پرش به محتوا

سوره احزاب: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۴۱ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۷ اوت ۲۰۱۷
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Aidash
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{سوره||نام = احزاب |کتابت = ۳۳|جزء = ۲۱ و ۲۲|آیه = ۷۳|مکی/مدنی = مدنی|شماره نزول = ۹۰|بعدی = [[سوره سبأ|سبأ]] |قبلی = [[سوره سجده|سجده]] |کلمه = ۱۳۰۷|حرف = ۵۷۸۷|تصویر=سوره احزاب.jpg}}
{{سوره||نام = احزاب |کتابت = ۳۳|جزء = ۲۱ و ۲۲|آیه = ۷۳|مکی/مدنی = مدنی|شماره نزول = ۹۰|بعدی = [[سوره سبأ|سبأ]] |قبلی = [[سوره سجده|سجده]] |کلمه = ۱۳۰۷|حرف = ۵۷۸۷|تصویر=سوره احزاب.jpg}}
'''سوره اَحزاب''' سی و سومین [[سوره]] قرآن و از [[سوره‌های مدنی]] است. به جهت آنکه بخش مهمى از سوره به داستان [[جنگ احزاب]] یا خندق، مى‌‏پردازد، احزاب نامیده شده است. این سوره درباره موضوعات گوناگونی چون غزوه احزاب یا خندق، ازدواج [[زینب دختر جحش|زینب دختر حَجش]] با [[پیامبر(ص)]]، [[معاد]] و [[حجاب]] سخن گفته است.
'''سوره اَحزاب''' سی و سومین [[سوره]] قرآن و از [[سوره‌های مدنی]] است. به جهت آنکه بخش مهمی از سوره به داستان [[جنگ احزاب]] یا خندق، میپردازد، احزاب نامیده شده است. این سوره درباره موضوعات گوناگونی چون غزوه احزاب یا خندق، ازدواج [[زینب دختر جحش|زینب دختر حَجش]] با [[پیامبر(ص)]]، [[معاد]] و [[حجاب]] سخن گفته است.


آیات [[آیه امهات المؤمنین|اُمَّهات المؤمنین]]، [[آیه تطهیر|تطهیر]]، [[آیه اسوه|اُسوه]]، [[آیه خاتمیت|خاتمیت]]، [[آیه صلوات|صلوات]] و [[آیه امانت|امانت]] از [[آیه|آیات]] مشهور سوره احزاب است. در [[احادیث]] به سوره احزاب، بسیار توجه شده است. کتاب [[تفسیر نور الثقلین|نور الثقلین]]، ۲۶۶ حدیث، در ذیل آیات آن، نقل کرده است.
آیات [[آیه امهات المؤمنین|اُمَّهات المؤمنین]]، [[آیه تطهیر|تطهیر]]، [[آیه اسوه|اُسوه]]، [[آیه خاتمیت|خاتمیت]]، [[آیه صلوات|صلوات]] و [[آیه امانت|امانت]] از [[آیه|آیات]] مشهور سوره احزاب است. در [[احادیث]] به سوره احزاب، بسیار توجه شده است. کتاب [[تفسیر نور الثقلین|نور الثقلین]]، ۲۶۶ حدیث، در ذیل آیات آن، نقل کرده است.


==معرفی==
==معرفی==
*نام و سبب نام‌گذاری: به جهت آنکه بخش مهمى از سوره احزاب به داستان [[جنگ احزاب]] یا خندق، مى‌‏پردازد، این سوره احزاب نامیده شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۱۸۳.</ref> واژه «احزاب»(گروه‌ها)، دو بار در این سوره به کار رفته است(آیه‌های ۲۰و۲۱).<ref>خرمشاهی، دانشنامه قرآن، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۴۶.</ref>
*نام و سبب نام‌گذاری: به جهت آنکه بخش مهمی از سوره احزاب به داستان [[جنگ احزاب]] یا خندق، میپردازد، این سوره احزاب نامیده شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۱۸۳.</ref> واژه «احزاب»(گروه‌ها)، دو بار در این سوره به کار رفته است(آیه‌های ۲۰و۲۱).<ref>خرمشاهی، دانشنامه قرآن، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۴۶.</ref>
*مکان و ترتیب نزول: سوره احزاب، [[سوره های مدنی|سوره‌ای مدنی]] است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۱۸۳.</ref> این سوره به ترتیب مصحف، سی و سومین و به ترتیب نزول، نودمین سوره [[قرآن]] است.<ref>خرمشاهی، دانشنامه قرآن، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۴۶.</ref>
*مکان و ترتیب نزول: سوره احزاب، [[سوره‌های مدنی|سوره‌ای مدنی]] است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۱۸۳.</ref> این سوره به ترتیب مصحف، سی و سومین و به ترتیب نزول، نودمین سوره [[قرآن]] است.<ref>خرمشاهی، دانشنامه قرآن، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۴۶.</ref>
*تعداد آیات و کلمات:‌ احزاب ۷۳ آیه، ۱۳۰۷ کلمه و ۵۷۸۷ حرف دارد و از لحاظ حجم از [[سوره‌های مثانی]] شمرده می‌شود.<ref>خرمشاهی، دانشنامه قرآن، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۴۶.</ref>
*تعداد آیات و کلمات:‌ احزاب ۷۳ آیه، ۱۳۰۷ کلمه و ۵۷۸۷ حرف دارد و از لحاظ حجم از [[سوره‌های مثانی]] شمرده می‌شود.<ref>خرمشاهی، دانشنامه قرآن، ۱۳۷۷ش، ج۲، ص۱۲۴۶.</ref>


خط ۱۲: خط ۱۲:
سوره احزاب در زمینه‌های متنوعی چون مسائل اعتقادی، احکام، داستان‌ها، عبرت‌ها و به ویژه درباره [[غزوه احزاب]] یا خندق سخن گفته است.<ref>علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۲۷۳.</ref>
سوره احزاب در زمینه‌های متنوعی چون مسائل اعتقادی، احکام، داستان‌ها، عبرت‌ها و به ویژه درباره [[غزوه احزاب]] یا خندق سخن گفته است.<ref>علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۲۷۳.</ref>
برخی از موضوعات مهم این سوره به نوشته [[تفسیر نمونه]]، به شرح زیر است:
برخی از موضوعات مهم این سوره به نوشته [[تفسیر نمونه]]، به شرح زیر است:
*اطاعت از خداوند و پیروی‌نکردن از كافران؛
*اطاعت از خداوند و پیروی‌نکردن از کافران؛
*قانون‌های دوره جاهليت مانند ظِهار و پسرخواندگى؛
*قانون‌های دوره جاهلیت مانند ظِهار و پسرخواندگی؛
*[[جنگ احزاب]] و پيروزى اعجازآميز مسلمانان بر كفار؛
*[[جنگ احزاب]] و پیروزی اعجازآمیز مسلمانان بر کفار؛
*وظایف [[همسران پیامبر]]؛
*وظایف [[همسران پیامبر]]؛
*داستان ازدواج [[زینب دختر جحش]] با پيامبر(ص)؛
*داستان ازدواج [[زینب دختر جحش]] با پیامبر(ص)؛
*[[حجاب]]؛
*[[حجاب]]؛
*[[معاد]].<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۱۸۴و۱۸۵.</ref>
*[[معاد]].<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۱۸۴و۱۸۵.</ref>
خط ۲۶: خط ۲۶:


===آیه اُمَّهات المؤمنین===
===آیه اُمَّهات المؤمنین===
{{اصلی|آيه امهات المومنین}}
{{اصلی|آیه امهات المومنین}}
'''النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ'''(آیه ۶): پیامبر به مؤمنان از خودشان سزاوارتر [و نزديكتر] است و همسرانش مادران ايشانند.
'''النَّبِی أَوْلَیٰ بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ'''(آیه ۶): پیامبر به مؤمنان از خودشان سزاوارتر [و نزدیکتر] است و همسرانش مادران ایشانند.


آیه ششم سوره احزاب، همسران [[پیامبر(ص)]] را مادران مؤمنان معرفی کرده است. گفته‌اند: هدف آیه از بیان این مسئله، بیان وجوب اِکرام [[همسران پیامبر(ص)]] و حرمت ازدواج با آنان است.<ref>علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۲۷۷.</ref>
آیه ششم سوره احزاب، همسران [[پیامبر(ص)]] را مادران مؤمنان معرفی کرده است. گفته‌اند: هدف آیه از بیان این مسئله، بیان وجوب اِکرام [[همسران پیامبر(ص)]] و حرمت ازدواج با آنان است.<ref>علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۲۷۷.</ref>
خط ۳۳: خط ۳۳:
===آیه اُسوه===
===آیه اُسوه===
{{اصلی|آیه اسوه}}
{{اصلی|آیه اسوه}}
'''لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَ‌سُولِ اللَّـهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ'''(آیه ۲۱): قطعاً براى شما در [اقتدا به‌] رسول خدا سرمشقى نيكو است.
'''لَّقَدْ کانَ لَکمْ فِی رَ‌سُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ'''(آیه ۲۱): قطعاً برای شما در [اقتدا به‌] رسول خدا سرمشقی نیکو است.


به نوشته [[المیزان]]، این آیه یکی از احكام رسالت پیامبر اسلام را بیان کرده است. بر طبق این حکم، مسلمانان باید هم در گفتار و هم در رفتار، از پیامبر پیروی کنند و از تلاش او در راه خدا، الگو گیرند.<ref>علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۲۸۸.</ref>
به نوشته [[المیزان]]، این آیه یکی از احکام رسالت پیامبر اسلام را بیان کرده است. بر طبق این حکم، مسلمانان باید هم در گفتار و هم در رفتار، از پیامبر پیروی کنند و از تلاش او در راه خدا، الگو گیرند.<ref>علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۲۸۸.</ref>


===آیه تطهیر===
===آیه تطهیر===
{{اصلی|آیه تطهیر}}
{{اصلی|آیه تطهیر}}
'''إِنَّمَا يُرِ‌يدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّ‌جْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَ‌كُمْ تَطْهِيرً‌ا'''(آیه ۳۳): خدا فقط مى‌خواهد آلودگى را از شما خاندان [پيامبر ]بزدايد و شما را پاك و پاكيزه گرداند.
'''إِنَّمَا یرِ‌یدُ اللَّهُ لِیذْهِبَ عَنکمُ الرِّ‌جْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَیطَهِّرَ‌کمْ تَطْهِیرً‌ا'''(آیه ۳۳): خدا فقط می‌خواهد آلودگی را از شما خاندان [پیامبر ]بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند.


این بخش از آیه ۳۳، به آیه تطهیر مشهور است. در این آیه به اراده [[خداوند]] بر پاکی [[اهل بیت]](ع) از رجس و پلیدی تصریح شده است. عالمان دینی [[شیعه]] برای اثبات [[عصمت]] [[امامان]](ع) به آن استناد می‌کنند.<ref>طبرسی، ج۸، ص۵۶۰؛ طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۳۱۱.</ref>
این بخش از آیه ۳۳، به آیه تطهیر مشهور است. در این آیه به اراده [[خداوند]] بر پاکی [[اهل بیت]](ع) از رجس و پلیدی تصریح شده است. عالمان دینی [[شیعه]] برای اثبات [[عصمت]] [[امامان]](ع) به آن استناد می‌کنند.<ref>طبرسی، ج۸، ص۵۶۰؛ طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۳۱۱.</ref>
خط ۴۵: خط ۴۵:
===آیه خاتمیت===
===آیه خاتمیت===
{{اصلی|آیه خاتمیت}}
{{اصلی|آیه خاتمیت}}
'''مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّ‌جَالِكُمْ وَلَـٰكِن رَّ‌سُولَ اللَّـهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ'''(آیه۴۰): محمّد پدر هيچ يك از مردان شما نيست، ولى فرستاده خدا و خاتم پيامبران است.
'''مَّا کانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّ‌جَالِکمْ وَلَٰکن رَّ‌سُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِیینَ'''(آیه۴۰): محمّد پدر هیچ یک از مردان شما نیست، ولی فرستاده خدا و خاتم پیامبران است.


این آیه از پیامبر اسلام با عنوان خاتم النبیین یاد کرده است. گفته‌اند:‌واژه خاتَم به معنای چیزی است که به وسیله آن به چیزی پایان می دهند.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۷۵ش، ج۳، ص۱۵۵.</ref> عالمان مسلمان، معتقدند بر طبق این آیه، پیامبر اسلام، آخرین فرستاده خدا است و هیچ پیامبری پس از او نخواهد آمد.<ref> بنگرید:‌ علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۳۲۵؛ مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۷۵ش، ج۳، ص۱۵۵.</ref>
این آیه از پیامبر اسلام با عنوان خاتم النبیین یاد کرده است. گفته‌اند:‌واژه خاتَم به معنای چیزی است که به وسیله آن به چیزی پایان می‌دهند.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۷۵ش، ج۳، ص۱۵۵.</ref> عالمان مسلمان، معتقدند بر طبق این آیه، پیامبر اسلام، آخرین فرستاده خدا است و هیچ پیامبری پس از او نخواهد آمد.<ref> بنگرید:‌ علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۳۲۵؛ مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۷۵ش، ج۳، ص۱۵۵.</ref>


=== آیه حرمت ازدواج با زنان پیامبر===
=== آیه حرمت ازدواج با زنان پیامبر===
'''...مَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَ‌سُولَ اللَّـهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّـهِ عَظِيمًا''' (آیه ٥٣): مطلقاً [نبايد] زنانش را پس از [مرگ‌] او به نكاح خود درآوريد، چرا كه اين [كار] نزد خدا همواره [گناهى‌] بزرگ است.
'''...مَا کانَ لَکمْ أَن تُؤْذُوا رَ‌سُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنکحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِکمْ کانَ عِندَ اللَّهِ عَظِیمًا''' (آیه ۵۳): مطلقاً [نباید] زنانش را پس از [مرگ‌] او به نکاح خود درآورید، چرا که این [کار] نزد خدا همواره [گناهی‌] بزرگ است.


بخش آخر این آیه، حرمت ازدواج با زنان [[پیامبر(ص)]] پس از او را بیان کرده است. این حکم از [[خصائص النبی]] است. به گفته [[علامه طباطبایی]]، آیه ضمن بیان حکم، اشاره کرده است که برخی قصد داشتند پس از وفات پیامبر با همسران او ازدواج کنند.<ref>علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۳۳۷.</ref> برخی از روایات تصریح کرده‌اند که یکی از اصحاب پیامبر، به جهت ازدواج او با [[زینب دختر جحش]]، گفته بود که پس از مرگ پیامبر با همسران او ازدواج خواهد کرد؛ از این رو آیه نازل شد.<ref>قمی، تفسیر قمی، ۱۳۶۷ش، ج۲، ص۱۹۵.</ref>
بخش آخر این آیه، حرمت ازدواج با زنان [[پیامبر(ص)]] پس از او را بیان کرده است. این حکم از [[خصائص النبی]] است. به گفته [[علامه طباطبایی]]، آیه ضمن بیان حکم، اشاره کرده است که برخی قصد داشتند پس از وفات پیامبر با همسران او ازدواج کنند.<ref>علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۶، ص۳۳۷.</ref> برخی از روایات تصریح کرده‌اند که یکی از اصحاب پیامبر، به جهت ازدواج او با [[زینب دختر جحش]]، گفته بود که پس از مرگ پیامبر با همسران او ازدواج خواهد کرد؛ از این رو آیه نازل شد.<ref>قمی، تفسیر قمی، ۱۳۶۷ش، ج۲، ص۱۹۵.</ref>
خط ۵۶: خط ۵۶:
===آیه صلوات===
===آیه صلوات===
{{اصلی|آیه صلوات}}
{{اصلی|آیه صلوات}}
'''إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْليماً'''(آیه ۵۶): خدا و فرشتگانش بر پيامبر درود مى‌‏فرستند؛ اى كسانى كه ايمان آورده‏‌ايد، بر او درود فرستيد و سلام گوييد و كاملًا تسليم (فرمان او) باشيد.
'''إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِکتَهُ یصَلُّونَ عَلَی النَّبِی یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیماً'''(آیه ۵۶): خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود میفرستند؛‌ای کسانی که ایمان آوردهاید، بر او درود فرستید و سلام گویید و کاملًا تسلیم (فرمان او) باشید.


خواندن این آیه به عنوان یکی از [[تعقیبات]] [[نماز مغرب]] توصیه شده است.<ref>شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان، تعقیبات نماز مغرب.</ref> در [[مسجد|مساجد]] شیعیان در [[ایران]] بعد از هر نماز، یک نفر این آیه را با صدای بلند می‌خواند و حاضران سه بار [[صلوات]] را با صدای بلند تکرار می‌کنند. در روایاتی از شیعه و سنی آمده است که هنگام صلوات بر [[پیامبر]]، باید به خاندان او نیز درود فرستاد. <ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۴۱۸.</ref>
خواندن این آیه به عنوان یکی از [[تعقیبات]] [[نماز مغرب]] توصیه شده است.<ref>شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان، تعقیبات نماز مغرب.</ref> در [[مسجد|مساجد]] شیعیان در [[ایران]] بعد از هر نماز، یک نفر این آیه را با صدای بلند می‌خواند و حاضران سه بار [[صلوات]] را با صدای بلند تکرار می‌کنند. در روایاتی از شیعه و سنی آمده است که هنگام صلوات بر [[پیامبر]]، باید به خاندان او نیز درود فرستاد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۴۱۸.</ref>


===آیه حجاب===
===آیه حجاب===
{{اصلی|آیه حجاب}}
{{اصلی|آیه حجاب}}
'''يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَ‌فْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّـهُ غَفُورً‌ا رَّ‌حِيمًا'''(آیه ۵۹):‌ «اى پيامبر، به زنان و دخترانت و به زنان مؤمنان بگو: «پوشش‌هاى خود را بر خود فروتر گيرند. اين براى آنكه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگيرند [به احتياط] نزديكتر است، و خدا آمرزنده مهربان است.»
'''یا أَیهَا النَّبِی قُل لِّأَزْوَاجِک وَبَنَاتِک وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یدْنِینَ عَلَیهِنَّ مِن جَلَابِیبِهِنَّ ۚ ذَٰلِک أَدْنَیٰ أَن یعْرَ‌فْنَ فَلَا یؤْذَینَ ۗ وَکانَ اللَّهُ غَفُورً‌ا رَّ‌حِیمًا'''(آیه ۵۹):‌ «ای پیامبر، به زنان و دخترانت و به زنان مؤمنان بگو: «پوشش‌های خود را بر خود فروتر گیرند. این برای آنکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند [به احتیاط] نزدیکتر است، و خدا آمرزنده مهربان است.»


به گفته مفسران، آیه زنان مسلمان را به رعایت کامل حجاب، امر کرده و توضیح داده است که این کار برای خود آنان بهتر است؛ چرا که در این صورت کمتر مورد آزار مردان، قرار می‌گیرند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۴۲۷و۴۲۸.</ref>
به گفته مفسران، آیه زنان مسلمان را به رعایت کامل حجاب، امر کرده و توضیح داده است که این کار برای خود آنان بهتر است؛ چرا که در این صورت کمتر مورد آزار مردان، قرار می‌گیرند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۴۲۷و۴۲۸.</ref>
خط ۶۸: خط ۶۸:
===آیه امانت===
===آیه امانت===
{{اصلی|آیه امانت}}
{{اصلی|آیه امانت}}
'''إِنَّا عَرَ‌ضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا'''۰آیه ۷۲): ما امانت [الهى و بار تكليف‌] را بر آسمان‌ها و زمين و كوه‌ها عرضه كرديم، پس، از برداشتن آن سر باز زدند و از آن هراسناک شدند، و[لى‌] انسان آن را برداشت؛ راستى او ستمگرى نادان بود.
'''إِنَّا عَرَ‌ضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَینَ أَن یحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ کانَ ظَلُومًا جَهُولًا'''۰آیه ۷۲): ما امانت [الهی و بار تکلیف‌] را بر آسمان‌ها و زمین و کوه‌ها عرضه کردیم، پس، از برداشتن آن سر باز زدند و از آن هراسناک شدند، و[لی‌] انسان آن را برداشت؛ راستی او ستمگری نادان بود.


مفسران مسلمان در زمینه تفسیر واژه «امانت» در این آیه بسیار بحث کرده‌ و دیدگاه‌های گوناگونی در این زمینه داشته‌اند. در کتاب های [[تفسیر]]، مصداق‌هایی چون ولایت الهی، عقل، اختیار، معرفت خداوند و تکالیف دینی برای امانت بیان شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۴۵۱و۴۵۲.</ref>
مفسران مسلمان در زمینه تفسیر واژه «امانت» در این آیه بسیار بحث کرده‌ و دیدگاه‌های گوناگونی در این زمینه داشته‌اند. در کتاب‌های [[تفسیر]]، مصداق‌هایی چون ولایت الهی، عقل، اختیار، معرفت خداوند و تکالیف دینی برای امانت بیان شده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۴ش، ج۱۷، ص۴۵۱و۴۵۲.</ref>


== فضيلت و خواص==
== فضیلت و خواص==
در تفسیر [[تفسیر نور الثقلین|نور الثقلین]] که تفسیری [[تفسیر روایی|روایی]] است، ۲۶۶ حدیث در ذیل آيات این سوره نقل شده است.<ref>عروسی حویزی، نور الثقلین، ج۴، ص۲۳۳-۳۱۴.</ref>
در تفسیر [[تفسیر نور الثقلین|نور الثقلین]] که تفسیری [[تفسیر روایی|روایی]] است، ۲۶۶ حدیث در ذیل آیات این سوره نقل شده است.<ref>عروسی حویزی، نور الثقلین، ج۴، ص۲۳۳-۳۱۴.</ref>
بر اساس حدیثی از کتاب [[مجمع البیان]]، کسی که سوره احزاب را می‌خواند و به خانواده‌ش می‌آموزد، از [[عذاب قبر]] در امان است. <ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۸، ص۵۲۴.</ref> از [[امام صادق(ع)]] نقل کرده‌اند که کسانی که این سوره را زیاد می‌خوانند، در روز قیامت همراه با [[پیامبر(ص)]] و همسران او خواهند بود.<ref>شیخ صدوق، ثواب الأعمال، ۱۴۰۶ق، ص۱۱۰.</ref>
بر اساس حدیثی از کتاب [[مجمع البیان]]، کسی که سوره احزاب را می‌خواند و به خانواده‌ش می‌آموزد، از [[عذاب قبر]] در امان است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۸، ص۵۲۴.</ref> از [[امام صادق(ع)]] نقل کرده‌اند که کسانی که این سوره را زیاد می‌خوانند، در روز قیامت همراه با [[پیامبر(ص)]] و همسران او خواهند بود.<ref>شیخ صدوق، ثواب الأعمال، ۱۴۰۶ق، ص۱۱۰.</ref>


==داستان‌ها و روایت‌های تاریخی==
==داستان‌ها و روایت‌های تاریخی==
خط ۸۱: خط ۸۱:
*هشدار به منافقان و شایعه‌پراکنان مدینه. آیه‌های ۶۰-۶۱
*هشدار به منافقان و شایعه‌پراکنان مدینه. آیه‌های ۶۰-۶۱
==آیات الاحکام==
==آیات الاحکام==
{| class="wikitable sortable"
{| class="wikitable sortable"
|-
|-
! شماره آیه!! آیه!! باب !! موضوع
! شماره آیه!! آیه!! باب !! موضوع
|-
|-
|۴||وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ|| [[ظهار]] || حرمت ظهار{{سخ}}بقاء زوجیت
|۴||وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَکمُ اللَّائِی تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِکمْ|| [[ظهار]]|| حرمت ظهار{{سخ}}بقاء زوجیت
|-
|-
|۶||وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ || ارث || ارث‌بری بر اساس خویشاوندی
|۶||وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَیٰ بِبَعْضٍ فِی کتَابِ اللَّهِ|| ارث|| ارث‌بری بر اساس خویشاوندی
|-
|-
|۱۵||وکان عهد الله مسئولا|| عهد || وجوب وفاء به عهد  
|۱۵||وکان عهد الله مسئولا|| عهد|| وجوب وفاء به عهد  
|-
|-
|۴۹||اذا نکحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما...|| [[طلاق]] || عدم وجوب عده بر غیرمدخول بها
|۴۹||اذا نکحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما...|| [[طلاق]]|| عدم وجوب عده بر غیرمدخول بها
|-
|-
|۵۳||واذا سألتموهن فسئلوهن من وراء حجاب|| نکاح ||پرسش از زنان پیامبر از پشت پرده
|۵۳||واذا سألتموهن فسئلوهن من وراء حجاب|| نکاح||پرسش از زنان پیامبر از پشت پرده
|-
|-
|۵۵||لا جناح علیهن فی آبائهن ولا ابنائهن ولا اخوانهن و..|| [[نکاح]] || استثناء از آیه ۵۳
|۵۵||لا جناح علیهن فی آبائهن ولا ابنائهن ولا اخوانهن و..|| [[نکاح]]|| استثناء از آیه ۵۳
|-
|-
|۵۹||یدنین علیهن من جلابیبهن|| نکاح || پوشش با جلباب
|۵۹||یدنین علیهن من جلابیبهن|| نکاح|| پوشش با جلباب
|}
|}


== متن سوره ==
== متن سوره ==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۵٬۹۹۳

ویرایش