پرش به محتوا

الیاس (پیامبر): تفاوت میان نسخه‌ها

۱۴۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۲ آوریل ۲۰۱۸
.
imported>M.r.seifi
imported>M.r.seifi
(.)
خط ۳۰: خط ۳۰:
وی در زمان پادشاهی [[آحاب]] از پادشاهان بنی‌اسرائیل به پیامبری رسید و مأمور بود که مردم را از [[بت‌پرستی]] باز دارد. پس از اینکه او از هدایت قوم خود ناامید شد، از خداوند طلب مرگ کرد؛ اما  خداوند برای او مرکبی فرستاد و او به وسیله آن به آسمان عروج کرد و [[الیسع (پیامبر)|الیسع]] را جانشین خود قرار داد.
وی در زمان پادشاهی [[آحاب]] از پادشاهان بنی‌اسرائیل به پیامبری رسید و مأمور بود که مردم را از [[بت‌پرستی]] باز دارد. پس از اینکه او از هدایت قوم خود ناامید شد، از خداوند طلب مرگ کرد؛ اما  خداوند برای او مرکبی فرستاد و او به وسیله آن به آسمان عروج کرد و [[الیسع (پیامبر)|الیسع]] را جانشین خود قرار داد.


طبق برخی روایات، حضرت الیاس تا زمان [[ظهور امام زمان|ظهور حضرت مهدی]] زنده است.
== شخصیت‌شناسی ==
== شخصیت‌شناسی ==
الیاس بن یاسین بن فِنْحاص<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۳.</ref> از [[پیامبران بنی‌اسرائیل|پیامبران  بنی‌اسرائیل]] <ref>اشعری، المقالات و الفرق، ۱۳۶۰ش، ص۱۷۳.</ref> و از نسل [[هارون (پیامبر)|هارون نبی]] است.<ref>صدیق حسن خان، فتح البیان، ۱۴۲۰ق، ج۵، ص۵۹۴.</ref> نام وی در [[قرآن]] دو بار با نام الیاس<ref>سوره انعام، آیه ۸۵؛ سوره صافات، آیه ۱۲۳.</ref> و یک بار با نام ال‌یاسین آمده است.<ref>سوره صافات، آیه ۱۳۰.</ref>{{یادداشت|غالب مفسران با تکیه بر سیاق آیات، واژه «ال یاسین» را صورت دیگری از نام حضرت الیاس دانسته‌اند. <small> (نگاه کنید به: ابن حجر الهیتمی، الصواعق المحرقه، ۱۹۶۵ق، ص۱۴۸-۱۴۹؛ شیخ طوسی، التبیان، ۱۴۰۹ق، ج۸، ص۵۲۳-۵۳۴.</small>}} مطابق برخی روایات، حضرت الیاس مثل [[حضرت خضر]] تا زمان [[ظهور امام زمان|ظهور حضرت مهدی]] زنده و در زمین است.<ref>نهاوندی، العبقری الحسان، ۱۳۸۶ش، ج۴، ص۵۶۳.</ref> در برخی منابع اسلامی، شخصیت الیاس با خضر گره خورده و حتی در برخی روایات این دو را یکی دانسته‌اند.<ref>ابن حجر العسقلانی، الاصابة، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۲۶۱.</ref>  
الیاس بن یاسین بن فِنْحاص<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۳.</ref> از [[پیامبران بنی‌اسرائیل|پیامبران  بنی‌اسرائیل]] <ref>اشعری، المقالات و الفرق، ۱۳۶۰ش، ص۱۷۳.</ref> و از نسل [[هارون (پیامبر)|هارون نبی]] است.<ref>صدیق حسن خان، فتح البیان، ۱۴۲۰ق، ج۵، ص۵۹۴.</ref> نام وی در [[قرآن]] دو بار با نام الیاس<ref>سوره انعام، آیه ۸۵؛ سوره صافات، آیه ۱۲۳.</ref> و یک بار با نام ال‌یاسین آمده است.<ref>سوره صافات، آیه ۱۳۰.</ref>{{یادداشت|غالب مفسران با تکیه بر سیاق آیات، واژه «ال یاسین» را صورت دیگری از نام حضرت الیاس دانسته‌اند. <small> (نگاه کنید به: ابن حجر الهیتمی، الصواعق المحرقه، ۱۹۶۵ق، ص۱۴۸-۱۴۹؛ شیخ طوسی، التبیان، ۱۴۰۹ق، ج۸، ص۵۲۳-۵۳۴.</small>}} در برخی منابع اسلامی، شخصیت الیاس با خضر گره خورده و حتی در برخی روایات این دو را یکی دانسته‌اند.<ref>ابن حجر العسقلانی، الاصابة، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۲۶۱.</ref>


الیاس پس از درگذشت [[حزقیل (پیامبر)|حزقیل نبی]] به پیامبری رسید.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۳.</ref> وی مامور بود قوم خویش را که در [[بعلبک]] ساکن بودند، به [[توحید]] و اطاعت از خداوند و [[ترک گناهان]] دعوت کند.<ref>اشعری، المقالات و الفرق، ۱۳۶۰ش، ص۱۷۳.</ref>  وظیفه اصلی‌ او مبارزه با [[بت‌پرستی]] بود که پادشاه وقت بنی‌اسرائیل، [[آحاب]] و همسرش ایزابل رواج داده بودند.<ref>مقدسی، البدء و التاریخ، مکتبة الثقافة الدینیة، ج۳، ص۹۹؛ الطبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۶ق، ج۸، ص۷۱۳.</ref>
الیاس پس از درگذشت [[حزقیل (پیامبر)|حزقیل نبی]] به پیامبری رسید.<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۳.</ref> وی مامور بود قوم خویش را که در [[بعلبک]] ساکن بودند، به [[توحید]] و اطاعت از خداوند و [[ترک گناهان]] دعوت کند.<ref>اشعری، المقالات و الفرق، ۱۳۶۰ش، ص۱۷۳.</ref>  وظیفه اصلی‌ او مبارزه با [[بت‌پرستی]] بود که پادشاه وقت بنی‌اسرائیل، [[آحاب]] و همسرش ایزابل رواج داده بودند.<ref>مقدسی، البدء و التاریخ، مکتبة الثقافة الدینیة، ج۳، ص۹۹؛ الطبرسی، مجمع البیان، ۱۴۰۶ق، ج۸، ص۷۱۳.</ref>


در [[کتاب مقدس]] از حضرت الیاس با نام ایلیا یاد شده است. اکثر داستان‌هایی که در روایات اسلامی الیاس را توصیف کرده‌، با تفاوت‌هایی در کتاب مقدس نیز وارد شده‌ است، حوادثی مانند نفرین [[بنی‌اسرائیل]] به خشکسالی توسط الیاس،<ref>کتاب مقدس، کتاب اول پادشاهان، باب ۱۷.</ref> شفای [[الیسع (پیامبر)|الیسع]] به دست الیاس<ref>کتاب مقدس، کتاب دوم پادشاهان، باب ۲.</ref> و مبارزه با آحاب.<ref>کتاب مقدس، کتاب اول پادشاهان، باب ۱۸.</ref>
در [[کتاب مقدس]] از حضرت الیاس با نام ایلیا یاد شده است. اکثر داستان‌هایی که در روایات اسلامی الیاس را توصیف کرده‌، با تفاوت‌هایی در کتاب مقدس نیز وارد شده‌ است، حوادثی مانند نفرین [[بنی‌اسرائیل]] به خشکسالی توسط الیاس،<ref>کتاب مقدس، کتاب اول پادشاهان، باب ۱۷.</ref> شفای [[الیسع (پیامبر)|الیسع]] به دست الیاس<ref>کتاب مقدس، کتاب دوم پادشاهان، باب ۲.</ref> و مبارزه با آحاب.<ref>کتاب مقدس، کتاب اول پادشاهان، باب ۱۸.</ref>
منابع متعددی گفته‌اند الیاس (ع) زنده است و به آسمان عروج کرده است؛<ref>نهاوندی، العبقری الحسان، ۱۳۸۶ش، ج۴، ص۵۶۳؛ </ref> اما در مقابل [[یاقوت حموی]] در معجم البلدان مقبره‌ای در [[بعلبک]] برای وی نقل کرده است.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵م، ج۱، ص۴۵۴.</ref>
== پیامبری ==
== پیامبری ==
الیاس در زمان پادشاهی [[آحاب]] از پادشاهان بنی‌اسرائیل به پیامبری مبعوث شد.<ref>الطبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۳.</ref> آحاب و همسرش ایزابل، مردم را به [[بت‌پرستی]] سوق می‌داند.<ref>المقدسی، البدء و التاریخ، مکتبة الثقافة الدینیة، ج۳، ص۹۹.</ref> الیاس به مبارزه با آنان پرداخت و بنی‌اسرائیل را از بت‌پرستی نهی می‌کرد. پس از آنکه وی سال‌ها با اصرار قوم خود بر بت‌پرستی مواجه شد، آنان را به خشکسالی نفرین کرد و پس از آن مردم در قحطی گرفتار شدند.<ref>الطبری، جامع البیان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۲ق، ج۲۳، ص۵۹-۶۰؛ الثعلبی، قصص الانبیاء، المکتبة‌الثقافیّة، ص۲۲۳.</ref>
الیاس در زمان پادشاهی [[آحاب]] از پادشاهان بنی‌اسرائیل به پیامبری مبعوث شد.<ref>الطبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۳.</ref> آحاب و همسرش ایزابل، مردم را به [[بت‌پرستی]] سوق می‌داند.<ref>المقدسی، البدء و التاریخ، مکتبة الثقافة الدینیة، ج۳، ص۹۹.</ref> الیاس به مبارزه با آنان پرداخت و بنی‌اسرائیل را از بت‌پرستی نهی می‌کرد. پس از آنکه وی سال‌ها با اصرار قوم خود بر بت‌پرستی مواجه شد، آنان را به خشکسالی نفرین کرد و پس از آن مردم در قحطی گرفتار شدند.<ref>الطبری، جامع البیان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۲ق، ج۲۳، ص۵۹-۶۰؛ الثعلبی، قصص الانبیاء، المکتبة‌الثقافیّة، ص۲۲۳.</ref>
خط ۶۶: خط ۶۷:
*صدیق حسن خان، فتح البیان فی مقاصد القرآن، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، ۱۴۲۰ق.
*صدیق حسن خان، فتح البیان فی مقاصد القرآن، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، ۱۴۲۰ق.
*نهاوندی، علی اکبر، العبقری الحسان فی احوال مولانا صاحب الزمان، قم، انتشارات مسجد جمکران، ۱۳۸۶ش.
*نهاوندی، علی اکبر، العبقری الحسان فی احوال مولانا صاحب الزمان، قم، انتشارات مسجد جمکران، ۱۳۸۶ش.
*یاقوت حموی، معجم البلدان، بیروت، دار صادر، چاپ دوم، ۱۹۹۵م.
{{پایان}}
{{پایان}}


کاربر ناشناس