Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۲۰۶
ویرایش
شکیات: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←شکهای صحیح
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←منابع) |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←شکهای صحیح) |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
== شکهای صحیح == | == شکهای صحیح == | ||
شک در رکعات نماز گاه جزو شکهای صحیح است که هنگام پیدایش آنها وظیفهای خاص برعهده نمازگزار نهاده شده است. به دو نوع منصوص (تصریح شده در روایات) و غیر منصوص تقسیم | شک در رکعات نماز گاه جزو شکهای صحیح است که هنگام پیدایش آنها وظیفهای خاص برعهده نمازگزار نهاده شده است. به دو نوع منصوص (تصریح شده در روایات) و غیر منصوص تقسیم میشوند. | ||
# شک بین دو و سه پس از اکمال دو سجده که به قول مشهور، بنا را بر سه گذارده و نماز را تمام میکند و پس از نماز ـ جهت جبران رکعتی که احتمال میدهد نخوانده باشد ـ یک رکعت [[نماز احتیاط]] ایستاده و یا دو رکعت نشسته میخواند. <ref>نجفی، جواهر الکلام ۱۲/ ۳۳۲ ـ ۳۳۵</ref> برخی، احتیاط وجوبی را در خواندن یک رکعت ایستاده دانسته‌اند. <ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص۲۴۳</ref> | # شک بین دو و سه پس از اکمال دو سجده که به قول مشهور، بنا را بر سه گذارده و نماز را تمام میکند و پس از نماز ـ جهت جبران رکعتی که احتمال میدهد نخوانده باشد ـ یک رکعت [[نماز احتیاط]] ایستاده و یا دو رکعت نشسته میخواند. <ref>نجفی، جواهر الکلام ۱۲/ ۳۳۲ ـ ۳۳۵</ref> برخی، احتیاط وجوبی را در خواندن یک رکعت ایستاده دانسته‌اند. <ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص۲۴۳</ref> | ||
# شک بین سه و چهار که به قول مشهور، بنا را بر چهار گذاشته و پس از اتمام نماز یک رکعت نماز احتیاط ایستاده و یا دو رکعت نشسته میخواند. <ref>بحرانی، الحدائق الناضرة ۹/ ۲۲۷ ـ ۲۲۸؛ جواهرالکلام ۱۲/ ۳۴۱ ـ ۳۴۵ </ref> | # شک بین سه و چهار که به قول مشهور، بنا را بر چهار گذاشته و پس از اتمام نماز یک رکعت نماز احتیاط ایستاده و یا دو رکعت نشسته میخواند. <ref>بحرانی، الحدائق الناضرة ۹/ ۲۲۷ ـ ۲۲۸؛ جواهرالکلام ۱۲/ ۳۴۱ ـ ۳۴۵ </ref> | ||
# شک بین دو و چهار پس از اکمال دو سجده که به قول مشهور، بنا را بر چهار گذارده و پس از نماز دو رکعت نماز احتیاط ایستاده میخواند. <ref>بحرانی، الحدائق الناضرة ۹/ ۲۳۷؛ نجفی، جواهر الکلام ۱۲/ ۳۴۵ ـ ۳۴۸ </ref> | # شک بین دو و چهار پس از اکمال دو سجده که به قول مشهور، بنا را بر چهار گذارده و پس از نماز دو رکعت نماز احتیاط ایستاده میخواند. <ref>بحرانی، الحدائق الناضرة ۹/ ۲۳۷؛ نجفی، جواهر الکلام ۱۲/ ۳۴۵ ـ ۳۴۸ </ref> | ||
# شک بین دو و سه و چهار پس از اکمال دو سجده که به قول مشهور، بنا را بر چهار گذاشته و پس از اتمام نماز، دو رکعت نماز احتیاط ایستاده و دو رکعت نشسته میخواند. <ref>بحرانی، الحدائق الناضرة ۹/ ۲۴۱ ـ ۲۴۲؛ نجفی، جواهر الکلام ۱۲/۳۴۹</ref> برخی وظیفه را یک رکعت ایستاده و دو رکعت نشسته دانسته‌اند. <ref>الفتاوی ابن بابویه/۵۶ </ref>برخی به جای دو رکعت نشسته، خواندن یک رکعت ایستاده را واجب دانسته‌اند. <ref>المراسم العلویة/ ۸۷؛ مختلف الشیعة ۲/ ۳۸۶</ref> بنابر قول دو رکعت نشسته خواندن، در جواز جایگزینی یک رکعت ایستاده به جای دو رکعت نشسته اختلاف است؛ چنان که در لزوم تقدیم دو رکعت ایستاده بر دو رکعت نشسته یا تخییر در تقدیم هر یک، اختلاف میباشد.<ref> المقاصد | # شک بین دو و سه و چهار پس از اکمال دو سجده که به قول مشهور، بنا را بر چهار گذاشته و پس از اتمام نماز، دو رکعت نماز احتیاط ایستاده و دو رکعت نشسته میخواند. <ref>بحرانی، الحدائق الناضرة ۹/ ۲۴۱ ـ ۲۴۲؛ نجفی، جواهر الکلام ۱۲/۳۴۹</ref> برخی وظیفه را یک رکعت ایستاده و دو رکعت نشسته دانسته‌اند. <ref>الفتاوی ابن بابویه/۵۶ </ref>برخی به جای دو رکعت نشسته، خواندن یک رکعت ایستاده را واجب دانسته‌اند. <ref>المراسم العلویة/ ۸۷؛ مختلف الشیعة ۲/ ۳۸۶</ref> بنابر قول دو رکعت نشسته خواندن، در جواز جایگزینی یک رکعت ایستاده به جای دو رکعت نشسته اختلاف است؛ چنان که در لزوم تقدیم دو رکعت ایستاده بر دو رکعت نشسته یا تخییر در تقدیم هر یک، اختلاف میباشد.<ref>شهید ثانی، المقاصد العلیة، ص۶۱۴ ـ ۶۱۵؛ بحرانی، الحدائق الناضرة ۹/ ۲۴۱ ـ ۲۴۳؛ نجفی، جواهر الکلام ۱۲/ ۳۴۸ ـ ۳۵۱؛ یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص۲۴۴ </ref> قول مقابل مشهور در هر چهار نوع شک یاد شده، مخیر بودن نمازگزار است بین اینکه بنا را بر اقل بگذارد، بدون نیاز به خواندن نماز احتیاط و یا بنا را بر اکثر بگذارد، با خواندن نماز احتیاط. <ref>نجفی، جواهر الکلام ۱۲/ ۳۳۲ ـ ۳۳۵</ref> | ||
قول مقابل مشهور در هر چهار نوع شک یاد شده، مخیر بودن نمازگزار است بین اینکه بنا را بر اقل بگذارد، بدون نیاز به خواندن نماز احتیاط و یا بنا را بر اکثر بگذارد، با خواندن نماز احتیاط. <ref>نجفی، جواهر الکلام ۱۲/ ۳۳۲ ـ ۳۳۵</ref> | |||
# شک بین چهار و پنج بعد از سر برداشتن از سجده دوم که بنابر قول مشهور، پس از تشهد و سلام، دو سجده سهو به جا میآورد. اگر شک یاد شده در حال ایستاده باشد، به شک بین سه و چهار بر میگردد و محکوم به حکم آن است و اگر چنین شکی بعد از رکوع و قبل از سجود عارض شود، بنابر قول مشهور، حکم شک بین چهار و پنج را دارد. <ref>بحرانی، الحدائق الناضرة ۹/ ۲۴۴ ـ ۲۴۸ </ref> | # شک بین چهار و پنج بعد از سر برداشتن از سجده دوم که بنابر قول مشهور، پس از تشهد و سلام، دو سجده سهو به جا میآورد. اگر شک یاد شده در حال ایستاده باشد، به شک بین سه و چهار بر میگردد و محکوم به حکم آن است و اگر چنین شکی بعد از رکوع و قبل از سجود عارض شود، بنابر قول مشهور، حکم شک بین چهار و پنج را دارد. <ref>بحرانی، الحدائق الناضرة ۹/ ۲۴۴ ـ ۲۴۸ </ref> | ||
# شک بین سه و پنج قبل از رکوع که به شک بین دو و چهار پس از اکمال دو سجده باز میگردد و محکوم به حکم آن است. عروض شک یاد شده بعد از رکوع موجب بطلان نماز میشود. <ref>نجفی، جواهر الکلام ۱۲/ ۳۵۷؛ یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص۲۴۶</ref> | |||
# شک بین سه و چهار و پنج در حال ایستاده که به شک بین دو و سه و چهار برمیگردد و حکم آن را دارد. <ref>نجفی، جواهر الکلام ۱۲/ ۳۵۸؛ یزدی، العروة الوثقی ۳/۲۴۶ </ref> | |||
# شک بین پنج و شش در حال قیام که به شک بین چهار و پنج بازگشت و به مقتضای آن عمل میکند. برخی، چنین شکی را موجب بطلان نماز دانسته‌اند. <ref>جواهرالکلام ۱۲/۳۵۹؛ یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص۲۴۶ ـ ۲۴۷ </ref> | |||
==شکهای غیر قابل اعتنا== | ==شکهای غیر قابل اعتنا== | ||