پرش به محتوا

جرجیس: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۱۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۸ آوریل ۲۰۱۸
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Aliabadi
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''جرجیس نبی'''، بنابر برخی منابع اسلامی، پیامبری بوده که پس از حضرت عیسی(ع) و پ...» ایجاد کرد)
 
imported>Aliabadi
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[فروردین]]|روز=[[۱۹]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=Aliabadi  }}
'''جرجیس نبی'''، بنابر برخی منابع اسلامی، پیامبری بوده که پس از حضرت عیسی(ع) و پیش از اسلام ظهور کرده است<ref>جزائری، ال‍ن‍ور‌ال‍م‍ب‍ی‍ن‌ ف‍ی‌ ق‍ص‍ص‌الان‍ب‍ی‍ا و‌ال‍م‍رس‍ل‍ی‍ن‌، ۱۳۸۱ش، ص۶۳۱؛ قطب راوندی، قصص الانبياء، آستان قدس رضوی، ص۲۳۸.</ref> و بر اساس برخی منابع دیگر، بنده شایسته خدا دانسته شده که ایمان خود را پنهان می‌کرد. وی همچنین از شاگردان حورایون عیسی معرفی شده است.<ref>طبری، تاريخ الأمم و الملوك، بیروت، ج۲، ص۲۴؛ نويری، نهايه الارب في فنون الادب، دارالکتب و الوثائق القومیه، ج۱۴، ص۲۵۹.</ref> علامه مجلسی در بحارالانوار پس از نقل داستان جرجیس، ماجرای وی را به دلیل عدم نقل در روایات معصومین غیرمستند دانسته است.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۴، ص۴۴۷.</ref> گرچه نام جرجیس در برخی از کتاب های دعا در کنار اسامی پیامبران ذکر شده است.<ref> نگاه کنید به:ابن طاووس، اقبال الاعمال، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۶۶۰؛ مجلسی، زاد المعاد- مفتاح الجنان، ۱۴۳۲ق، ص۳۰‏</ref>
'''جرجیس نبی'''، بنابر برخی منابع اسلامی، پیامبری بوده که پس از حضرت عیسی(ع) و پیش از اسلام ظهور کرده است<ref>جزائری، ال‍ن‍ور‌ال‍م‍ب‍ی‍ن‌ ف‍ی‌ ق‍ص‍ص‌الان‍ب‍ی‍ا و‌ال‍م‍رس‍ل‍ی‍ن‌، ۱۳۸۱ش، ص۶۳۱؛ قطب راوندی، قصص الانبياء، آستان قدس رضوی، ص۲۳۸.</ref> و بر اساس برخی منابع دیگر، بنده شایسته خدا دانسته شده که ایمان خود را پنهان می‌کرد. وی همچنین از شاگردان حورایون عیسی معرفی شده است.<ref>طبری، تاريخ الأمم و الملوك، بیروت، ج۲، ص۲۴؛ نويری، نهايه الارب في فنون الادب، دارالکتب و الوثائق القومیه، ج۱۴، ص۲۵۹.</ref> علامه مجلسی در بحارالانوار پس از نقل داستان جرجیس، ماجرای وی را به دلیل عدم نقل در روایات معصومین غیرمستند دانسته است.<ref>مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۱۴، ص۴۴۷.</ref> گرچه نام جرجیس در برخی از کتاب های دعا در کنار اسامی پیامبران ذکر شده است.<ref> نگاه کنید به:ابن طاووس، اقبال الاعمال، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۶۶۰؛ مجلسی، زاد المعاد- مفتاح الجنان، ۱۴۳۲ق، ص۳۰‏</ref>


کاربر ناشناس