روضة الشهداء (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←برخی نظرات انتقادی: اصلاح ارقام
جز (←برخی نظرات انتقادی) |
جز (←برخی نظرات انتقادی: اصلاح ارقام) |
||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
کسانی چون [[عبدالله افندی اصفهانی|میرزا عبدالله افندی]] در [[ریاض العلماء]]، [[میرزا حسین نوری]] در [[لؤلؤ و مرجان]] و [[شهید مطهری]] در [[حماسه حسینی (کتاب)|حماسه حسینی]]، انتقادات و اعتراضات به این کتاب داشته‌اند.<ref> کاشفی، روضة‌الشهدا، ۱۳۸۲ش، ص۱۴و ۱۵.</ref> | کسانی چون [[عبدالله افندی اصفهانی|میرزا عبدالله افندی]] در [[ریاض العلماء]]، [[میرزا حسین نوری]] در [[لؤلؤ و مرجان]] و [[شهید مطهری]] در [[حماسه حسینی (کتاب)|حماسه حسینی]]، انتقادات و اعتراضات به این کتاب داشته‌اند.<ref> کاشفی، روضة‌الشهدا، ۱۳۸۲ش، ص۱۴و ۱۵.</ref> | ||
===برخی نظرات انتقادی=== | ===برخی نظرات انتقادی=== | ||
*'''[[ابوالحسن شعرانی]]:''' از نقل ضعیف در روضة الشهداء عجب نباید داشت، چون در ادای مقصود واعظ، قوی است؛ اگر چه برای مقصود مورخ کافی نیست. به اعتقاد شعرانی در دمع السجوم کاشفی مردی جامع وعالم ومتبحر در هرات بوده واز منابع وکتب مختلف تاریخی وادبی برخوردار بوده است. | *'''[[ابوالحسن شعرانی]]:''' از نقل ضعیف در روضة الشهداء عجب نباید داشت، چون در ادای مقصود واعظ، قوی است؛ اگر چه برای مقصود مورخ کافی نیست. به اعتقاد شعرانی در دمع السجوم کاشفی مردی جامع وعالم ومتبحر در هرات بوده واز منابع وکتب مختلف تاریخی وادبی برخوردار بوده است.<ref>شعرانی،دمع السجوم،ص ۱۷۱</ref> | ||
<ref>کاشفی، روضة الشهداء، ۱۳۸۲ش، ص۶، مقدمه مصحح.</ref> | <ref>کاشفی، روضة الشهداء، ۱۳۸۲ش، ص۶، مقدمه مصحح.</ref> | ||