کاربر ناشناس
خانقاه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
اصلاحی در سرشناسه
imported>Shadiba جز (←منابع: افزودن منبع جدید) |
imported>Shadiba جز (اصلاحی در سرشناسه) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:خانقاه شاه همدان در کشمیر.jpg|250px|چپ|بندانگشتی|خانقاه و مسجد شاه همدان در [[کشمیر]]]] | [[پرونده:خانقاه شاه همدان در کشمیر.jpg|250px|چپ|بندانگشتی|خانقاه و مسجد شاه همدان در [[کشمیر]]]] | ||
'''خانقاه (نْ / نَ / نِ)'''، عربی‌شده از اسم مرکب و فارسی «خانگاه»، محل عبادت و انجام مراسم [[صوفیه|صوفیان]]. درباره نخستین خانقاه دو نظر وجود دارد. گروهی به پیروی از [[خواجه عبدالله انصاری]] آن را در رمله [[فلسطین]] و عده‌ای طبق نظر [[ابن تیمیه]] آن را در ناحیه عبّادان [[بصره]] دانسته‌اند. | '''خانقاه (نْ / نَ / نِ)'''، عربی‌شده از اسم مرکب و فارسی «خانگاه»، محل عبادت و انجام مراسم [[صوفیه|صوفیان]]. درباره نخستین خانقاه دو نظر وجود دارد. گروهی به پیروی از [[خواجه عبدالله انصاری]] آن را در رمله [[فلسطین]] و عده‌ای طبق نظر [[ابن تیمیه]] آن را در ناحیه عبّادان [[بصره]] (=[[آبادان]]) دانسته‌اند. | ||
تقریباً پس از سه قرن از تاریخ اسلام، مسلک [[صوفیه|تصوف]] در جامعه [[اسلام|اسلامی]] تثبیت و به رسمیت شناخته شد و از اوایل قرن چهارم هجری، مراکز ویژه صوفیان به صورت رسمی در منطقه [[خراسان]]، [[فارس]]، [[بغداد]] و جاهای دیگر به‌وجود آمد. ساکنان مهم خانقاه سه دسته‌اند: شیخ خانقاه، صوفیان مقیم و صوفیان مسافر. رسوم خانقاه، بویژه از سدۀ پنجم به بعد، بسیار است و در کتاب‌های مقامات مشایخ صوفیه و آداب خانقاه آمده است. | تقریباً پس از سه قرن از تاریخ اسلام، مسلک [[صوفیه|تصوف]] در جامعه [[اسلام|اسلامی]] تثبیت و به رسمیت شناخته شد و از اوایل قرن چهارم هجری، مراکز ویژه صوفیان به صورت رسمی در منطقه [[خراسان]]، [[فارس]]، [[بغداد]] و جاهای دیگر به‌وجود آمد. ساکنان مهم خانقاه سه دسته‌اند: شیخ خانقاه، صوفیان مقیم و صوفیان مسافر. رسوم خانقاه، بویژه از سدۀ پنجم به بعد، بسیار است و در کتاب‌های مقامات مشایخ صوفیه و آداب خانقاه آمده است. | ||