کاربر ناشناس
سید جمال‌الدین اسدآبادی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
اضافه کردن بخش افغانستان
imported>Kheradmand بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Fayaz جز (اضافه کردن بخش افغانستان) |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
| محل تحصیل = [[نجف]] | | محل تحصیل = [[نجف]] | ||
| محل زندگی =[[ایران]] • [[مصر]] • [[افغانستان]] • [[هندوستان]] | | محل زندگی =[[ایران]] • [[مصر]] • [[افغانستان]] • [[هندوستان]] | ||
| تاریخ وفات = | | تاریخ وفات = اسفند ۱۲۷۵ش/مارس ۱۸۹۷م | ||
| شهر وفات = | | شهر وفات = [[استانبول]] | ||
| محل دفن = [[کابل]] | | محل دفن = ابتدا [[استانبول]] و سپس [[کابل]] | ||
| استادان =[[شیخ انصاری]] • سیدمحمدصادق طباطبایی همدانی | | استادان =[[شیخ انصاری]] • سیدمحمدصادق طباطبایی همدانی | ||
| شاگردان = میرزا رضای کرمانی • محمد عبده | | شاگردان = میرزا رضای کرمانی • محمد عبده | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
==اقدامات== | ==اقدامات== | ||
=== | ===افغانستان=== | ||
در | سید جمال‌الدین در ۱۲۷۸ق/۱۲۴۱ش/۱۸۶۲م به [[افغانستان]] رفت و پس از مدتی جزء نزدیکان دوست محمد خان، امیر [[کابل]] قرار گرفت.<ref>اسدآبادی، «شرح حال و آثار سید جمال الدین اسدآبادی»، ص۳۴.</ref> | ||
===تأسیس مجلات=== | ===تأسیس مجلات=== | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
سید جمال به دستور توفیق پاشا در ۱۷ رمضان ۱۲۹۶ ه.ق توقیف و به سوئز فرستاده شد تا وی را از آن طریق به [[ایران]] اعزام نمایند. برای آنکه کسی از مردم مصر با او ملاقات نکند و دنباله تعالیم اسلامی او بریده شود، وی را چند روز در بندر سوئز نگه داشتند.<ref>محمد محیط طباطبائی، سید جمال الدین اسدآبادی و بیداری مشرق زمین، ص ۱۱۱- ۱۱۲</ref> | سید جمال به دستور توفیق پاشا در ۱۷ رمضان ۱۲۹۶ ه.ق توقیف و به سوئز فرستاده شد تا وی را از آن طریق به [[ایران]] اعزام نمایند. برای آنکه کسی از مردم مصر با او ملاقات نکند و دنباله تعالیم اسلامی او بریده شود، وی را چند روز در بندر سوئز نگه داشتند.<ref>محمد محیط طباطبائی، سید جمال الدین اسدآبادی و بیداری مشرق زمین، ص ۱۱۱- ۱۱۲</ref> | ||
===حضور در لژ فراماسونری=== | |||
در فاصله سال‌های ۱۲۸۸-۱۲۹۰ق/۱۸۷۱-۱۸۷۳م نفوذ فکری سید جمال در میان جوانان مصری گسترش یافت. سید ضمن ادامه فعالیت‌های فرهنگی و مطبوعاتی درصدد برآمد که از تشکیلات فراماسونی [[مصر]] برای گسترش نقشه‌های سیاسی آینده خود استفاده کند<ref>محیط طباطبایی، سید جمال الدین اسدآبادی و بیداری مشرق زمین، ص۳۷</ref>. از این‌رو در ۱۲۹۲ق به تقاضای خود به عضویت لژ فراماسونری [[قاهره]] درآمد. برابر نامه یکی از اعضای لژ شرق (اوریان) که در اسناد امین‌الضرب موجود است، گروهی او را نامزد تصدی ریاست آن لژ کرده بودند.<ref>افشار، سواد و بیاض، ص ۱۹۳</ref> با این همه، بنابر نقل برخی، عضویت سید در این سازمان به درازا نکشید و به عنوان اعتراض به ورود ادوارد هفتم، پادشاه [[انگلستان]]، و استقبال رسمی اعضای لژ ایتالیایی‌ها از او، استعفا کرد.<ref>ر.ک به [http://www.cgie.org.ir/fa/article/3605/%D9%BE%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AF%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%AF%DB%8C---%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%DB%8C%DB%8C دایره المعارف بزرگ اسلامی؛ مدخل سیدجمال‌الدین اسدآبادی]</ref> | |||
==اقدامات در هند== | ==اقدامات در هند== | ||
سید جمال پس از حرکت از بندر سوئز، به جای ایران به [[هندوستان]] رفت و به [[حیدرآباد]] رسید.<ref>محمد محیط طباطبائی، سید جمال الدین اسدآبادی و بیداری مشرق زمین، ص ۱۱۱- ۱۱۲</ref> اقدامات سید جمال در هند شامل مواردی مانند سخنرانی‌هایی برای جوانان،<ref>محمد محیط طباطبائی، سید جمال الدین اسدآبادی و بیداری مشرق زمین، ص۱۱۲</ref> همکاری با مطبوعات، تشکیل جمعیت سری به نام العروه<ref>سید جمال الدین; جمال حوزه ها، به نقل از: مجموعه اسناد ومدارک منتشرنشده درباره سید جمال الدین، ۶۳، سند ۲۱۶</ref> و مخالفت با [[سرسید احمدخان]] بود. | سید جمال پس از حرکت از بندر سوئز، به جای ایران به [[هندوستان]] رفت و به [[حیدرآباد]] رسید.<ref>محمد محیط طباطبائی، سید جمال الدین اسدآبادی و بیداری مشرق زمین، ص ۱۱۱- ۱۱۲</ref> اقدامات سید جمال در هند شامل مواردی مانند سخنرانی‌هایی برای جوانان،<ref>محمد محیط طباطبائی، سید جمال الدین اسدآبادی و بیداری مشرق زمین، ص۱۱۲</ref> همکاری با مطبوعات، تشکیل جمعیت سری به نام العروه<ref>سید جمال الدین; جمال حوزه ها، به نقل از: مجموعه اسناد ومدارک منتشرنشده درباره سید جمال الدین، ۶۳، سند ۲۱۶</ref> و مخالفت با [[سرسید احمدخان]] بود. | ||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۳۰: | ||
==وفات و آرامگاه== | ==وفات و آرامگاه== | ||
جمال‌الدین در | جمال‌الدین در سال۱۲۷۵ش /مارس ۱۸۹۷م در ۶۰ سالگی در عمارت سلطنتی [[استانبول]] درگذشت و تابوت او بر دوش ۴ باربر به گورستان مشایخ محله انتقال داده شد.<ref>محیط، ۴۸</ref> بنا به درخواست دولت افغانستان مبنی بر انتقال کالبد او، این درخواست از سوی دولت عثمانی مورد قبول واقع شد و در سال ۱۲۸۴ پیکر سید جمال‌الدین از استانبول به کابل منتقل شد و در دانشگاه [[کابل]] دفن شد که با دفن تابوت او در این محل، نام «دارالفنون» را بر آنجا گذاشتند و در زمان سلطنت «محمد ظاهرشاه» در سال ۱۳۱۱، سازه بلندی از سنگ آبنوس سیاه بر بالای آن نصب شد.<ref>[http://www.tabnak.ir/fa/news/307618 آرامگاه سید جمال کجاست]</ref> | ||
==سید جمال در نگاه دیگران== | ==سید جمال در نگاه دیگران== | ||
| خط ۱۴۷: | خط ۱۴۸: | ||
* اقبال، محمد، بازسازی اندیشهٔ دینی در اسلام، ترجمهٔ محمد بقائی (ماکان)، تهران، فردوس، ۱۳۷۹. | * اقبال، محمد، بازسازی اندیشهٔ دینی در اسلام، ترجمهٔ محمد بقائی (ماکان)، تهران، فردوس، ۱۳۷۹. | ||
* امین، احمد، زعماء الاصلاح، مکتبة النهضة المصریة، ۱۹۶۵م. | * امین، احمد، زعماء الاصلاح، مکتبة النهضة المصریة، ۱۹۶۵م. | ||
* | * خسرو شاهی، سید هادی، «ترجمه گزیده‌ای از اسناد وزارت خارجه انگلیس درباره سید جمال‌الدین اسدآبادی»، تهران، کلبه شروق، ۱۳۷۹ه.ش | ||
* تیموری، ابراهیم، تحریم تنباکو، چاپ سوم، تهران، شرکت سهامی کتاب‌های جیبی، ۱۳۶۱ | * تیموری، ابراهیم، تحریم تنباکو، چاپ سوم، تهران، شرکت سهامی کتاب‌های جیبی، ۱۳۶۱ | ||
* جمالی اسدآبادی، صفات الله، اسناد و مدارک درباره سید جمال الدین اسد آبادی، به کوشش هادی خسروشاهی، قم، ۱۳۱۲ش | * جمالی اسدآبادی، صفات الله، اسناد و مدارک درباره سید جمال الدین اسد آبادی، به کوشش هادی خسروشاهی، قم، ۱۳۱۲ش | ||