confirmed، protected، templateeditor
۱٬۸۹۰
ویرایش
داغستان: تفاوت میان نسخه‌ها
←صوفیه
(←مساجد) |
(←صوفیه) |
||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
طریقت‌های صوفی در قرن دهم میلادی در شمال قفقاز ظهور کردند و از قرن ۱۹م، نفوذ فوق‌العاده‌ای یافتند.<ref> جعفریان، اطلس شیعه، ص ۶۴۵</ref> از آن پس صوفیه در قفقاز قدرتمند بوده و اگر چه برخلاف آسیای مرکزی و [[ترکیه]]، خانقاه‌های سازمان‌یافته نداشته‌اند، اما [[تصوف]] بسیار رایج بوده است. شیخ شامل، از رهبران صوفی، قیامی را بر ضد روس‌ها رهبری کرد که سی سال به طول انجامید.<ref>آکینر، اقوام مسلمان اتحاد شوروی، ۱۳۶۶ش، ص۱۵۴.</ref> | طریقت‌های صوفی در قرن دهم میلادی در شمال قفقاز ظهور کردند و از قرن ۱۹م، نفوذ فوق‌العاده‌ای یافتند.<ref> جعفریان، اطلس شیعه، ص ۶۴۵</ref> از آن پس صوفیه در قفقاز قدرتمند بوده و اگر چه برخلاف آسیای مرکزی و [[ترکیه]]، خانقاه‌های سازمان‌یافته نداشته‌اند، اما [[تصوف]] بسیار رایج بوده است. شیخ شامل، از رهبران صوفی، قیامی را بر ضد روس‌ها رهبری کرد که سی سال به طول انجامید.<ref>آکینر، اقوام مسلمان اتحاد شوروی، ۱۳۶۶ش، ص۱۵۴.</ref> | ||
عمده‌ترین مکاتب صوفی در قفقاز، مکاتب قادریه و نقش‌بندی بوده‌اند. کونتاحاجی و باتال حاجی ار فرقه‌های قادری صوفی هستند.<ref>آکینر، اقوام مسلمان اتحاد شوروی، ص۱۶۴</ref> آوارها، دارگین‌ها، کومیک‌ها، لاک‌ها و تباسران‌ها از طریقت نقش‌بندی پیروی می‌کنند. چچن‌ها و آندی‌ها بیشتر پیرو طریقت قادری هستند. طریقت شازلی هم پیروانی در داغستان دارد. این طریقت بیشتر میان آوارها و کمتر از آن، در میان کومیک‌ها و دارگین‌ها گسترش یافته است.<ref> جعفریان، اطلس شیعه، ص۶۴۵.</ref> | عمده‌ترین مکاتب صوفی در قفقاز، مکاتب قادریه و نقش‌بندی بوده‌اند. کونتاحاجی و باتال حاجی ار فرقه‌های قادری صوفی هستند.<ref>آکینر، اقوام مسلمان اتحاد شوروی، ص۱۶۴</ref> آوارها، دارگین‌ها، کومیک‌ها، لاک‌ها و تباسران‌ها از طریقت نقش‌بندی پیروی می‌کنند. چچن‌ها و آندی‌ها بیشتر پیرو طریقت قادری هستند. طریقت شازلی هم پیروانی در داغستان دارد. این طریقت بیشتر میان آوارها و کمتر از آن، در میان کومیک‌ها و دارگین‌ها گسترش یافته است.<ref> جعفریان، اطلس شیعه، ۱۳۸۷ش، ص۶۴۵.</ref> | ||
== پانویس== | == پانویس== | ||