کاربر ناشناس
کامل بهائی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Aghaie جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Pourrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }}'''کامل بهایی''' کتابی به زبان فارسی نوشته [[حسن بن علی طبری]]، مشهور به عمادالدین طبری عالم قرن هشتم، در موضوع [[امامت]] و [[تشیع]]. | ||
از آنجا که طبری این اثر را به [[بهاءالدین محمد جوینی]] والی [[اصفهان]] در زمان [[هولاکوخان]] مغول اهدا نموده، به کامل بهایی شهرت یافته است. مؤلف در این کتاب به موضوعاتی مانند [[سقیفه]]، مطاعن دشمنان [[اهل بیت]] و مقتل [[حسین بن علی]](ع) پرداخته است. | |||
از آنجا که طبری این اثر را به [[بهاءالدین محمد جوینی]] والی [[اصفهان]] در زمان [[هولاکوخان]] مغول اهدا نموده، به کامل بهایی شهرت یافته است. مؤلف در این کتاب به موضوعاتی مانند [[سقیفه]]، مطاعن دشمنان [[اهل بیت]] | |||
== درباره مؤلف == | == درباره مؤلف == | ||
{{اصلی|حسن بن علی طبری}} | {{اصلی|حسن بن علی طبری}} | ||
در میان شیعیان امامی قرن ششم و هفتم، دو نفر با نام عمادالدین طبری شهرت دارند و هر کدام آثاری از خود بر جای گذاشته اند. یکی حسن بن علی طبری مؤلف [[تحفة الابرار]]، کامل بهایی و [[مناقب الطاهرین]] است که تا سال ۷۰۱ در حیات بوده و دیگری [[محمد بن علی طبری]] مؤلف [[بشارة المصطفی]] است که تا سال ۵۵۳ زنده بوده است.<ref>مقدمه کامل بهایی.</ref> | |||
== نام کتاب == | == نام کتاب == | ||
نام دیگر این کتاب را ''کامل السقیفة'' گفته‌اند؛ زیرا درباره غصب خلافت و ماجراهای بعد از رحلت رسول خدا(ص) در سقیفه سخن می‌گوید.<ref>الذریعة، ج۱۷، ص۲۵۵.</ref> مؤلف در مقدمه می‌نویسد: کتاب [[مناقب الطاهرین]] در موضوع [[تولی]] بود و لازم بود درباره [[تبری]] هم کتابی بنویسم و به [[استخاره]] نام آن را «الکامل البهایی فی السقیفة» گذاشتم.<ref>کامل بهایی، ص۲۸.</ref> | نام دیگر این کتاب را ''کامل السقیفة'' گفته‌اند؛ زیرا درباره غصب خلافت و ماجراهای بعد از رحلت رسول خدا(ص) در سقیفه سخن می‌گوید.<ref>الذریعة، ج۱۷، ص۲۵۵.</ref> مؤلف در مقدمه می‌نویسد: کتاب [[مناقب الطاهرین]] در موضوع [[تولی]] بود و لازم بود درباره [[تبری]] هم کتابی بنویسم و به [[استخاره]] نام آن را «الکامل البهایی فی السقیفة» گذاشتم.<ref>کامل بهایی، ص۲۸.</ref> | ||
== درباره کتاب == | == درباره کتاب == | ||
کتاب کامل بهایی در شرایطی تالیف شده که با تسلط [[ایلخانان]] و گرایش برخی از آنان به تشیع یا دست کم تسامح مذهبی آنان، فرصتی برای شیعه پیدا شد تا به طرح برخی مطالب و تالیف | کتاب کامل بهایی در شرایطی تالیف شده که با تسلط [[ایلخانان]] و گرایش برخی از آنان به تشیع یا دست کم تسامح مذهبی آنان، فرصتی برای شیعه پیدا شد تا به طرح برخی مطالب و تالیف کتاب‌هایی مانند آثار عمادالدین طبری بپردازند. این آثار با تعابیر خاصی از خلفا و دشمنان [[اهل بیت(ع)]] یاد می‌کنند.<ref>کامل بهایی، ص۶. </ref> | ||
== محتوای کتاب == | == محتوای کتاب == | ||
کامل بهایی که تالیف آنها در سال ۶۷۵ هجری به پایان رسیده<ref>الذریعة، ج۵، ص۲۵۰.</ref> | [[پرونده:ترجمه کامل بهایی.jpg|200px|بندانگشتی|ترجمه کامل بهایی]] | ||
کامل بهایی که تالیف آنها در سال ۶۷۵ هجری به پایان رسیده<ref>الذریعة، ج۵، ص۲۵۰.</ref> دو جلد در یک مجلد تنظیم شده است. | |||
کتاب، مشتمل بر ۲۸ باب است و هر باب دارای چندین فصل. برخی عناوین کتاب عبارتند از: | کتاب، مشتمل بر ۲۸ باب است و هر باب دارای چندین فصل. برخی عناوین کتاب عبارتند از: | ||
*بیان اعتقادات [[شیعه]] و [[سنی]]، | *بیان اعتقادات [[شیعه]] و [[سنی]]، | ||
*بیان مذاهب اهل سنت و پاسخ آنها، | *بیان مذاهب اهل سنت و پاسخ آنها، | ||
* مناقب علی علیه‌السلام، | * مناقب [[امام علی|علی]] علیه‌السلام، | ||
*آیاتی که بدان عمل نشد، | *آیاتی که بدان عمل نشد، | ||
* فضیلتهای ساختگی که مؤلف در این باب ۳۰ [[حدیث]] از مناقب خلفای نخست آورده و نقد کرده است. | * فضیلتهای ساختگی که مؤلف در این باب ۳۰ [[حدیث]] از مناقب خلفای نخست آورده و نقد کرده است. | ||
* قصه سعد بن | * قصه [[سعد بن عباده]]، | ||
* [[حجة الوداع]] و [[غدیر]]، | * [[حجة الوداع]] و [[غدیر]]، | ||
* وفات | * وفات [[فاطمه(س)]]، | ||
* [[غلو]] در حب [[صحابه]]، | * [[غلو]] در حب [[صحابه]]، | ||
* زندگینامه [[معاویه]] و بسیاری مباحث دیگر.<ref>برگرفته از فهرست کتاب.</ref> | * زندگینامه [[معاویه]] و بسیاری مباحث دیگر.<ref>برگرفته از فهرست کتاب.</ref> | ||
== منابع کتاب == | == منابع کتاب == | ||
از آنجا كه كامل بهايى جنبه كلامى و رديه نويسى دارد، مؤلف مطالب زيادى از خود بيان كرده و مطالب منقول از ديگران را هم چندان مستند نكرده است. كتاب كامل بهايى به عنوان اثرى شناخته مى شود كه برخی مطالب را براى اولين بار مطرح كرده است، مانند: داستان [[رقیه دختر امام حسین]](ع) يا فرار [[ابو لؤلؤ]] به [[قم]] و [[کاشان]] و داستان ارتباط او با حضرت [[علی(ع)]].<ref>کتاب شناخت سیره معصومان، مرکز تحقیقات رایانه ای علوم اسلامی نور.</ref> | از آنجا كه كامل بهايى جنبه كلامى و رديه نويسى دارد، مؤلف مطالب زيادى از خود بيان كرده و مطالب منقول از ديگران را هم چندان مستند نكرده است. كتاب كامل بهايى به عنوان اثرى شناخته مى شود كه برخی مطالب را براى اولين بار مطرح كرده است، مانند: داستان [[رقیه دختر امام حسین]](ع) يا فرار [[ابو لؤلؤ]] به [[قم]] و [[کاشان]] و داستان ارتباط او با حضرت [[علی(ع)]].<ref>کتاب شناخت سیره معصومان، مرکز تحقیقات رایانه ای علوم اسلامی نور.</ref> | ||
== ترجمه و چاپ == | == ترجمه و چاپ == | ||
این اثر توسط محمد شجاع فاخر به عربی ترجمه شده است. این کتاب طی سالیان متمادی، | این اثر توسط محمد شجاع فاخر به عربی ترجمه شده است. این کتاب طی سالیان متمادی، چاپ‌های متعددی شده است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس2}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | |||
* تهرانی، آقابزرگ، الذریعة، بیروت، درالاضواء. | * تهرانی، آقابزرگ، الذریعة، بیروت، درالاضواء. | ||
* طبری، عمادالدین، کامل بهایی، تهران، مرتضوی، ۱۳۸۳ش. | * طبری، عمادالدین، کامل بهایی، تهران، مرتضوی، ۱۳۸۳ش. | ||
* طبری، عمادالدین، کامل بهایی، ترجمه محمد شجاع فاخر، قم، المکتبة الحیدریة، ۱۴۲۶ق. | * طبری، عمادالدین، کامل بهایی، ترجمه محمد شجاع فاخر، قم، المکتبة الحیدریة، ۱۴۲۶ق. | ||
* کتاب شناخت سیره معصومان، مرکز تحقیقات رایانه ای علوم اسلامی نور. | * کتاب شناخت سیره معصومان، مرکز تحقیقات رایانه ای علوم اسلامی نور. | ||
{{پایان}} | |||
{{کتاب های اهل بیت}} | {{کتاب های اهل بیت}} | ||
{{کتاب‌شناسی شیعه (قرن هفتم)}} | {{کتاب‌شناسی شیعه (قرن هفتم)}} | ||
{{کتاب های تاریخی شیعه}} | {{کتاب های تاریخی شیعه}} | ||