سوره آل‌عمران: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←آیات ربنا (۱۹۲ -۱۹۴)
| خط ۱۶۳: | خط ۱۶۳: | ||
<br /> | <br /> | ||
منظور از منادی در دومین [[آیه]] را [[پیامبر اسلام(ص)]] دانسته‌اند که به سوی [[ایمان]] ندا می‌داد و مؤمنان با پذیرش دعوت پیامبر، شایسته آمرزش [[گناهان]] و دریافت تشویق‌هایی می‌شوند که به آنها وعده داده شده بود.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۴، ص۸۸.</ref> | منظور از منادی در دومین [[آیه]] را [[پیامبر اسلام(ص)]] دانسته‌اند که به سوی [[ایمان]] ندا می‌داد و مؤمنان با پذیرش دعوت پیامبر، شایسته آمرزش [[گناهان]] و دریافت تشویق‌هایی می‌شوند که به آنها وعده داده شده بود.<ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۰ق، ج۴، ص۸۸.</ref> | ||
[[علامه طباطبایی]] از آیات ربنا نتیجه می گیرد که اولی الالباب اعتقادشان به خدا و پیامبر و روز قیامت و این که خداوند پیامبرانی را به رسالت بر انگیخته است از راه تفکر در آفرینش آسمان ها و زمین و شکوفایی فطرت است و ایمانشان به دستورات مفصلی که پیامبر آورده است از راه ایمان به پیامبر و تسلیم در برابر اوست و در واقع آنان هم تابع حکم | [[علامه طباطبایی]] از آیات ربنا نتیجه می گیرد که اولی الالباب اعتقادشان به خدا و پیامبر و روز قیامت و این که خداوند پیامبرانی را به رسالت بر انگیخته است از راه تفکر در آفرینش آسمان ها و زمین و شکوفایی فطرت است و ایمانشان به دستورات مفصلی که پیامبر آورده است از راه ایمان به پیامبر و تسلیم در برابر اوست و در واقع آنان هم تابع حکم [[فطرت]] هستند و هم تابع و تسلیم در برابر دستورات دین. <ref>طباطبایی، المیزان، ج۴، ص۸۸، نشر اعلمی بیروت، ۱۳۹۱ق.</ref> | ||
===دیگر آیات مشهور=== | ===دیگر آیات مشهور=== | ||