تزکیه: تفاوت میان نسخهها
جز
←تعریف: اصلاح نشانی وب
جز (←تعریف: اصلاح نشانی وب) |
جز (←تعریف: اصلاح نشانی وب) |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
به عقیده [[فیض کاشانی]] تزکیه را میتوان نوعی مبالغه در تطهیر (پاک کردن خود از گناهان) دانست.<ref>فیضکاشانی، تفسیرالصافی، ۱۴۰۲ق، ج۲، ص۳۷۱؛ طبرسی، جوامع الجامع، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۹۲.</ref> اما برخی از مفسران شیعه از جمله [[علامه طباطبایی]] «تطهیر» را پاک شدن نفس از ناپاکیها و «تزکیه» را رشد دادن نفس میداند.<ref>ابنعاشور، التحریر والتنویر، ۱۹۹۷م، ج۱۱، ص۲۳؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۹، ص۳۷۷.</ref> | به عقیده [[فیض کاشانی]] تزکیه را میتوان نوعی مبالغه در تطهیر (پاک کردن خود از گناهان) دانست.<ref>فیضکاشانی، تفسیرالصافی، ۱۴۰۲ق، ج۲، ص۳۷۱؛ طبرسی، جوامع الجامع، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۹۲.</ref> اما برخی از مفسران شیعه از جمله [[علامه طباطبایی]] «تطهیر» را پاک شدن نفس از ناپاکیها و «تزکیه» را رشد دادن نفس میداند.<ref>ابنعاشور، التحریر والتنویر، ۱۹۹۷م، ج۱۱، ص۲۳؛ طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۹، ص۳۷۷.</ref> | ||
[[مرتضی مطهری|مطهری]] الاهی دان شیعه حفظ آزادی نفس از نظر اخلاق و معنویت به معنای اسیر نساختن وجدان و عقل را همان تزکیه نفس و تقوا در زبان دین دانسته است. <ref>مطهری، آزادی معنوی، ص۱۷.https://lms.motahari.ir/advance-search?searchText=تزکیه&isSameWord=true& | [[مرتضی مطهری|مطهری]] الاهی دان شیعه حفظ آزادی نفس از نظر اخلاق و معنویت به معنای اسیر نساختن وجدان و عقل را همان تزکیه نفس و تقوا در زبان دین دانسته است. <ref>مطهری، آزادی معنوی، ص۱۷.https://lms.motahari.ir/advance-search?searchText=تزکیه&isSameWord=true& | ||
</ref>میبدی در تفسیر آیه۱۷۴ [[سوره بقره]] تزکیه را به تزکیه در دنیا و [[آخرت]] تقسیم کرده و میگوید: تزکیه دنیا آن باشد که بنده را توفیق طاعت دهد و در آنچه صلاح وی در آنست و بصیرت وی به آن افزاید ارشاد کند و تزکیة عقبی آنست که وی را ثواب دهد و به سعادت ابد رساند و این همه از کافران ممنوع است.<ref>میبدی، کشف الاسرار و عدة الابرار،۳- سورة آل عمران مدنیة، ۱۴ - النوبة الثانیة. https://ganjoor.net/meybodi/kashfol-asrar/s003/sh41 | |||
</ref> | </ref> | ||