند) بر این باور است که توسل به دعای پیامبر(ص) و صالحان، فقط در زمان حیات آنان صحیح است و توسل به آنان پس از مرگشان، [[شرک]] است.<ref>ابن تیمیه، مجموعةالفتاوی، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۱۵۹. https://shamela.ws/book/6919/17</ref> | وهابیان توسل به مردگان را جایز و مشروع نمی‌دانند. [[ابن‌تیمیه حرانی|ابن تیمیه]] (که وهابیان به دیدگاه‌های او استناد می‌کنند) بر این باور است که توسل به دعای پیامبر(ص) و صالحان، فقط در زمان حیات آنان صحیح است و توسل به آنان پس از مرگشان، [[شرک]] است.<ref>ابن تیمیه، مجموعةالفتاوی، ۱۴۱۶ق، ج۱، ص۱۵۹. https://shamela.ws/book/6919/17</ref> | ||
=== پاسخ=== | === پاسخ=== | ||