کاربر ناشناس
مشهد النقطة: تفاوت میان نسخهها
جز
←ماجرا و انگیزه بنا
imported>Hasaninasab جز (←لید: لینک دهی و اصلاح جمله) |
imported>Hasaninasab جز (←ماجرا و انگیزه بنا) |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
== ماجرا و انگیزه بنا== | == ماجرا و انگیزه بنا== | ||
گفته شده است هنگامی که کاروان [[اسرای کربلا|اسرا]] و سرهای [[شهدای کربلا]] از [[عراق]] به [[حلب]] رسیدند، در غرب این شهر در کنار کوه جوشن و معبد «مارت مروثا» منزل کردند. آنان سر امام حسین را بر صخرهای گذاشتند هنگامی که آن را برداشتند، چند قطرۀ از خون آن بر صخره جاری شده بود.<ref>حسینی جلالی، مزارات اهل البیت و تاریخها، ۱۴۱۵ق، ص۲۳۶.</ref> پس از آن اهل حلب بر روی آن سنگ زیارتگاهی ساختند.<ref>غزی، نهرالذهب، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۲۱۲. </ref> | گفته شده است هنگامی که کاروان [[اسرای کربلا|اسرا]] و سرهای [[شهدای کربلا]] از [[عراق]] به [[حلب]] رسیدند، در غرب این شهر در کنار کوه جوشن و معبد «مارت مروثا» منزل کردند. آنان سر [[امام حسین]] را بر صخرهای گذاشتند. هنگامی که آن را برداشتند، چند قطرۀ از خون آن بر صخره جاری شده بود.<ref>حسینی جلالی، مزارات اهل البیت و تاریخها، ۱۴۱۵ق، ص۲۳۶.</ref> پس از آن اهل حلب بر روی آن سنگ زیارتگاهی ساختند.<ref>غزی، نهرالذهب، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۲۱۲. </ref> | ||
در برخی منابع برای پیدایش این بنا عوامل و انگیزههای دیگری بیان شده | در برخی منابع برای پیدایش این بنا عوامل و انگیزههای دیگری بیان شده است؛<ref>غزی، نهرالذهب، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۴۱۱.</ref> ابن عدیم علت بنای این زیارتگاه را دیده شدن امام حسین<ref>ابن عدیم، بغیة الطلب، بیروت، ج۱، ص۴۱۲.</ref> یا [[امام علی]]<ref> ابن عدیم، بغیه الطلب، بیروت، ج۱، ص۲۸۴.</ref> در خواب در این محل دانسته است. بنابر نقل ابن عدیم برخی از پژوهشگران متأخر زیارتگاه را مکان دیر راهب مسیحی دانستهاند که یک شب سر امام را نزد خود نگهداری کرد؛<ref> ابن عدیم، بغیه الطلب، بیروت، ج۱، ص۴۱۲.</ref> اما ابن عدیم میان دیر و زیارتگاه تمایز قائل شده و مکان دیر را در شمال این زیارتگاه ذکر کرده است.<ref> ابن عدیم، بغیه الطلب، بیروت، ج۱، ص۴۱۲-۴۱۳.</ref> | ||
== تاریخچه بنا== | == تاریخچه بنا== |