پرش به محتوا

شهریار پرهیزکار: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
تغییر بخش‌بندی
جز (اصلاح بخش‌بندی)
جز (تغییر بخش‌بندی)
خط ۵۶: خط ۵۶:


==زندگی==
==زندگی==
===قرائت و حفظ قرآن کریم===
شهریار پرهیزکار، ۲۵ مرداد ۱۳۴۳ش در تهران متولد شد و یادگیری قرآن کریم را از نُه سالگی آغاز کرد. او آغاز علاقمندی خود به قرآن کریم را شنیدن صوت حزین مادرش در خواندن قرآن و دعا بیان کرده است. شهریار پس از آن از سال ۱۳۵۲ش، هفته‌ای چهار تا پنج شب در جلسات قرآنی حاضر می‌شد و پدرش او را همراهی می‌کرد.<ref>پرهیزکار، شهریار، ماهنامه بشارت، بهمن و اسفند ۱۳۷۷، شماره ۹.</ref>
شهریار پرهیزکار، ۲۵ مرداد ۱۳۴۳ش در تهران متولد شد و یادگیری قرآن کریم را از نُه سالگی آغاز کرد. او آغاز علاقمندی خود به قرآن کریم را شنیدن صوت حزین مادرش در خواندن قرآن و دعا بیان کرده است. شهریار پس از آن از سال ۱۳۵۲ش، هفته‌ای چهار تا پنج شب در جلسات قرآنی حاضر می‌شد و پدرش او را همراهی می‌کرد.<ref>پرهیزکار، شهریار، ماهنامه بشارت، بهمن و اسفند ۱۳۷۷، شماره ۹.</ref>
پرهیزکار درباره پدر خود می‌گوید: فردی فوق‌العاده جدی در حفظ، و در تشویقات بسیار مهربان و یک انسان خستگی‌ناپذیر بود. در شمال کشور کلاس حفظ قرآن کریم داشت و نزدیک به شصت حافظ قرآن تربیت کرد.<ref>پرهیزکار، شهریار، ماهنامه بشارت، بهمن و اسفند ۱۳۷۷، شماره ۹.</ref>
پرهیزکار درباره پدر خود می‌گوید: فردی فوق‌العاده جدی در حفظ، و در تشویقات بسیار مهربان و یک انسان خستگی‌ناپذیر بود. در شمال کشور کلاس حفظ قرآن کریم داشت و نزدیک به شصت حافظ قرآن تربیت کرد.<ref>پرهیزکار، شهریار، ماهنامه بشارت، بهمن و اسفند ۱۳۷۷، شماره ۹.</ref>
خط ۶۲: خط ۶۱:
او در کنار حضور در جلسات قرائت قرآن کریم، چنانکه خود گفته<ref>[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,7290 پرهیزکار، شهریار، دانشنامه موضوعی قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن.]</ref>، از سال ۵۴ یا ۵۵ش حفظ قرآن کریم را آغاز کرد و اولین بار در سال ۱۳۵۶ش در مسابقات قرآن شرکت کرد. روی دادن [[انقلاب اسلامی]] در [[ایران]]، و تعطیل شدن جلسات حفظ قرآن کریم، باعث شد که پس از حفظ ۱۰ جزء، دچار وقفه شود.
او در کنار حضور در جلسات قرائت قرآن کریم، چنانکه خود گفته<ref>[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,7290 پرهیزکار، شهریار، دانشنامه موضوعی قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن.]</ref>، از سال ۵۴ یا ۵۵ش حفظ قرآن کریم را آغاز کرد و اولین بار در سال ۱۳۵۶ش در مسابقات قرآن شرکت کرد. روی دادن [[انقلاب اسلامی]] در [[ایران]]، و تعطیل شدن جلسات حفظ قرآن کریم، باعث شد که پس از حفظ ۱۰ جزء، دچار وقفه شود.


===آغاز علاقه به قرائت قرآن===
'''آغاز علاقه به قرائت قرآن'''
شهریار پرهیزکار علت اصلی علاقه خود به قرآن کریم را شنیدن تلاوت‌های زیبا دانسته و می‌گوید: اگر صوت زیبا و دلنشین نبود، انگیزه نداشتم به طرف قرآن بروم. حداقل در آن سن کودکی انگیزه‌ای نداشتم. الان ده‌ها قاری قرآن را می‌شناسم که فقط با شنیدن یک نوار قرآن، به سراغ قرائت قرآن رفته‌اند.<ref>پرهیزکار، شهریار، ماهنامه بشارت، بهمن و اسفند ۱۳۷۷، شماره ۹.</ref>
شهریار پرهیزکار علت اصلی علاقه خود به قرآن کریم را شنیدن تلاوت‌های زیبا دانسته و می‌گوید: اگر صوت زیبا و دلنشین نبود، انگیزه نداشتم به طرف قرآن بروم. حداقل در آن سن کودکی انگیزه‌ای نداشتم. الان ده‌ها قاری قرآن را می‌شناسم که فقط با شنیدن یک نوار قرآن، به سراغ قرائت قرآن رفته‌اند.<ref>پرهیزکار، شهریار، ماهنامه بشارت، بهمن و اسفند ۱۳۷۷، شماره ۹.</ref>


===اساتید و مشوقان===
'''اساتید و مشوقان'''
محمدتقی مروت، اولین استاد شهریار پرهیزگار در قرائت قرآن بود که بعدها او را تشویق به حفظ قرآن هم کرد.<ref>[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,7290 پرهیزکار، شهریار، دانشنامه موضوعی قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن.]</ref> با این حال شهریار می‌گوید: «من به آن معنا در حفظ استاد نداشتم.» و در جای دیگر می‌گوید: در حقیقت ما روش خاصی در حفظ نداشتیم، بلکه بیشتر بر اساس تجربه‌های شخصی کار می‌کردیم.»<ref>[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,7290 پرهیزکار، شهریار، دانشنامه موضوعی قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن.]</ref>
محمدتقی مروت، اولین استاد شهریار پرهیزگار در قرائت قرآن بود که بعدها او را تشویق به حفظ قرآن هم کرد.<ref>[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,7290 پرهیزکار، شهریار، دانشنامه موضوعی قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن.]</ref> با این حال شهریار می‌گوید: «من به آن معنا در حفظ استاد نداشتم.» و در جای دیگر می‌گوید: در حقیقت ما روش خاصی در حفظ نداشتیم، بلکه بیشتر بر اساس تجربه‌های شخصی کار می‌کردیم.»<ref>[http://www.maarefquran.org/index.php/page,viewArticle/LinkID,7290 پرهیزکار، شهریار، دانشنامه موضوعی قرآن، مرکز فرهنگ و معارف قرآن.]</ref>
شهریار پرهیزکار در گفتگو با شماره ۹ ماهنامه بشارت (بهمن و اسفند ۱۳۷۷) می‌گوید: من به آن معنی در حفظ استاد نداشتم. البته استاد اولیه ما آقای مروت بودند که الان ایران نیستند. ایشان ابتدا در قرائت با ما کار کردند که استاد بسیار مسلط و خوبی بودند. ایشان اول قرائت کار می‌کردند ولی تشویق می‌کردند که در کنار قرائت، حفظ کنیم.<ref>مصاحبه با شهریار پرهیزگار حافظ و قاری قرآن کریم، مجله بشارت، شماره ۹، بهمن و اسفند ۱۳۷۷.</ref>
شهریار پرهیزکار در گفتگو با شماره ۹ ماهنامه بشارت (بهمن و اسفند ۱۳۷۷) می‌گوید: من به آن معنی در حفظ استاد نداشتم. البته استاد اولیه ما آقای مروت بودند که الان ایران نیستند. ایشان ابتدا در قرائت با ما کار کردند که استاد بسیار مسلط و خوبی بودند. ایشان اول قرائت کار می‌کردند ولی تشویق می‌کردند که در کنار قرائت، حفظ کنیم.<ref>مصاحبه با شهریار پرهیزگار حافظ و قاری قرآن کریم، مجله بشارت، شماره ۹، بهمن و اسفند ۱۳۷۷.</ref>
او در پاسخ سوالی درباره شیوه و روش خود در حفظ قرآن گفت: در حقیقت ما روش خاصی در حفظ نداشتیم، بلکه بیشتر بر اساس تجربه‌های شخصی کار می‌کردیم و گاهی روشی را پیش می‌گرفتیم، بعد می‌دیدیم مناسب نیست، روش دیگری را دنبال می‌کردیم، کتاب و نوار آموزش و خلاصه هیچ چیزی در این زمینه نبود و فقط هفته‌ای یک بار محفوظات خود را نزد استاد تحویل می‌دادیم، اما همین که دو سه نفر بودیم و جلسه‌ای داشتیم خودش مؤثر بود و آدم یک الزامی پیدا می‌کرد که ادامه دهد و مخصوصا تشویقاتی که ایشان [استاد مروت] می‌کردند و ما چون سن‌مان کم بود، تشویق را خیلی دوست داشتیم.<ref>مصاحبه با شهریار پرهیزگار حافظ و قاری قرآن کریم، مجله بشارت، شماره ۹، بهمن و اسفند ۱۳۷۷.</ref>
او در پاسخ سوالی درباره شیوه و روش خود در حفظ قرآن گفت: در حقیقت ما روش خاصی در حفظ نداشتیم، بلکه بیشتر بر اساس تجربه‌های شخصی کار می‌کردیم و گاهی روشی را پیش می‌گرفتیم، بعد می‌دیدیم مناسب نیست، روش دیگری را دنبال می‌کردیم، کتاب و نوار آموزش و خلاصه هیچ چیزی در این زمینه نبود و فقط هفته‌ای یک بار محفوظات خود را نزد استاد تحویل می‌دادیم، اما همین که دو سه نفر بودیم و جلسه‌ای داشتیم خودش مؤثر بود و آدم یک الزامی پیدا می‌کرد که ادامه دهد و مخصوصا تشویقاتی که ایشان [استاد مروت] می‌کردند و ما چون سن‌مان کم بود، تشویق را خیلی دوست داشتیم.<ref>مصاحبه با شهریار پرهیزگار حافظ و قاری قرآن کریم، مجله بشارت، شماره ۹، بهمن و اسفند ۱۳۷۷.</ref>


===تحصیلات، شغل و ازدواج===
'''تحصیلات، شغل و ازدواج'''
شهریار پرهیزکار در سال ۱۳۶۰ دیپلم گرفت و وارد سپاه پاسداران انقلاب اسلامی شد و تا سال ۱۳۶۶ در سپاه ماند. پس از آن در رشته مهندسی کامپیوتر مشغول به تحصیل شد اما به دلیل سفرهای خارجی قرآنی، بارها از امتحانات عقب افتاد.<ref>پرهیزکار، شهریار، ماهنامه بشارت، بهمن و اسفند ۱۳۷۷، شماره ۹.</ref>
شهریار پرهیزکار در سال ۱۳۶۰ دیپلم گرفت و وارد سپاه پاسداران انقلاب اسلامی شد و تا سال ۱۳۶۶ در سپاه ماند. پس از آن در رشته مهندسی کامپیوتر مشغول به تحصیل شد اما به دلیل سفرهای خارجی قرآنی، بارها از امتحانات عقب افتاد.<ref>پرهیزکار، شهریار، ماهنامه بشارت، بهمن و اسفند ۱۳۷۷، شماره ۹.</ref>


او در سال ۱۳۶۹ ازدواج کرد و دو دختر به نام‌های فاطمه و مهدیه دارد.<ref>[http://www.tebyan.net/QuranIndex.aspx?pid=258221 نگاهی به زندگی استاد شهریار پرهیزکار، شبکه پایگاه‌های قرآنی جهان اسلام، موسسه فرهنگی و اطلاع‌رسانی تبیان.]</ref>
او در سال ۱۳۶۹ ازدواج کرد و دو دختر به نام‌های فاطمه و مهدیه دارد.<ref>[http://www.tebyan.net/QuranIndex.aspx?pid=258221 نگاهی به زندگی استاد شهریار پرهیزکار، شبکه پایگاه‌های قرآنی جهان اسلام، موسسه فرهنگی و اطلاع‌رسانی تبیان.]</ref>


===نقل مکان به قم===
'''نقل مکان به قم'''
شهریار پرهیزکار اهل [[تهران]] است، اما هم‌اکنون در شهر [[قم]] ساکن است. او در این باره می‌گوید:  
شهریار پرهیزکار اهل [[تهران]] است، اما هم‌اکنون در شهر [[قم]] ساکن است. او در این باره می‌گوید:  
:::«به دلیل محیط نامناسب تهران، مجبور به ترک آن شده‌ام و محیط قم را بیشتر می‌پسندم و البته محیط قم هم به طور کامل مناسب نیست، ولی نسبت به تهران برای زندگی مناسب‌تر است و خانواده‌ام اینجا راحت‌تر هستند و وقتی هم به زیارت می‌رویم، احساس معنوی خوبی داریم که بسیار تاثیرگذار است.»
:::«به دلیل محیط نامناسب تهران، مجبور به ترک آن شده‌ام و محیط قم را بیشتر می‌پسندم و البته محیط قم هم به طور کامل مناسب نیست، ولی نسبت به تهران برای زندگی مناسب‌تر است و خانواده‌ام اینجا راحت‌تر هستند و وقتی هم به زیارت می‌رویم، احساس معنوی خوبی داریم که بسیار تاثیرگذار است.»
۴۴۱

ویرایش