عول: تفاوت میان نسخهها
←تاریخچه عول
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
==تاریخچه عول == | ==تاریخچه عول == | ||
اولین سوال عول در زمان خلافت [[عمر بن خطاب]] رخ داد و او بعد از مشورت با برخی از [[صحابه]]، نظر [[عباس بن عبدالمطلب|عباس]]، که گویای تقسیم مال به مقدار نسبت سهام هر فرد بود را پذیرفت.<ref>ابن قدامه، المغنی، ج ۶، ص ۲۸۲.</ref> بعد از دوره خلافت عمر، [[عبدالله بن عباس|ابن عباس]] اولین کسی بوده است که از بطلان مساله عول از او یاد شده است. او به تبعیت از [[علی(ع)]] معتقد بوده است خدایی که تعداد ریگهای بیابان را میداند عالمتر از آن است که سهم افراد را در قرآن به گونهای مشخص کند که بیش از مقدار ارث باشد. او از بیان این مسئله در زمان عمر، بخاطر ترس، از او تقیه میکرده است.<ref>طوسی، خلاف، ج ۴، ص ۷۴-۷۵.</ref> از ابن عباس نقل شده است که اگر میدانستند خدا کدام طایفه از | اولین سوال عول در زمان خلافت [[عمر بن خطاب]] رخ داد و او بعد از مشورت با برخی از [[صحابه]]، نظر [[عباس بن عبدالمطلب|عباس]]، که گویای تقسیم مال به مقدار نسبت سهام هر فرد بود را پذیرفت.<ref>ابن قدامه، المغنی، ج ۶، ص ۲۸۲.</ref> بعد از دوره خلافت عمر، [[عبدالله بن عباس|ابن عباس]] اولین کسی بوده است که از بطلان مساله عول از او یاد شده است. او به تبعیت از [[علی(ع)]] معتقد بوده است خدایی که تعداد ریگهای بیابان را میداند عالمتر از آن است که سهم افراد را در قرآن به گونهای مشخص کند که بیش از مقدار ارث باشد. او از بیان این مسئله در زمان عمر، بخاطر ترس، از او تقیه میکرده است.<ref>طوسی، خلاف، ج ۴، ص ۷۴-۷۵.</ref> از ابن عباس نقل شده است که اگر میدانستند خدا کدام طایفه از وارثان را بر کدام طایفه مقدم کرده است دچار عول نمیشدند.<ref> نجفی، جواهر الکلام، ج۳۹، ص۱۰۷.</ref> | ||
==راه حل شیعه در هنگام زیادت سهام از اموال میت== | ==راه حل شیعه در هنگام زیادت سهام از اموال میت== |