پرش به محتوا

آیه امن یجیب: تفاوت میان نسخه‌ها

۶۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳ سپتامبر ۲۰۱۸
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mgolpayegani
imported>Hasaninasab
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۵: خط ۱۵:


==مضمون آیه==
==مضمون آیه==
در این آیه روى عنوان مضطر تكيه شده است؛ چراکه یکی از شرائط اجابت دعا آن است كه دعا صادقانه باشد و انسان مضطری که دیگر به غیر خدا امیدی ندارد و کاملا درمانده شده است، دعایش حقیقی است و در این حالت فرد فقط خدا را می‌خواند و خدا هم اجابت می‌کند.<ref>طباطبایی، الميزان، ج‏۱۵، ص۳۸۱.</ref>
در این آیه روى عنوان مضطر تكيه شده است؛ چراکه یکی از شرائط اجابت دعا آن است كه دعا صادقانه باشد و انسان مضطری که دیگر به غیر خدا امیدی ندارد و کاملا درمانده شده است، دعایش حقیقی است و در این حالت فرد فقط خدا را می‌خواند و خدا هم اجابت می‌کند.<ref>طباطبایی، الميزان، ۱۳۹۳ق، ج‏۱۵، ص۳۸۱.</ref>


==تفسیر روایی آیه==
==تفسیر روایی آیه==
[[صالح بن عقبه]] می‌گوید:  
[[صالح بن عقبه]] می‌گوید:  
:::[[امام صادق علیه السلام|امام صادق(ع)]] فرمودند: این آیه در مورد [[قائم آل محمد|قائم]] نازل شده، به خدا سوگند مضطر او است، هنگامى كه در [[مقام ابراهيم]] دو ركعت نماز بجا مى‌‏آورد و دست به درگاه خداوند متعال بر مى‌‏دارد [[دعا|دعاى]] او را اجابت مى‏‌كند، ناراحتى‌‏ها را برطرف مى‌‏سازد و او را خليفه روى زمين قرار مى‌‏دهد.<ref>قمی، تفسیر قمی، ج۲، ص ۱۲۹.</ref>
:::[[امام صادق علیه السلام|امام صادق(ع)]] فرمودند: این آیه در مورد [[قائم آل محمد|قائم]] نازل شده، به خدا سوگند مضطر او است، هنگامى كه در [[مقام ابراهيم]] دو ركعت نماز بجا مى‌‏آورد و دست به درگاه خداوند متعال بر مى‌‏دارد [[دعا|دعاى]] او را اجابت مى‏‌كند، ناراحتى‌‏ها را برطرف مى‌‏سازد و او را خليفه روى زمين قرار مى‌‏دهد.<ref>قمی، تفسیر قمی، ۱۳۶۳ق، ج۲، ص ۱۲۹.</ref>


==جایگاه آیه در فرهنگ عمومی==
==جایگاه آیه در فرهنگ عمومی==


در زبان عموم مردم از این آیۀ شریفه به عنوان دعا تعبیر می شود و حتی مراسمی به عنوان ختم امن یجیب مرسوم هست.<ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c13_14962/%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%AA/%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA_%D9%87%D8%A7/%D8%A7%D9%85%D8%B4%D8%A8_%D8%AE%D8%AA%D9%85_%D8%A7%D9%85%D9%86_%DB%8C%D8%AC%DB%8C%D8%A8_%D8%A8%DA%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D8%AF «امشب ختم امن یجیب بگیرید»]</ref> میرزا جواد ملکی تبریزی هم می‌گوید:‌ خوب است انسان هنگامی که با سختی‌ها و مشکلات روبه‌رو شد این آیۀ شریفه را بخواند<ref>ملکى تبریزى، المراقبات، ص۲۶۱.</ref> البته توجه به این نکته هم لازم است که آیه هیچ سبک و سیاق دعایی ندارد و امامان وقتی که از این آیه ارادۀ دعا می‌کردند این‌گونه قرائت می‌کردند: یَا مَنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ.<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ج۹۲، ص۱۰۳؛ ابن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات، ص۳۴۲</ref>
در زبان عموم مردم از این آیۀ شریفه به عنوان دعا تعبیر می شود و حتی مراسمی به عنوان ختم امن یجیب مرسوم هست.<ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c13_14962/%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%AA/%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA_%D9%87%D8%A7/%D8%A7%D9%85%D8%B4%D8%A8_%D8%AE%D8%AA%D9%85_%D8%A7%D9%85%D9%86_%DB%8C%D8%AC%DB%8C%D8%A8_%D8%A8%DA%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D8%AF «امشب ختم امن یجیب بگیرید»]</ref> میرزا جواد ملکی تبریزی هم می‌گوید:‌ خوب است انسان هنگامی که با سختی‌ها و مشکلات روبه‌رو شد این آیۀ شریفه را بخواند<ref>ملکى تبریزى، المراقبات، ۱۳۸۸ش، ص۲۶۱.</ref> البته توجه به این نکته هم لازم است که آیه هیچ سبک و سیاق دعایی ندارد و امامان وقتی که از این آیه ارادۀ دعا می‌کردند این‌گونه قرائت می‌کردند: یَا مَنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ.<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۴۰۳ق، ج۹۲، ص۱۰۳؛ ابن طاووس، مهج الدعوات و منهج العبادات، ۱۴۱۱ق، ص۳۴۲</ref>


==پانویس==
==پانویس==
خط ۴۴: خط ۴۴:
  | عکس = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد
  | عکس = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->نمی‌خواهد
  | ناوبری = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->دارد
  | ناوبری = <!--نمی‌خواهد، ندارد، دارد-->دارد
  | رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->ندارد
  | رعایت شیوه‌نامه ارجاع = <!--ندارد، دارد-->دارد
  | کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد
  | کپی‌کاری = <!--از منبع مردود، از منبع خوب، ندارد-->ندارد
  | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->ندارد
  | استناد به منابع مناسب = <!--ندارد، ناقص، کامل-->ندارد
کاربر ناشناس