پرش به محتوا

المبسوط فی فقه الامامیه (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۳۵: خط ۳۵:


== اهمیت==
== اهمیت==
المبسوط را یک دوره کامل [[فقه شیعه]] دانسته‌اند.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۸ق، ج۱۹، ص۵۴.</ref> شیخ طوسی آن را از این جهت که همه اصول و فروع فقه را دربردارد، در میان کتاب‌های [[شیعه]] و [[اهل سنت]] بی‌نظیر خوانده است.<ref>شیخ طوسی، المبسوط، ۱۳۸۷ق، ج۱، ص۳؛ خوانساری، روضات الجنات، مکتبة اسماعیلیان، ج۶، ص۲۲۳.</ref> عالمان شیعی در کتاب‌های فقهی خود، به المبسوط استناد و از آن نقل قول کرده‌اند.<ref>برای نمونه رجوع کنید به: ابن ادریس حلی، السرائر، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۶۴۷؛ بحرانی، الحدائق الناضره، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۴۵۹.</ref>  
آقابزرگ تهرانی، کتاب المبسوط را یک دوره کامل [[فقه شیعه]] دانسته<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعة، ۱۴۰۸ق، ج۱۹، ص۵۴.</ref> و شیخ طوسی، کتاب را از جهت دربرداشتن همه اصول و فروع فقه، در میان کتاب‌های [[شیعه]] و [[اهل سنت]] بی‌نظیر خوانده است.<ref>شیخ طوسی، المبسوط، ۱۳۸۷ق، ج۱، ص۳؛ خوانساری، روضات الجنات، مکتبة اسماعیلیان، ج۶، ص۲۲۳.</ref> عالمان شیعی در کتاب‌های فقهی خود، به المبسوط استناد و از آن نقل قول کرده‌اند.<ref>برای نمونه رجوع کنید به: ابن ادریس حلی، السرائر، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۶۴۷؛ بحرانی، الحدائق الناضره، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۴۵۹.</ref>


== انگیزه نگارش==
== انگیزه نگارش==
۳۵۱

ویرایش