محراب: تفاوت میان نسخه‌ها

در برخی از کتاب‌های فقهی در مباحث احکام مسجد و نماز جماعت به احکام مرتبط با محراب نیز اشاره شده است. برخی از فقهای شیعه مانند  [[شیخ طوسی]]، [[ابن ادریس]] و [[سید یزدی]] ساخت محراب داخلی (یا محراب در داخل دیوار) برای مساجد را [[مکروه]] دانسته‌اند.<ref> ابن ادریس، سرائر، ج۱، ص۲۷۹؛ یزدی، عروه الوثقی، ج۲، ص۴۰۸.</ref> البته شیخ طوسی می‌گوید که از ساخت محراب منع  نشده است.<ref>ذلک لیس بمحظور؛ طوسی، ص۱۰۹.</ref> مستند این فقها روایتی است که محراب را به مذبح [[یهود]] تشبیه کرده است و می‌گوید هنگامی که محراب‌ها را در مسجد دیدید آنها را بشکنید.<ref>نجفی، جواهرالکلام، ج۱۴، ص۱۶۸.</ref>

در برخی مساجد، محراب را اندکی گود کرده‌اند، تا مکان نماز [[امام جماعت]] پایین‌تر از مکان نماز [[مأموم|مأمومین]] قرار گیرد. این مسئله برگرفته از برخی روایات<ref>صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص۳۸۸.</ref> و [[احکام]] مرتبط با نماز جماعت<ref> (در نماز جماعت نباید مکان نماز مأمومین پایین‌تر از مکان نماز امام جماعت باشد.)</ref> است. فلسفه این حکم را رعایت فروتنی امام جماعت نسبت به مأمومین دانسته‌اند.