کاربر ناشناس
فهرست آیات الاحکام: تفاوت میان نسخهها
جز
←لید: حذف اینکه عدد پانصد را اولین بار چه کسی گفت
imported>Salvand جز (←خمس: افزودن بخش حج) |
imported>Salvand جز (←لید: حذف اینکه عدد پانصد را اولین بار چه کسی گفت) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[آبان]]|روز=[[۴]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=Salivon }} | {{در دست ویرایش ۲|ماه=[[آبان]]|روز=[[۴]]|سال=[[۱۳۹۶]]|کاربر=Salivon }} | ||
:* ''این صفحه، فهرستی از آیات فقهی قرآن است، برای آشنایی با مفهوم «آیات الاحکام» به مقاله [[آیات الاحکام]] بروید.'' | :* ''این صفحه، فهرستی از آیات فقهی قرآن است، برای آشنایی با مفهوم «آیات الاحکام» به مقاله [[آیات الاحکام]] بروید.'' | ||
'''فهرست آیات الاحکام''' فهرستی از آیات قرآن است که از آنها احکام عملی شرعی برداشت میشود و به همین دلیل «آیات الاحکام» نامیده شدهاند.<ref>این فهرست از کتاب «دُروس تَمهیدیه فی تفسیر آیات الاحکام» نوشته محمدباقر ایروانی گرفته شده است.</ref> درباره تعداد آیات الاحکام نظرها مختلف است. در برخی از روایات آمده است، یکچهارم [[قرآن]] به احکام شرعی میپردازد<ref>«نَزَلَ الْقُرْآنُ أَرْبَعَةَ أَرْبَاعٍ رُبُعٌ فِينَا وَ رُبُعٌ فِي عَدُوِّنَا وَ رُبُعٌ سُنَنٌ وَ أَمْثَالٌ وَ رُبُعٌ فَرَائِضُ وَ أَحْكَام» (کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۶۲۸.</ref> و در برخی دیگر گفته شده یکسوم آیات چنیناند.<ref>«نَزَلَ الْقُرْآنُ أَثْلَاثاً ثُلُثٌ فِينَا وَ فِي عَدُوِّنَا وَ ثُلُثٌ سُنَنٌ وَ أَمْثَالٌ وَ ثُلُثٌ فَرَائِضُ وَ أَحْكَام» (کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۶۲۸).</ref> در میان فقهای شیعه معروف است که آیات الاحکام، پانصد آیه هستند (حدود یکسیزدهم آیات قرآن). در عین حال گفته شده است در این باره عدد دقیقی را نمیتوان بیان کرد؛ چراکه ممکن است [[مجتهد|فقیهی]]، از یک آیه، حکمی استخراج کند و دیگری خیر.<ref>ایروانی، دروس تمهیدیه فی تفسیر آیات الاحکام، ج۱، ص۱۹ | '''فهرست آیات الاحکام''' فهرستی از آیات قرآن است که از آنها احکام عملی شرعی برداشت میشود و به همین دلیل «آیات الاحکام» نامیده شدهاند.<ref>این فهرست از کتاب «دُروس تَمهیدیه فی تفسیر آیات الاحکام» نوشته محمدباقر ایروانی گرفته شده است.</ref> درباره تعداد آیات الاحکام نظرها مختلف است. در برخی از روایات آمده است، یکچهارم [[قرآن]] به احکام شرعی میپردازد<ref>«نَزَلَ الْقُرْآنُ أَرْبَعَةَ أَرْبَاعٍ رُبُعٌ فِينَا وَ رُبُعٌ فِي عَدُوِّنَا وَ رُبُعٌ سُنَنٌ وَ أَمْثَالٌ وَ رُبُعٌ فَرَائِضُ وَ أَحْكَام» (کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۶۲۸.</ref> و در برخی دیگر گفته شده یکسوم آیات چنیناند.<ref>«نَزَلَ الْقُرْآنُ أَثْلَاثاً ثُلُثٌ فِينَا وَ فِي عَدُوِّنَا وَ ثُلُثٌ سُنَنٌ وَ أَمْثَالٌ وَ ثُلُثٌ فَرَائِضُ وَ أَحْكَام» (کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۶۲۸).</ref> در میان فقهای شیعه معروف است که آیات الاحکام، پانصد آیه هستند (حدود یکسیزدهم آیات قرآن). در عین حال گفته شده است در این باره عدد دقیقی را نمیتوان بیان کرد؛ چراکه ممکن است [[مجتهد|فقیهی]]، از یک آیه، حکمی استخراج کند و دیگری خیر.<ref>ایروانی، دروس تمهیدیه فی تفسیر آیات الاحکام، ج۱، ص۱۹.</ref> طولانیترین آیه در میان آیات الاحکام، طولانیترین آیه قرآن نیز است. این آیه که آیه ۲۸۲ سوره بقره است، به [[آیه دین|آیه دَین]] مشهور است. | ||
==طهارت و نجاست== | ==طهارت و نجاست== |