کاربر ناشناس
محمد بن قولویه: تفاوت میان نسخه‌ها
←زندگی‌نامه
imported>Mashg |
imported>Mashg |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
کنیه او را ابوجعفر و ابوالقاسم نوشته‌اند.<ref>مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش، ج۸، ص۱۶۲.</ref> القابی که برای او در کتب رجالی ذکر شده «جمال»،<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ۱۳۷۲ش، ج۱۸، ص۱۷۵.</ref> «مملة»<ref>آقا بزرگ تهرانی، طبقات، اسماعیلیان، ج۱، ص۱۹۸؛ شوشتری، قاموس الرجال، ۱۴۱۹ق، ج۹، ص۵۲۹.</ref> و «مسلمة»<ref>نجاشی، رجال النجاشی، مؤسسة النشر الإسلامی، ج۱، ص۱۲۳.</ref> است که البته بنابر نظر برخی از رجالیان، لقب مملة مربوط به راوی دیگری با نام محمّد بن جعفر بن محمّد بن مسرور است؛<ref>شوشتری، قاموس الرجال، ۱۴۱۹ق، ج۹، ص۵۲۹.</ref> هرچند برخی لقب مملة را صحیح‌تر می‌دانند.<ref>آقا بزرگ تهرانی، طبقات، اسماعیلیان، ج۱، ص۱۹۸.</ref> | کنیه او را ابوجعفر و ابوالقاسم نوشته‌اند.<ref>مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش، ج۸، ص۱۶۲.</ref> القابی که برای او در کتب رجالی ذکر شده «جمال»،<ref>خویی، معجم رجال الحدیث، ۱۳۷۲ش، ج۱۸، ص۱۷۵.</ref> «مملة»<ref>آقا بزرگ تهرانی، طبقات، اسماعیلیان، ج۱، ص۱۹۸؛ شوشتری، قاموس الرجال، ۱۴۱۹ق، ج۹، ص۵۲۹.</ref> و «مسلمة»<ref>نجاشی، رجال النجاشی، مؤسسة النشر الإسلامی، ج۱، ص۱۲۳.</ref> است که البته بنابر نظر برخی از رجالیان، لقب مملة مربوط به راوی دیگری با نام محمّد بن جعفر بن محمّد بن مسرور است؛<ref>شوشتری، قاموس الرجال، ۱۴۱۹ق، ج۹، ص۵۲۹.</ref> هرچند برخی لقب مملة را صحیح‌تر می‌دانند.<ref>آقا بزرگ تهرانی، طبقات، اسماعیلیان، ج۱، ص۱۹۸.</ref> | ||
درباره زمان تولد محمد بن قولویه و جزییات زندگی وی اطلاعات چندانی در دست نیست. با توجه به اینکه زمان وفات او را سال ۲۹۹ یا ۳۰۱ق نوشته‌اند،<ref>مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش، ج۸، ص۱۶۲.</ref> احتمالاً ولادت او مربوط به اوایل قرن سوم است. اما از آنجایی که برخی منابع او را قمی خطاب کرده اند،<ref>كشى، اختيار معرفة الرجال، | درباره زمان تولد محمد بن قولویه و جزییات زندگی وی اطلاعات چندانی در دست نیست. با توجه به اینکه زمان وفات او را سال ۲۹۹ یا ۳۰۱ق نوشته‌اند،<ref>مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش، ج۸، ص۱۶۲.</ref> احتمالاً ولادت او مربوط به اوایل قرن سوم است. اما از آنجایی که برخی منابع او را قمی خطاب کرده اند،<ref>كشى، اختيار معرفة الرجال، ج۱، ص۳۲۳</ref> می توان دریافت که مدت زیادی در قم سکونت داشته است. نوشته‌اند که او برای طلب حدیث مسافرت‌های زیادی کرده و با جمعی از بزرگان [[اهل سنت]] ملاقات کرد و بسیاری از احادیث ایشان را استماع نمود. وی در [[قم]] وفات نمود و در نزدیکی بقعه [[علی بن بابویه]] پدر [[شیخ صدوق]] دفن گردید.<ref>مدرس تبریزی، ریحانة الادب، ۱۳۶۹ش، ج۸، ص۱۶۳.</ref> پیکر او را در کنار راوی هم عصرش، [[علی بن ابراهیم قمی]]، در [[قبرستان شیخان قم]] دفن کردند.{{مدرک}} | ||
===فرزندان=== | ===فرزندان=== | ||
#[[جعفر بن محمد بن قولویه|جعفر]] ؛ او شاگرد [[محمد بن یعقوب کلینی]] و استاد روایی [[شیخ مفید]] است. | #[[جعفر بن محمد بن قولویه|جعفر]] ؛ او شاگرد [[محمد بن یعقوب کلینی]] و استاد روایی [[شیخ مفید]] است. | ||
#[[علی بن محمد بن قولویه]]؛ مولف کتاب '''فضل العلم و آدابه'''.<ref>نجاشی، رجال النجاشی ، ص ۲۶۲.</ref> | #[[علی بن محمد بن قولویه]]؛ مولف کتاب '''فضل العلم و آدابه'''.<ref>نجاشی، رجال النجاشی ، ص ۲۶۲.</ref> | ||
#احمد بن محمد؛<ref>گروه علمى موسسه امام صادق (ع)، موسوعه طبقات الفقهاء، | #احمد بن محمد؛<ref>گروه علمى موسسه امام صادق (ع)، موسوعه طبقات الفقهاء، ج۶، ص۳۵</ref> | ||
[[پرونده:قبرستان شیخان قم.jpg|بندانگشتی|300px|مقبره ابن قولویه و ابن بابویه]] | [[پرونده:قبرستان شیخان قم.jpg|بندانگشتی|300px|مقبره ابن قولویه و ابن بابویه]] | ||
[[احمد بن علی بن حسن بن شاذان قمی]] (متوفای ق۴) نیز داماد اوست. او [[محدث]] و [[فقيه]] و از اكابر علمای [[شیعه]] بود. آثاری چون '''الأمالي''' و '''زاد المسافر''' دارد.<ref>.مجمع الفكر الإسلامی، موسوعه مؤلفى الاماميه، ج۳، ص۴۳</ref> | [[احمد بن علی بن حسن بن شاذان قمی]] (متوفای ق۴) نیز داماد اوست. او [[محدث]] و [[فقيه]] و از اكابر علمای [[شیعه]] بود. آثاری چون '''الأمالي''' و '''زاد المسافر''' دارد.<ref>.مجمع الفكر الإسلامی، موسوعه مؤلفى الاماميه، ج۳، ص۴۳</ref> | ||