خاندان اشعریون: تفاوت میان نسخه‌ها

اگر چه اشعریان از زمان [[عامربن مالک]] گرایش به اهل بیت داشتند، ولی اولین کسی که این عقیده را به عنوان تشیع اعتقادی اظهار داشت [[موسی بن عبدالله اشعری]] بود.<ref>تقویم البلدان، ص۸۲</ref><ref>النقض، ص ۱۷۰</ref>

از آن به بعد اشعریان به راحتی درباره مذهب خود اظهار نظر می کردند، و در تبلیغ ائمه شیعه همت می گماشتند.

در زمانی که اشعریان اداره امور شهر را بر عهده داشتند، با تکبه بر منابع انسانی و اقتصادی خود به کارگزاران خلفا اجازه ورود به شهر را نمی داندو از قاضی شهر را خود انتخاب می کردند. آنان آشکارا خمس اموال خود را به ائمه میدادند و از پرداخت خراج به حکومت مرکزی امنتاع می‌کردند. خودداری از پرداخت خراج باعث برور درگیری‏های شدید بین اشعریان و برخی خلفا شد. از جمله در زمان [[مامون]] و [[معتصم]] خلیفه لشکری برای سرکوب و کشتار اشعریان به قم فرستاد.<ref>خضری، ج۲، ص ۱۷۰-۱۷۱</ref>

برخی از خلفا نیز افرادی از اشعریان را به حکمرانی آن شهر انتخاب می‏کردند. از جمله [[هارون الرشید|هاورن الرشید]]، عامر بن عمران بن عبدالله اشعری را در سال ۱۹۲ق. به ولایت قم فرستاد و بعد از وی نیز پسرش عامر حاکم قم شد. علی بن عیسی الطلحی اشعری نیز در سال ۲۱۲ق. از جانب حکومت والی قم شد.<ref>پیشگامان تشیع، ص ۴۲</ref>