کاربر ناشناس
نخل‌گردانی (آیین): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Naimi بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Naimi بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
اتاقک سیاهپوش در این مراسم هیچ شباهت و ارتباطی با درخت نخل یا خرما ندارد و در علت نام‌گذاری آن سخنان متفاوتی گفته شده است. | اتاقک سیاهپوش در این مراسم هیچ شباهت و ارتباطی با درخت نخل یا خرما ندارد و در علت نام‌گذاری آن سخنان متفاوتی گفته شده است. | ||
اسناد تاریخی، ریشه این رسم را در ایران، مربوط به دوره [[صفویه]] می‌دانند. | اسناد تاریخی، ریشه این رسم را در ایران، مربوط به دوره [[صفویه]] می‌دانند. | ||
==پیشینه تاریخی== | |||
ساختن شبیه شهیدان و تابوتهای تمثیلی شهیدان و آیین حمل آنها در دسته های عزا در فرهنگ ایران پیشینه درازی دارد. نمونه برجسته و معتبر آن آیین سوگواری سالانه مرگ سیاوش (از قهرمانان شاهنامه) و حمل و گرداندن تابوت اوست.<ref> بلوکباشی، علی، نخل گردانی...، ص۱۳.</ref>{{سخ}} | |||
بر اساس اسناد موجود استفاده از واژه نخل و اطلاق این عنوان بر رسم تابوتگردانی امام سوم شیعیان، به دوره صفوی باز میگردد. ظاهرا این مراسم با تشریفاتی کم و بیش شبیه به امروز در دوره صفویه و در مناطق مركزی و كویری ایران، با شكلی رواج داشته است.<ref> خاکی،محمد رضا و دیگری، ریخت شناسی آیین نخل گردانی، ص۱۰.</ref> به همین دلیل برخی از پژوهشگران آیین نخل گردانی را از بدعت‌های حکومت صفویه می‌دانند.<ref>آیتی، عبدالحسین، تاریخ یزد، ص۲۴۴.</ref> | |||