جاهلیت: تفاوت میان نسخه‌ها

در آیه ۳۳ [[سوره احزاب]] (ولاتَبَرَّجنَ تَبَرُّجَ الجاهِلیَّةِ الاُولی)، [[همسران پیامبر]] ـ و سایر زنان مؤمن ـ از [[تبرج|تبرّج]] به شیوه جاهلیان نهی شده‌اند. مراد از «تبرّج الجاهلیّة» در این آیه، [[تکبر]] آنان در راه رفتن یا آشکار کردن زینت‌هایشان برای مردان، همانند زنان جاهلی است.<ref>رجوع کنید به:طبری،  تفسیر جامع البيان، ج۱۹، ص۹۷. طوسی، التبیان؛ زمخشری؛ طبرسی، ذیل آیه.</ref> در باره مراد از تعبیر «الجاهلیّة الاولی» در این آیه اختلاف‌نظر وجود دارد. برخی آن را دوره‌ای زمانی در نظر گرفته و در تعیین مصداق آن، فواصل مختلفی ذکر کرده‌اند، نظیر دوره زمانی بین [[حضرت آدم]] و [[حضرت نوح|نوح]]، بین حضرت نوح و [[ادریس]]، و بین [[حضرت عیسی]] و [[رسول اکرم(ص)]].<ref>رجوع کنید به طبری؛ طوسی، التبیان؛ طبرسی، ذیل آیه.</ref> به نظر [[محمد بن جریر بن یزید طبری|طبری]]<ref>همان‌جا.</ref> منظور از «الجاهلیّة الاولی»، جاهلیت پیش از [[اسلام]] است یعنی از دوره حضرت آدم تا عیسی. وانگهی جاهلیت پیش از اسلام بدان سبب جاهلیت اولی نامیده شده که پس از ظهور اسلام نیز نوعی اخلاق جاهلی در جامعه مسلمانان وجود داشت، چنانکه در برخی [[احادیث]] و اخبار به این نکته اشاره شده است.<ref>برای نمونه رجوع کنید به طبری، همان‌جا.</ref> [[زمخشری]]در باره جاهلیت اولی دو وجه ذکره کرده است:۱- جاهلیت اولی مربوط به زمان نوح است و جاهلیت‌های دیگر مربوط به پس از دوران اوست.۲- اولی در مقابل اُخری نیست، بلکه مراد از تعبیر جاهلیت اولی، جاهلیت کهن است. <ref>رازی، التفسير الكبير (مفاتيح الغيب)، ج۲۵، ص۱۶۷.