Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۲۱۵
ویرایش
التفسیر الکاشف (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hasaninasab جز (+ رده:مقالههای بدون اولویت (هاتکت)) |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
== انگیزه تألیف == | == انگیزه تألیف == | ||
انگیزه او از این تفسیر، برطرف کردن نیاز مسلمانان به فهم کتاب الهی برای هدایت و نجات از ضلالت و گمراهی بیان شده و شیوه تربیتی و ارشادی این تفسیر، ناشی از همین هدف است. وی هدف اصلی خود را از ارائه این تفسیر، پاسخگویی به نیازهای جهان معاصر و اقناع نسل جدید و جوان می‌داند. مقدمه این تفسیر، حاوی مطالبی درباره عظمت [[قرآن]]، توقعات و نیازهای عصر و نسل جدید است<ref>خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، | انگیزه او از این تفسیر، برطرف کردن نیاز مسلمانان به فهم کتاب الهی برای هدایت و نجات از ضلالت و گمراهی بیان شده و شیوه تربیتی و ارشادی این تفسیر، ناشی از همین هدف است. وی هدف اصلی خود را از ارائه این تفسیر، پاسخگویی به نیازهای جهان معاصر و اقناع نسل جدید و جوان می‌داند. مقدمه این تفسیر، حاوی مطالبی درباره عظمت [[قرآن]]، توقعات و نیازهای عصر و نسل جدید است<ref>خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۱، ص۷۳۹؛ مغنیه، تفسیر الکاشف، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۵ و ۶.</ref>. | ||
== روش مؤلف == | == روش مؤلف == | ||
روش مفسر اینگونه است که در آغاز، واژه‌های مشکل را معنا می‌کند، سپس اِعراب و نکات ادبی را توضیح می‌دهد، آنگاه به آیه و معنا و پیام آن می‌پردازد. همچنین مفسر، اهتمام فراوان به کمک گرفتن ازآیات دیگر و [[تفسیر قرآن به قرآن]] و [[احادیث]] مورد اطمینان دارد. بحث‌های موضوعی (تاریخی، اعتقادی، اخلاقی) درباره آیه هم مطرح شده است<ref>خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، | روش مفسر اینگونه است که در آغاز، واژه‌های مشکل را معنا می‌کند، سپس اِعراب و نکات ادبی را توضیح می‌دهد، آنگاه به آیه و معنا و پیام آن می‌پردازد. همچنین مفسر، اهتمام فراوان به کمک گرفتن ازآیات دیگر و [[تفسیر قرآن به قرآن]] و [[احادیث]] مورد اطمینان دارد. بحث‌های موضوعی (تاریخی، اعتقادی، اخلاقی) درباره آیه هم مطرح شده است<ref>خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج، ص۷۳۹.</ref>. | ||
== ویژگی‌ها == | == ویژگی‌ها == | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
* بهره‌گیری از پرسش و پاسخ میان خود و مخاطبان | * بهره‌گیری از پرسش و پاسخ میان خود و مخاطبان | ||
* بیان قصص قرآنی | * بیان قصص قرآنی | ||
* بررسی [[آیات الاحکام]]<ref>محمد بهرامی، روش‌شناسی تفسیر | * بررسی [[آیات الاحکام]]<ref>محمد بهرامی، روش‌شناسی تفسیر «الکاشف»، ۱۳۸۰ش</ref> <ref>سیده طاهره آقامیری، نگاهی به روش تفسیری الکاشف، ۱۳۸۴ش.</ref> | ||
== استفاده از تفاسیر شیعه و سنی == | == استفاده از تفاسیر شیعه و سنی == | ||
محمد جواد مغنیه به اقوال دیگر مفسران [[شیعه]] و [[سنی]]، تنها در صورتی اشاره کرده که نظر آنها را قبول داشته. گاهی اقوال آنان را در تایید قول خویش می‌آورد. برخی تفاسیر مورد استفاده وی عبارتند از [[مجمع البیان]] [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]]، تفسیر فخر رازی، المنار، البحر المحیط، تفسیر طبری، [[آلاء الرحمن]] شیخ [[محمد جواد بلاغی]]، الدرّ المنثور سیوطی، روح البیان بروسوی، [[بیان السعاده]]، [[تفسیر مراغی]]، فی ظلال القرآن، و الکشاف<ref>مصطفی سلیمی زارع، بررسی روش تفسیری و رویکردهای مغنیه در تفسیر «الکاشف».</ref><ref>محمد بهرامی، روش‌شناسی تفسیر | محمد جواد مغنیه به اقوال دیگر مفسران [[شیعه]] و [[سنی]]، تنها در صورتی اشاره کرده که نظر آنها را قبول داشته. گاهی اقوال آنان را در تایید قول خویش می‌آورد. برخی تفاسیر مورد استفاده وی عبارتند از [[مجمع البیان]] [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]]، تفسیر فخر رازی، المنار، البحر المحیط، تفسیر طبری، [[آلاء الرحمن]] شیخ [[محمد جواد بلاغی]]، الدرّ المنثور سیوطی، روح البیان بروسوی، [[بیان السعاده]]، [[تفسیر مراغی]]، فی ظلال القرآن، و الکشاف<ref>مصطفی سلیمی زارع، بررسی روش تفسیری و رویکردهای مغنیه در تفسیر «الکاشف».</ref><ref>محمد بهرامی، روش‌شناسی تفسیر «الکاشف»، ۱۳۸۰ش.</ref>. | ||
=== منابع فقهی === | === منابع فقهی === | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
* المغنی ابن قدامه | * المغنی ابن قدامه | ||
* بدایة المجتهد ابن رشد | * بدایة المجتهد ابن رشد | ||
* الفقه الاسلامی فی ثوبة الجدید، اثر شیخ مصطفی زرقا<ref>محمد بهرامی، روش شناسی تفسیر | * الفقه الاسلامی فی ثوبة الجدید، اثر شیخ مصطفی زرقا<ref>محمد بهرامی، روش شناسی تفسیر «الکاشف»، ۱۳۸۰ش.</ref><ref>سیده طاهره آقامیری، نگاهی به روش تفسیری الکاشف، ۱۳۸۴ش.</ref> | ||
== چاپ == | == چاپ == | ||
این تفسیر نخستین بار در ۷ مجلد در [[بیروت]] در انتشارات دارالعلم للملایین و در سال ۱۹۶۸م منتشر شد و پس از آن بارها تجدید چاپ گردید<ref>خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، | این تفسیر نخستین بار در ۷ مجلد در [[بیروت]] در انتشارات دارالعلم للملایین و در سال ۱۹۶۸م منتشر شد و پس از آن بارها تجدید چاپ گردید<ref>خرمشاهی، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ۱۳۷۷ش، ج۱، ص۷۳۹.</ref>. نسخه مؤسسه دارالکتاب الاسلامی، در سال ۱۴۲۴ق مطابق با ۲۰۰۳م برای اولین بار در [[ایران]]، در [[تهران]]، در ۷ جلد به بازار عرضه شد. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس2}} | {{پانویس2}} | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
*آقا میری، سیده طاهره، نگاهی به روش تفسیری الکاشف، بینات، زمستان ۱۳۸۴ - شماره ۴۸. | *آقا میری، سیده طاهره، نگاهی به روش تفسیری الکاشف، بینات، زمستان ۱۳۸۴ - شماره ۴۸. | ||
*سلیمی زارع، مصطفی، بررسی روش تفسیری و رویکردهای مغنیه در تفسیر «الکاشف»، حدیث اندیشه، دوره جدید، بهار و تابستان ۱۳۸۶ - شماره ۳. | *سلیمی زارع، مصطفی، بررسی روش تفسیری و رویکردهای مغنیه در تفسیر «الکاشف»، حدیث اندیشه، دوره جدید، بهار و تابستان ۱۳۸۶ - شماره ۳. | ||
*خرمشاهی، بهاءالدین، دانشنامه قرآن و | *خرمشاهی، بهاءالدین، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، تهران، دوستان - ناهید، ۱۳۷۷ش. | ||
*بهرامی، محمد، | *بهرامی، محمد، روش‌شناسی تفسیر «الکاشف»، پژوهش‌های قرآنی، پاییز و زمستان ۱۳۸۰ - شماره ۲۷ و ۲۸. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
* [http://www.ensani.ir/storage/Files/20101108144014-93.pdf بررسی روش تفسیری و رویکردهای مغنیه در تفسیر «الکاشف»] | * [http://www.ensani.ir/storage/Files/20101108144014-93.pdf بررسی روش تفسیری و رویکردهای مغنیه در تفسیر «الکاشف»] | ||