آیه خمس: تفاوت میان نسخه‌ها

عالمان شیعه با تکیه بر [[روایات]] [[اهل البیت علیهم السلام|اهل‌بیت(ع)]] بر این باور‌ند که مقصود از غنیمت در این آیه {{یادداشت|همان گونه که لغت‌شناسان گفته‌اند. راغب اصفهانی، مفردات فی الفاظ القرآن، ۱۴۱۲ق، ص۶۱۵؛ابن منظور، لسان العرب، ۱۳۶۳ش، ج۱۲، ص۴۴۵.}} هر چیزی است که غنیمت شمرده شود؛ هرچند غنیمتِ از [[کفر|کفار]] در جنگ نباشد.<ref>طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ۱۴۱۷ق، ج۹، ص۹۱.</ref> [[امین الاسلام طبرسی|طبرسی]] صاحب [[مجمع البیان]] با استدلال به [[آیه]] می‌گوید علمای شیعه معتقدند خمس در هر فایده‌ای که برای انسان فراهم می‌شود، [[واجب]] است؛ اعم از اینکه از راه کسب و تجارت باشد یا از راه گنج و معدن، و یا آنکه با غواصی از دریا خارج کنند.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۴۶۸.</ref>