قصاص: تفاوت میان نسخهها
جز
←گذشتن از حق قصاص
جز (←گذشتن از حق قصاص) |
جز (←گذشتن از حق قصاص) |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
===گذشتن از حق قصاص=== | ===گذشتن از حق قصاص=== | ||
قصاص مجازاتی الزامی نیست؛ یعنی کسی که حق قصاص دارد، میتواند از حقش بگذرد یا با کسی که قصاص باید بر او انجام شود، مصالحه کند.<ref>[http://wiki.fmaroof.ir/index.php/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87:%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%B5_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85#.D9.81.D8.B5.D9.84_.DA.86.D9.87.D8.A7.D8.B1.D9.85_:_.D8.B9.D9.81.D9.88_.D8.A7.D8.B2_.D8.AD.D9.82_.D9.82.D8.B5.D8.A7.D8.B5 خسروشاهی، فلسفه قصاص از دیدگاه اسلام، ۱۳۸۰.]</ref> بهگفته [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، در [[آیه قصاص]]، ضمن بیان حکم قصاص، گذشتن از حق قصاص، تشویق هم شده است.<ref>نگاه کنید به طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۴۳۲-۴۳۳.</ref> | قصاص مجازاتی الزامی نیست؛ یعنی کسی که حق قصاص دارد، میتواند از حقش بگذرد یا با کسی که قصاص باید بر او انجام شود، مصالحه کند.<ref>[http://wiki.fmaroof.ir/index.php/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87:%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%B5_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85#.D9.81.D8.B5.D9.84_.DA.86.D9.87.D8.A7.D8.B1.D9.85_:_.D8.B9.D9.81.D9.88_.D8.A7.D8.B2_.D8.AD.D9.82_.D9.82.D8.B5.D8.A7.D8.B5 خسروشاهی، فلسفه قصاص از دیدگاه اسلام، ۱۳۸۰.]</ref> بهگفته [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]]، در [[آیه قصاص]]، ضمن بیان حکم قصاص، گذشتن از حق قصاص، تشویق هم شده است.<ref>نگاه کنید به طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۴۳۲-۴۳۳.</ref> | ||
امیرالمؤمنین(ع) در یکی از وصیتهایش پس از ضربت خوردن فرموده: اگر زنده ماندم خود ولىّ خون خويشم و اگر بميرم [[مرگ]] ميعاد و قرارگاه من است. و در ادامه عفو (در باره [[ابن ملجم مرادی|ابن ملجم]]) را مایه تقرب خودش به خدا و [[ثواب و عقاب|حسنه]](نیکی) برای فرزندانش دانسته است. همچنین مخاطبانش را با جمله «فَاعْفُوا» به عفو توصیه کرده و به فرازی از آیه ۲۲ [[سوره نور]] استشهاد کرده است. أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ مگر دوست نداريد كه خدا بر شما ببخشايد؟ <ref>مکارم شیرازی، نهج البلاغه با ترجمه فارسى روان، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۵۹۱.</ref> | |||
[[امام علی علیهالسلام|امیرالمؤمنین(ع)]] در یکی از وصیتهایش پس از ضربت خوردن فرموده: اگر زنده ماندم خود ولىّ خون خويشم و اگر بميرم [[مرگ]] ميعاد و قرارگاه من است. و در ادامه عفو (در باره [[ابن ملجم مرادی|ابن ملجم]]) را مایه تقرب خودش به خدا و [[ثواب و عقاب|حسنه]](نیکی) برای فرزندانش دانسته است. همچنین مخاطبانش را با جمله «فَاعْفُوا» به عفو توصیه کرده و به فرازی از آیه ۲۲ [[سوره نور]] استشهاد کرده است. أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ مگر دوست نداريد كه خدا بر شما ببخشايد؟ <ref>مکارم شیرازی، نهج البلاغه با ترجمه فارسى روان، ۱۳۸۴ش، ج۱، ص۵۹۱.</ref> | |||
==دلایل مشروعیت قصاص== | ==دلایل مشروعیت قصاص== |