کاربر ناشناس
لوط (پیامبر): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←خویشاوندان: اعراب گذاری، ویرایش صوری
imported>Mahdiemadi جز (←لید: اعراب شناسه) |
imported>Mahdiemadi جز (←خویشاوندان: اعراب گذاری، ویرایش صوری) |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
در [[قرآن]] صفات نیکویی به وی نسبت داده است. او را دارای برتری دانسته<ref>سوره انعام آیه ۸۶.</ref> و [[حکمت]] و علم به وی داده شده است.<ref>سوره انبیاء آیه ۷۴.</ref> در برخی منابع لوط فردی با [[سخاوت]]، میهمان‌نواز معرفی شده است.<ref>[http://www.ghadeer.org/Book/156/23163امیدوار، «آگاه شویم».]</ref> | در [[قرآن]] صفات نیکویی به وی نسبت داده است. او را دارای برتری دانسته<ref>سوره انعام آیه ۸۶.</ref> و [[حکمت]] و علم به وی داده شده است.<ref>سوره انبیاء آیه ۷۴.</ref> در برخی منابع لوط فردی با [[سخاوت]]، میهمان‌نواز معرفی شده است.<ref>[http://www.ghadeer.org/Book/156/23163امیدوار، «آگاه شویم».]</ref> | ||
===خویشاوندان=== | ===خویشاوندان=== | ||
لوط دارای دو دختر به نام رتبا و رعورا بود که قبل از وقوع [[عذاب]] به همراه پدر از شهر خارج شدند و به [[ابراهیم (پیامبر)|ابراهیم(ع)]] پیوستند.<ref>مقدسی، آفرینش و تاریخ، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۴۵.</ref>یکی از دختران لوط مادر یکی از پیامبران یعنی [[ایوب (پیامبر)|ایوب(ع)]] است.<ref>طبری، تاریخ طبری، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص۲۴۲.</ref> [[شعیب (پیامبر)| | لوط دارای دو دختر به نام رتبا و رعورا بود که قبل از وقوع [[عذاب]] به همراه پدر از شهر خارج شدند و به [[ابراهیم (پیامبر)|ابراهیم(ع)]] پیوستند.<ref>مقدسی، آفرینش و تاریخ، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۴۵.</ref>یکی از دختران لوط مادر یکی از پیامبران یعنی [[ایوب (پیامبر)|ایوب(ع)]] است.<ref>طبری، تاریخ طبری، ۱۳۷۵ش، ج۱، ص۲۴۲.</ref> [[شعیب (پیامبر)|شُعَیب]] نیز داماد لوط معرفی شده است.<ref>مقدسی، آفرینش و تاریخ، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۵۵.</ref> در گزارشی دیگر [[مدین|مَدیَن]] فرزند ابراهیم(ع) داماد لوط بود.<ref>ابن‌خلدون، دیوان المبتدأ و الخبر، ۱۴۰۸ق، ج۲، ص۴۲ و ۴۹.</ref> از همسر لوط چهره منفی گزارش شده است. او از گناهانی که [[قوم لوط]] مرتکب می‌شدند حمایت می‌کرد. به عنوان نمونه زمانی که فرشتگان الهی برای ارائه خبر وقوع عذاب در قامت مردان جوان به منزل لوط رفته بودند، همسر لوط مردم را از حضور میهمانان مرد جوان در منزل لوط باخبر کرد<ref>مقدسی، آفرینش و تاریخ، ۱۳۷۴ش، ج۱، ص۴۴۴.</ref> پس از انتشار خبر میهمانان در قوم لوط، مردان قوم خواهان ارتباط جنسی با آنان شدند.<ref>مقدسی، آفرینش و تاریخ، ۱۳۷۴ش، ج۱،ص۴۴۵.</ref> بر اساس آیات قرآن و گزارش‌های تاریخی همسر لوط مانند قوم لوط عذاب شد.<ref>سوره عنکبوت، آیه ۳۲؛ سوره حجر، آیه ۶۰؛ ابن‌اثیر، کامل تاریخ بزرگ اسلام و ایران، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۷۳.</ref> | ||
در [[قرآن]] ۲۷ مرتبه از وی یاد شده است.<ref>[http://www.parsquran.com/stat/ «تکرار اسامی در قرآن».]</ref> مدفن وی در شهر بنی نعیم در استان [[الخلیل]] در [[فلسطین]] واقع شده است.<ref>[https://hawzah.net/fa/article/view/4953رامین‌نژاد، رامین، «مزار حضرت لوط (علیه السلام)».]</ref> | در [[قرآن]] ۲۷ مرتبه از وی یاد شده است.<ref>[http://www.parsquran.com/stat/ «تکرار اسامی در قرآن».]</ref> مدفن وی در شهر بنی نعیم در استان [[الخلیل]] در [[فلسطین]] واقع شده است.<ref>[https://hawzah.net/fa/article/view/4953رامین‌نژاد، رامین، «مزار حضرت لوط (علیه السلام)».]</ref> | ||