پرش به محتوا

حماسه حسینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
imported>Rezataran
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۹۰: خط ۹۰:
*روضه لیلا مادر [[علی اکبر(ع)]]؛<ref>مجموعه آثار،ج ۱۷، ص۷۵-۷۶</ref> بر پایه گزارش‌های تاریخی، مطهری حضور [[لیلی بنت ابی مره|لیلی]] در [[کربلا]] را انکار می‌کند و تمام روضه‌های منسوب به وی را زیر سوال می‌برد.<ref>حماسه حسینی ج۱ص ۶۹</ref>
*روضه لیلا مادر [[علی اکبر(ع)]]؛<ref>مجموعه آثار،ج ۱۷، ص۷۵-۷۶</ref> بر پایه گزارش‌های تاریخی، مطهری حضور [[لیلی بنت ابی مره|لیلی]] در [[کربلا]] را انکار می‌کند و تمام روضه‌های منسوب به وی را زیر سوال می‌برد.<ref>حماسه حسینی ج۱ص ۶۹</ref>
*عروسی [[قاسم بن حسن|قاسم بن حسن(ع)]]<ref>مجموعه آثار، ج۱۷ص ۷۷و۵۹۸</ref> مطهری به دو دلیل این داستان را جعلی می‌داند، اول: این داستان در منابع معتبر تاریخی نیامده است. دوم: عروسی با جنگی که وقت [[نماز]] خواندن در آن نیست، تناسب ندارد.<ref> حماسه حسینی، ج۱ص۷۰</ref>
*عروسی [[قاسم بن حسن|قاسم بن حسن(ع)]]<ref>مجموعه آثار، ج۱۷ص ۷۷و۵۹۸</ref> مطهری به دو دلیل این داستان را جعلی می‌داند، اول: این داستان در منابع معتبر تاریخی نیامده است. دوم: عروسی با جنگی که وقت [[نماز]] خواندن در آن نیست، تناسب ندارد.<ref> حماسه حسینی، ج۱ص۷۰</ref>
*حضور [[هاشم بن عتبه بن ابی الوقاص|هاشم مرقال]] در کربلا<ref>مجموعه آثار، ج۱۷ص ۷۸</ref> به گفته مطهری هاشم بن مرقال ۲۰ سال قبل از حادثه کربلا به [[شهادت]] رسیده بود.<ref> حماسه حسینی، ج۱ص۷۰</ref>
*حضور [[هاشم مرقال]] در کربلا<ref>مجموعه آثار، ج۱۷ص ۷۸</ref> به گفته مطهری هاشم بن مرقال ۲۰ سال قبل از حادثه کربلا به [[شهادت]] رسیده بود.<ref> حماسه حسینی، ج۱ص۷۰</ref>
*روضه [[اربعین حسینی|اربعین]]؛<ref>مجموعه آثار، ج۱۷ص ۷۹و۵۸۹</ref> به نظر مطهری دوری مسافت از کربلا به [[کوفه]] و از آنجا به [[شام]] با توجه به اتفاقاتی که دراین سفر افتاده مانع برگشت اهل بیت در روز اربعین به کربلا است<ref>.حماسه حسینی، ج۱ص ۷۱</ref> در مقابل [[سید محمدعلی قاضی طباطبایی|شهید قاضی طباطبایی]] کتابی با عنوان اربعین تالیف نموده و برگشت اهل بیت امام حسین(ع) در روز اربعین را اثبات نموده است.
*روضه [[اربعین حسینی|اربعین]]؛<ref>مجموعه آثار، ج۱۷ص ۷۹و۵۸۹</ref> به نظر مطهری دوری مسافت از کربلا به [[کوفه]] و از آنجا به [[شام]] با توجه به اتفاقاتی که دراین سفر افتاده مانع برگشت اهل بیت در روز اربعین به کربلا است<ref>.حماسه حسینی، ج۱ص ۷۱</ref> در مقابل [[سید محمدعلی قاضی طباطبایی|شهید قاضی طباطبایی]] کتابی با عنوان اربعین تالیف نموده و برگشت اهل بیت امام حسین(ع) در روز اربعین را اثبات نموده است.
*پراکنده شدن یاران امام حسین(ع) در شب عاشورا.<ref>مجموعه آثار، ج۱۷ص ۳۵۶</ref>
*پراکنده شدن یاران امام حسین(ع) در شب عاشورا.<ref>مجموعه آثار، ج۱۷ص ۳۵۶</ref>
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۷۱

ویرایش