پرش به محتوا

مجمع البحرین و مطلع النیرین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
imported>A.atashinsadaf
imported>A.atashinsadaf
خط ۲۷: خط ۲۷:
او در مواردی که هیچ شاهد قرآنی برای واژگان نیافته، به ذکر شواهدی از احادیث بسنده کرده است.<ref>برای مثال، رجوع کنید به ج1، ص24، 25، 153، 287، ج3، ص4، 259</ref> حتی در مواردی<ref>برای نمونه، رجوع کنید به ج1، ص388،464-465، ج2، ص60، 202</ref> هیچ شاهدی از [[قرآن]] و [[حدیث]] نيافته و صرفاً به بیان معنای واژه اکتفا كرده است.
او در مواردی که هیچ شاهد قرآنی برای واژگان نیافته، به ذکر شواهدی از احادیث بسنده کرده است.<ref>برای مثال، رجوع کنید به ج1، ص24، 25، 153، 287، ج3، ص4، 259</ref> حتی در مواردی<ref>برای نمونه، رجوع کنید به ج1، ص388،464-465، ج2، ص60، 202</ref> هیچ شاهدی از [[قرآن]] و [[حدیث]] نيافته و صرفاً به بیان معنای واژه اکتفا كرده است.


در مواردی نیز<ref>برای نمونه، رجوع کنید به ج1، ص146، 234-235، ج3، ص333، ج4، ص47-48</ref> به دفاع از دیدگاههای شیعۀ امامی پرداخته و برای ترجیح برخی آرای لغوی، از احادیث ائمه علیهم السلام بهره برده است. گفتنی است که وی در برخی موارد<ref>برای نمونه، رجوع کنید به ج3، ص316، 436، ج4، ص171</ref> به شرح حال برخی عالمان نیز اشاره کرده است.
در مواردی نیز<ref>برای نمونه، رجوع کنید به ج1، ص146، 234-235، ج3، ص333، ج4، ص47-48</ref> به دفاع از دیدگاههای شیعۀ [[امامیه|امامی]] پرداخته و برای ترجیح برخی آرای لغوی، از احادیث [[امامان شیعه|ائمه علیهم السلام]] بهره برده است. گفتنی است که وی در برخی موارد<ref>برای نمونه، رجوع کنید به ج3، ص316، 436، ج4، ص171</ref> به شرح حال برخی عالمان نیز اشاره کرده است.


==منابع کتاب==
==منابع کتاب==
کاربر ناشناس