کاربر ناشناس
محمد بن قولویه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←جایگاه روایی
imported>Mgolpayegani جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Mgolpayegani جز (←جایگاه روایی) |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
==جایگاه روایی== | ==جایگاه روایی== | ||
محمد بن قولویه از نگاه غالب علمای شیعه شخصی موثق است.<ref>محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني، إستقصاء الإعتبار، ١٤١٩ق، ج۱، ص۱۱۴؛ ترابی، الموسوعة الرجالية الميسرة، ۱۴۲۳ق، ج۱، ص۴۴۷.</ref> | محمد بن قولویه از نگاه غالب علمای شیعه شخصی موثق است.<ref>محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني، إستقصاء الإعتبار، ١٤١٩ق، ج۱، ص۱۱۴؛ ترابی، الموسوعة الرجالية الميسرة، ۱۴۲۳ق، ج۱، ص۴۴۷.</ref> آنان قرائن متعددی را بر این امر برشمرده‌اند از جمله: | ||
#او را از بهترین شاگردان سعد بن عبدالله اشعری نام برده‌اند<ref>نجاشی، رجال النجاشي، مؤسسة النشر الإسلامي، ج۱، ص۱۲۳.</ref> و بسیاری از علما این را بر وثاقت او حمل کرده‌اند.<ref>محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني، إستقصاء الإعتبار، ١٤١٩ق، ج۱، ص۱۱۴.</ref> | #او را از بهترین شاگردان سعد بن عبدالله اشعری نام برده‌اند<ref>نجاشی، رجال النجاشي، مؤسسة النشر الإسلامي، ج۱، ص۱۲۳.</ref> و بسیاری از علما این را بر وثاقت او حمل کرده‌اند.<ref>محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني، إستقصاء الإعتبار، ١٤١٩ق، ج۱، ص۱۱۴.</ref> | ||
#جعفر بن محمد بن قولویه قریب به اتفاق احادیث کتاب کامل الزیارات را از پدرش (محمد بن قولویه) نقل کرده و خود اشاره کرده است که در این کتاب جز از موثقان روایتی نقل نمی‌کند.<ref>خویی، معجم رجال الحديث، ۱۳۷۲ش، ج۱۸، ص۱۷۵.</ref> | #جعفر بن محمد بن قولویه قریب به اتفاق احادیث کتاب کامل الزیارات را از پدرش (محمد بن قولویه) نقل کرده و خود اشاره کرده است که در این کتاب جز از موثقان روایتی نقل نمی‌کند.<ref>خویی، معجم رجال الحديث، ۱۳۷۲ش، ج۱۸، ص۱۷۵.</ref> | ||