خدا: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←خدا در قرآن کریم
جز (←واژهشناسی) |
جز (←خدا در قرآن کریم) |
||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
قرآن کریم درباره خدا فراوان سخن گفته و به موضوعات گوناگونی پرداخته است؛ مانند | قرآن کریم درباره خدا فراوان سخن گفته و به موضوعات گوناگونی پرداخته است؛ مانند | ||
{{ستون-شروع|اندازه=ریز|2}} | {{ستون-شروع|اندازه=ریز|2}} | ||
* داشتن اسما و صفات نیکو: | * داشتن اسما و صفات نیکو:«ولِله الاَسماءُ الحُسنی»<ref>سوره اعراف، آیه ۱۸۰.</ref> | ||
* احدیت و بساطت: «قُل هُوَ | * احدیت و بساطت: «قُل هُوَ الله اَحَد»<ref>سوره اخلاص، آیه ۱.</ref> | ||
* [[توحید]] در ذات و صفات و افعال: | * [[توحید]] در ذات و صفات و افعال: «اَلله لا اِلهَ اِلاّ هُو»<ref>سوره آل‌عمران، آیه 2.</ref>، «... لا اِلهَ اِلاَّ الله...»<ref>سوره محمّد، آیه ۱۹</ref>، «فَلَم تَقتُلوهُم ولکنَّ الله قَتَلَهُم وما رَمَیتَ اِذ رَمَیتَ ولکنَّ الله رَمی»<ref>سوره انفال، آیه ۱۷.</ref> | ||
* [[صمد|صمدیت]]: «الله الصّمد»<ref> سوره اخلاص، آیه ۲</ref> | * [[صمد|صمدیت]]: «الله الصّمد»<ref> سوره اخلاص، آیه ۲</ref> | ||
* نفی فرزند و پدر: «لَم یلِد و لَم یولَد»<ref> سوره اخلاص، آیه ۳</ref> | * نفی فرزند و پدر: «لَم یلِد و لَم یولَد»<ref> سوره اخلاص، آیه ۳</ref> | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
* مغلوب خواب سبک و سنگین نشدن: «لاتَأخُذُهُ سِنَةٌ ولا نَومٌ»<ref> سوره بقره، آیه ۲۵۵</ref> | * مغلوب خواب سبک و سنگین نشدن: «لاتَأخُذُهُ سِنَةٌ ولا نَومٌ»<ref> سوره بقره، آیه ۲۵۵</ref> | ||
* جمع بین [[تشبیه صفات|تشبیه]] و [[تنزیه صفات|تنزیه]]: «لَیسَ کمِثلِهِ شَیءٌ وهُوَ السَّمیعُ البَصیر»<ref> سوره شوری، آیه ۱۱</ref> | * جمع بین [[تشبیه صفات|تشبیه]] و [[تنزیه صفات|تنزیه]]: «لَیسَ کمِثلِهِ شَیءٌ وهُوَ السَّمیعُ البَصیر»<ref> سوره شوری، آیه ۱۱</ref> | ||
* [[خالق|خالقیت]] و مُبدئیت: | * [[خالق|خالقیت]] و مُبدئیت: «اَلله خلِقُ کلِّ شَیء»<ref> سوره زمر، آیه ۶۲</ref>، «اَلله یبدَؤُا الخَلقَ...» <ref> سوره روم، آیه ۱۱</ref> | ||
* مالکیت حقیقی: | * مالکیت حقیقی: «ولِلهِ ما فِی‌السَّموتِ وما فِی الاَرضِ» <ref> سوره آل‌عمران، آیه ۱۰۹</ref> | ||
* [[ربوبیت]]: «اِنَّ | * [[ربوبیت]]: «اِنَّ اللهَ رَبّی ورَبُّکم»<ref> سوره آل‌عمران، آیه ۵۱.</ref> | ||
* شدت نزدیک بودن به موجودات و همراهی [[قیومیت|قیومیه]] با آنها: «واعلَموا اَنَّ | * شدت نزدیک بودن به موجودات و همراهی [[قیومیت|قیومیه]] با آنها: «واعلَموا اَنَّ اللهَ یحولُ بَینَ المَرءِ وقَلبِهِ»<ref> سوره انفال، آیه۲۴</ref> | ||
* منشأ همه خیرات و خوبی‌ها بودن: «بِیدِک الخَیرُ»<ref> سوره آل‌عمران، آیه ۲۶</ref> | * منشأ همه خیرات و خوبی‌ها بودن: «بِیدِک الخَیرُ»<ref> سوره آل‌عمران، آیه ۲۶</ref> | ||
* غایت و منتها بودن: «... و اِلَی | * غایت و منتها بودن: «... و اِلَی الله تُرجَعُ الاُمور»<ref>سوره حدید، آیه ۵</ref>، «واَنَّ اِلی رَبِّک المُنتَهی»<ref>سوره نجم، آیه ۴۲</ref> | ||
* فراگیری کرسی وی نسبت به آسمانها و زمین: «وسِعَ کرسِیهُ السَّمواتِ والاَرضَ»<ref> سوره بقره، آیه ۲۵۵</ref> | * فراگیری کرسی وی نسبت به آسمانها و زمین: «وسِعَ کرسِیهُ السَّمواتِ والاَرضَ»<ref> سوره بقره، آیه ۲۵۵</ref> | ||
* داشتن مَثَل برتر: | * داشتن مَثَل برتر: «وللهِ المَثَلُ الاَعلی»<ref> سوره نحل، آیه ۶۰</ref> | ||
* برگزیدن [[رسول|رسولانی]] از میان مردم برای هدایت آنان: | * برگزیدن [[رسول|رسولانی]] از میان مردم برای هدایت آنان: «اَللهُ یصطَفی مِنَ المَلئِکةِ رُسُلاً ومِنَ النّاسِ»<ref> سوره حجّ، آیه۷۵ </ref> | ||
* جعل امامت: «قالَ اِنّی جاعِلُک لِلنّاسِ اِماما»<ref> سوره بقره، آیه ۱۲۴</ref> | * جعل امامت: «قالَ اِنّی جاعِلُک لِلنّاسِ اِماما»<ref> سوره بقره، آیه ۱۲۴</ref> | ||
* وجوب [[عبادت|پرستش]] و اختصاص آن به خداوند: «واعبُدوا | * وجوب [[عبادت|پرستش]] و اختصاص آن به خداوند: «واعبُدوا اللهَ ولا تُشرِکوا بِهِ شیا...»<ref>سوره نساء، آیه ۳۶</ref>، «اَلاّتَعبُدوا اِلاَّ الله...»<ref>سوره هود، آیه ۲</ref> | ||
* لزوم [[تقوا|پروا کردن]] از وی: «فَلیتَّقوا | * لزوم [[تقوا|پروا کردن]] از وی: «فَلیتَّقوا الله...»<ref> سوره نساء، آیه ۹</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||