کاربر ناشناس
التفسیر الکاشف (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Salvand جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Pourrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:تفسیر الکاشف.jpg|بندانگشتی|200px|تفسیر الکاشف]] | [[پرونده:تفسیر الکاشف.jpg|بندانگشتی|200px|تفسیر الکاشف]] | ||
'''التفسیر الکاشف''' تفسیر کامل [[قرآن]] به زبان عربی اثر عالم [[شیعه]] [[محمد جواد مغنیه]] است که در ۷ جلد | '''التفسیر الکاشف''' تفسیر کامل [[قرآن]] به زبان عربی اثر عالم [[شیعه]] [[محمد جواد مغنیه]] است که در ۷ جلد منتشر شده است. این تفسیر با رویکردی هدایتی و تربیتی و با گرایش [[تقریب|تقریب گرایانه]] تألیف شده است. | ||
== درباره مؤلف == | == درباره مؤلف == | ||
{{اصلی|محمدجواد مغنیه}} | {{اصلی|محمدجواد مغنیه}} | ||
شیخ محمد جواد مُغنیه فرزند شیخ محمود از عالمان و | شیخ محمد جواد مُغنیه فرزند شیخ محمود از عالمان و [[:رده:مفسران|مفسران]] [[شیعه]] در قرن چهاردهم قمری است. او در [[لبنان]] متولد شد و تحصیلات خود را در موطن خویش آغاز کرد و سپس به [[نجف]] رفت. او پس از بازگشت به لبنان، منصب قضاوت و ریاست دادگستری را در آنجا عهدهدار شد. شیخ جواد مغنیه دارای تألیفات بسیاری در علوم مختلف بوده و از جمله مفسرانی است که صاحب دو تفسیر الکاشف و المبین است. او در سال ۱۴۰۰ق وفات یافت و در [[حرم امام علی(ع)]] مدفون شد. | ||
== انگیزه تألیف == | == انگیزه تألیف == | ||
انگیزه | انگیزه او از این تفسیر، بر طرف کردن نیاز مسلمانان به فهم کتاب الهی در جهت هدایت انسان و نجات از ضلالت و گمراهی است. به همین جهت شیوه تربیتی و ارشادی را در تفسیر خود لحاظ نموده است. وی هدف اصلی خود را از ارئه این تفسیر پاسخگویی به نیازهای جهان معاصر و اقناع نسل جدید و جوان میداند. وی در مقدمه تفسیر بحثی روشنگر در زمینه عظمت قرآن، توقعات و نیازهای عصر و نسل جدید دارد.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۱، ص۷۳۹.</ref><ref>تفسیر الکاشف، ج۱، ص۵و۶.</ref> | ||
<ref>تفسیر الکاشف، ج۱، ص۵و۶.</ref> | |||
== روش مؤلف == | == روش مؤلف == | ||
روش مفسر این گونه است که در | روش مفسر این گونه است که در آغاز، واژههای مشکل را معنا میکند، سپس اِعراب و نکات ادبی را توضیح میدهد، آنگاه به آیه و معنا و پیام آن میپردازد. همچنین مفسر اهتمام فراوان به کمک گرفتن ازآیات دیگر و [[تفسیر قرآن به قرآن]] و [[احادیث]] مورد اطمینان دارد. مفسر بحثهای موضوعی (تاریخی، اعتقادی، اخلاقی) پیرامون آیه را نیز مطرح میکند.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۱، ص۷۳۹.</ref> | ||
== ویژگیها == | == ویژگیها == | ||
خط ۱۸: | خط ۱۷: | ||
دیگر ویژگیهای ساختاری و محتوایی تفسیر الکاشف این موارد است: | دیگر ویژگیهای ساختاری و محتوایی تفسیر الکاشف این موارد است: | ||
* ساده نویسی و روان نگاری | * ساده نویسی و روان نگاری | ||
* حذف تفاسیر برگرفته از | * حذف تفاسیر برگرفته از روایات جعلی | ||
* حذف | * حذف تفاسیر غیرعلمی و مستند | ||
* حذف تفاسیر غیر مرتبط با موضوع و ناکارآمد | * حذف تفاسیر غیر مرتبط با موضوع و ناکارآمد | ||
* پرهیز از پرگویی در مباحث تخصصی | * پرهیز از پرگویی در مباحث تخصصی | ||
خط ۲۹: | خط ۲۸: | ||
== استفاده از تفاسیر شیعه و سنی == | == استفاده از تفاسیر شیعه و سنی == | ||
محمد جواد مغنیه به اقوال دیگر مفسران، اعم از [[شیعه]] و [[سنی]] در صورتی که نظر آنها را قبول داشته فقط اشاره کرده است. گاهی هم اقوال آنان را در تایید قول خویش میآورد. | محمد جواد مغنیه به اقوال دیگر مفسران، اعم از [[شیعه]] و [[سنی]] در صورتی که نظر آنها را قبول داشته فقط اشاره کرده است. گاهی هم اقوال آنان را در تایید قول خویش میآورد. برخی تفاسیر مورد استفاده وی عبارتند از: [[مجمع البیان]] [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]]، تفسیر فخر رازی، المنار، البحر المحیط، تفسیر طبری، [[آلاء الرحمن]] شیخ [[محمد جواد بلاغی]]، الدر المنثور سیوطی، روح البیان بروسوی، بیان السعاده، تفسیر مراغی، فی ظلال القرآن، الکشاف.<ref>مصطفی سلیمی زارع، بررسی روش تفسیری و رویکردهای مغنیه در تفسیر «الکاشف».</ref><ref>محمد بهرامی، روش شناسی تفسیر «الکاشف».</ref> | ||
=== منابع فقهی === | === منابع فقهی === | ||
خط ۴۲: | خط ۴۱: | ||
== چاپ == | == چاپ == | ||
این تفسیر نخستین بار در هفت مجلد در [[بیروت]] توسط دارالعلم للملایین به سال ۱۹۶۸م | این تفسیر نخستین بار در هفت مجلد در [[بیروت]] توسط دارالعلم للملایین به سال ۱۹۶۸م منتشر شد و پس از آن بارها تجدید چاپ گردید.<ref>دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، ج۱، ص۷۳۹.</ref> نسخه مؤسسه دارالکتاب الاسلامی نیز به سال ۱۴۲۴ق مطابق با ۲۰۰۳م به عنوان چاپ اول در [[ایران]]، [[تهران]]، بصورت ۷ جلدی به بازار عرضه گردید. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس|2}} | {{پانویس|2}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | |||
*مغنیه، محمدجواد، تفسیر الکاشف، تهران، دارالکتاب الاسلامی، ۱۴۲۴ق. | *مغنیه، محمدجواد، تفسیر الکاشف، تهران، دارالکتاب الاسلامی، ۱۴۲۴ق. | ||
*آقا میری، سیده طاهره، نگاهی به روش تفسیری الکاشف، بینات، زمستان ۱۳۸۴ - شماره ۴۸. | *آقا میری، سیده طاهره، نگاهی به روش تفسیری الکاشف، بینات، زمستان ۱۳۸۴ - شماره ۴۸. | ||
خط ۵۱: | خط ۵۲: | ||
*خرمشاهی، بهاءالدین، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، تهران، دوستان - ناهید، ۱۳۷۷ش. | *خرمشاهی، بهاءالدین، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، تهران، دوستان - ناهید، ۱۳۷۷ش. | ||
*بهرامی، محمد، روش شناسی تفسیر «الکاشف»، پژوهشهای قرآنی، پاییز و زمستان ۱۳۸۰ - شماره ۲۷ و ۲۸. | *بهرامی، محمد، روش شناسی تفسیر «الکاشف»، پژوهشهای قرآنی، پاییز و زمستان ۱۳۸۰ - شماره ۲۷ و ۲۸. | ||
{{پایان}} | |||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
* [http://www.ensani.ir/storage/Files/20101108144014-93.pdf بررسی روش تفسیری و رویکردهای مغنیه در تفسیر «الکاشف»] | * [http://www.ensani.ir/storage/Files/20101108144014-93.pdf بررسی روش تفسیری و رویکردهای مغنیه در تفسیر «الکاشف»] |