Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۵۵
ویرایش
مقتضب الاثر فی النص علی الائمة الاثنی عشر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
مقتضب الاثر فی النص علی الائمة الاثنی عشر (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۶ آوریل ۲۰۱۴، ساعت ۱۳:۳۱
، ۱۶ آوریل ۲۰۱۴بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای جدید حاوی «{{جا:ویرایش}} '''مقتضب الأثر في النص على الأئمة الإثنى عشر''' نوشته احمد بن عياش...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''مقتضب الأثر في النص على الأئمة الإثنى عشر''' نوشته [[احمد بن عياش جوهری]] (متوفای 401 ق) و موضوع آن، [[نص]] بر دوازده امام و مباحث آن مربوط به [[امامت]] [[ائمه معصومین|ائمه معصومين]](ع) است. آثار تدوين شده دیگری در این باره وجود دارد كه می توان به [[کفایة الاثر]] از [[خزار قمی]] و [[دلائل الامامة]] [[ابن رستم طبری|طبری]] اشاره کرد. | |||
'''مقتضب الأثر في النص على الأئمة الإثنى عشر''' نوشته [[احمد بن عياش جوهری]] (متوفای 401 ق) و موضوع آن، [[نص]] بر دوازده امام و مباحث آن مربوط به [[امامت]] [[ائمه معصومین|ائمه معصومين]](ع) است. آثار تدوين شده دیگری در این باره وجود دارد كه می توان به [[کفایة الاثر]] از خزار | |||
== درباره مؤلف == | == درباره مؤلف == | ||
ابو عبد الله احمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن عياش جوهری از محدثان [[شیعه]] [[امامیه]] است. نسب او به مناسبت شغل طلا فروشی اوست. [[نجاشی]] از وی ياد كرده و او را دوست خود دانسته و گفته احاديث زيادی از او شنيده است. | ابو عبد الله احمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن عياش جوهری از محدثان [[شیعه]] [[امامیه]] است. نسب او به مناسبت شغل طلا فروشی اوست. [[نجاشی]] از وی ياد كرده و او را دوست خود دانسته و گفته احاديث زيادی از او شنيده است.<ref>رجال النجاشي، ص 85 و 86.</ref> | ||
{{اصلی|ابن عیاش جوهری}} | {{اصلی|ابن عیاش جوهری}} | ||
== انگیزه نگارش و روش تألیف == | == انگیزه نگارش و روش تألیف == | ||
مؤلف در مقدمه كوتاهى مى نويسد: در اين كتاب گزيده اى از آنچه را مخالفان شيعه در باره روايات نص بر ائمه نقل كرده اند و موافق روايات شيعه است آورده ام. پس از آن در قسمت دوم شواهدى را از اشعار و اخبار گذشته در باره نام ائمه و عدد آنها جمع كرده ام، اين روايات در زمانى صادر شده كه عدد امامان هنوز تكميل نشده بود، بنابر اين دليل آشكارى در باره [[امامت]] دوازده امام خواهد بود. در قسمت سوم نيز روايات شيعه را آورده ام. | مؤلف در مقدمه كوتاهى مى نويسد: در اين كتاب گزيده اى از آنچه را مخالفان شيعه در باره روايات نص بر ائمه نقل كرده اند و موافق روايات شيعه است آورده ام. پس از آن در قسمت دوم شواهدى را از اشعار و اخبار گذشته در باره نام ائمه و عدد آنها جمع كرده ام، اين روايات در زمانى صادر شده كه عدد امامان هنوز تكميل نشده بود، بنابر اين دليل آشكارى در باره [[امامت]] دوازده امام خواهد بود. در قسمت سوم نيز روايات شيعه را آورده ام.<ref>مقدمه کتاب.</ref> | ||
== محتوای کتاب == | == محتوای کتاب == | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۱: | ||
* جزء اول شامل 16 خبر از افرادى چون [[ابن مسعود]]، [[انس بن مالک]]، [[عمرو بن عاص]]، [[سلمان فارسی]] و [[جابر بن عبدالله انصاری]] است. | * جزء اول شامل 16 خبر از افرادى چون [[ابن مسعود]]، [[انس بن مالک]]، [[عمرو بن عاص]]، [[سلمان فارسی]] و [[جابر بن عبدالله انصاری]] است. | ||
* جزء دوم شامل 9 خبر است و تفاوت جزء اول با دوم اين است كه در قسمت نخست [[صحابه]] از [[پیامبر(ص)]] نقل كرده اند و جزء دوم اعم است. | * جزء دوم شامل 9 خبر است و تفاوت جزء اول با دوم اين است كه در قسمت نخست [[صحابه]] از [[پیامبر(ص)]] نقل كرده اند و جزء دوم اعم است. | ||
* جزء سوم به اشعارى اختصاص دارد كه عدد [[امامان]] را دوازده تن ذكر كرده است. در اين اثر، احاديث با سلسله سند كامل ذكر شده و حتى در مورد اشعار نيز به شيوه حديثى عمل شده است. | * جزء سوم به اشعارى اختصاص دارد كه عدد [[امامان]] را دوازده تن ذكر كرده است. در اين اثر، احاديث با سلسله سند كامل ذكر شده و حتى در مورد اشعار نيز به شيوه حديثى عمل شده است.<ref>فهرست کتاب.</ref> | ||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
== منابع == | |||
* جوهرى، احمد بن محمد، مقتضب الأثر في النص على الأئمة الإثنى عشر، قم، مكتبة الطباطبائى. | |||