الذریعة الی اصول الشریعة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←ساختار کتاب
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (←ساختار کتاب) |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==ساختار کتاب== | ==ساختار کتاب== | ||
کتاب الذریعة فی اُصول الشریعة دارای سینزده باب است که در دو جلد به رشته تحریر در آمده است.<ref>سید مرتضی، الذریعة، ۱۴۴۱ق، ج۲،ص۴۸۶-۴۹۰.</ref> | کتاب الذریعة فی اُصول الشریعة دارای سینزده باب است که در دو جلد به رشته تحریر در آمده است.<ref>سید مرتضی، الذریعة، ۱۴۴۱ق، ج۲،ص۴۸۶-۴۹۰.</ref> | ||
جلد اول: دربردارنده پنج باب: الخطاب و اقسامه و احکامه، الأمر و احکامه و اقسامه، فی أحکام النهی، العموم و الخصوص و ألفاظهما، فی المجمل و المبین. <ref>سید مرتضی، الذریعة، ۱۴۴۱ق، ج۲،ص۴۸۶-۴۹۰.</ref> | * جلد اول: دربردارنده پنج باب: الخطاب و اقسامه و احکامه، الأمر و احکامه و اقسامه، فی أحکام النهی، العموم و الخصوص و ألفاظهما، فی المجمل و المبین. <ref>سید مرتضی، الذریعة، ۱۴۴۱ق، ج۲،ص۴۸۶-۴۹۰.</ref> | ||
جلد دوم: دربردارنده هشت باب: فی النسخ و مایتعلق به، الکلام فی الأخبار، الکلام فی الأفعال، الکلام فی الإجماع، فی القیاس و ما یتبعه و یلحق، فی الإجتهاد و ما یتعلق به، فی الحظر و الإباحة، فی النافی و المستصحب للحال هل علیهما دلیلٌ ام لا؟.<ref>سید مرتضی، الذریعة، ۱۴۴۱ق، ج۲،ص۴۹۲-۴۹۶.</ref> | * جلد دوم: دربردارنده هشت باب: فی النسخ و مایتعلق به، الکلام فی الأخبار، الکلام فی الأفعال، الکلام فی الإجماع، فی القیاس و ما یتبعه و یلحق، فی الإجتهاد و ما یتعلق به، فی الحظر و الإباحة، فی النافی و المستصحب للحال هل علیهما دلیلٌ ام لا؟.<ref>سید مرتضی، الذریعة، ۱۴۴۱ق، ج۲،ص۴۹۲-۴۹۶.</ref> | ||
==جایگاه کتاب == | ==جایگاه کتاب == | ||
۱- پس از وی، دانشمندان علم اصول، نظرات وی را نقل می‌کردند و مورد بحث قرار می‌دادند. به عنوان نمونه، [[شیخ طوسی]] در کتاب [[عدة الاصول]] که خود یکی از مهمترین منابع اصول شیعۀ امامیه است غالباً همان نظرات و استدلالات «سید» را ذکر کرده است. | ۱- پس از وی، دانشمندان علم اصول، نظرات وی را نقل می‌کردند و مورد بحث قرار می‌دادند. به عنوان نمونه، [[شیخ طوسی]] در کتاب [[عدة الاصول]] که خود یکی از مهمترین منابع اصول شیعۀ امامیه است غالباً همان نظرات و استدلالات «سید» را ذکر کرده است. | ||