پرش به محتوا

اجل مسمی: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۰ دسامبر ۲۰۱۷
imported>M.bahrami
imported>M.bahrami
خط ۱۴: خط ۱۴:
*در [[آیه]] ۲۸۲ [[سوره بقره]] به معنای زمان مشخص شده قرض و دین می‌باشد.<ref>مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۸۳ش، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۳۸۳</ref>
*در [[آیه]] ۲۸۲ [[سوره بقره]] به معنای زمان مشخص شده قرض و دین می‌باشد.<ref>مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۸۳ش، ۱۳۷۱ش، ج۲، ص۳۸۳</ref>
*در آیه ۵ [[سوره حج]] به معنای زمان تولد نوازد و خارج شدن طفل از مادر به کار رفته است.<ref>هاشمی رفسنجانی، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۲۷۲؛ مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۸۳ش، ج۱۴، ص۹۸. </ref>
*در آیه ۵ [[سوره حج]] به معنای زمان تولد نوازد و خارج شدن طفل از مادر به کار رفته است.<ref>هاشمی رفسنجانی، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۲۷۲؛ مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۸۳ش، ج۱۴، ص۹۸. </ref>
*در آیه ۳۳ [[سوره حج]] به معنای زمان معین یعنی روز ذبح حیوانات قربانی در حج مورد استفاده قرار گرفته است.<ref> مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۸۳ش، ج۱۴، ص۱۷. </ref>
*در آیه ۳۳ [[سوره حج]] به معنای زمان معین، یعنی روز ذبح حیوانات قربانی در حج مورد استفاده قرار گرفته است.<ref> مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۸۳ش، ج۱۴، ص۱۷. </ref>
*در آیات ۵۳ [[سوره عنکبوت]]، ۴۲ [[سوره زمر]] به معنای قیامت مورد استفاده قرار گرفته است.<ref> مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۸۳ش، ج۱۶، ص۳۲۰ و ج۱۹، ص۴۷۷. </ref>
*در آیات ۵۳ [[سوره عنکبوت]]، ۴۲ [[سوره زمر]] به معنای قیامت مورد استفاده قرار گرفته است.<ref> مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۸۳ش، ج۱۶، ص۳۲۰ و ج۱۹، ص۴۷۷. </ref>
*در آیات ۲ [[سوره رعد]] و آیه ۸ [[سوره روم]]، ۱۳ [[سوره فاطر]]، ۵ [[سوره زمر]]، ۲۹ [[سوره لقمان]] و ۳ [[سوره احقاف]] به معنای پایان جهان‌ آفرینش و خورشید به کار رفته است.<ref>هاشمی رفسنجانی، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۲۷۲-۲۷۳؛ مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۸۳ش، ذیل آیات.</ref>  
*در آیات ۲ [[سوره رعد]] و آیه ۸ [[سوره روم]]، ۱۳ [[سوره فاطر]]، ۵ [[سوره زمر]]، ۲۹ [[سوره لقمان]] و ۳ [[سوره احقاف]] به معنای پایان جهان‌ آفرینش و خورشید به کار رفته است.<ref>هاشمی رفسنجانی، فرهنگ قرآن، ۱۳۸۵ش، ج۲، ص۲۷۲-۲۷۳؛ مکارم، تفسیر نمونه، ۱۳۸۳ش، ذیل آیات.</ref>  
کاربر ناشناس