کاربر ناشناس
آیه خمس: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Pourrezaei جز (←متن آیه خمس) |
imported>Eahmadian بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''آیه خمس''' چهل و یکمین [[آیه]] [[سوره انفال]] | '''آیه خمس''' چهل و یکمین [[آیه]] [[سوره انفال]] که به تشریع [[خمس]] پرداخته است. بسیاری از [[:رده:مفسران شیعه|مفسران شیعه]] بر اساس روایات [[ائمه اهل بیت]](ع)، بر آنند که واژه غنیمت در آیه معنی وسیعی دارد و هر گونه در آمد و سود و منفعتی را شامل میشود. از نظر مفسران اهل سنت غنیمت اموالی است که با قهر و غلبه در جنگ به دست می‌آید، البته این قید در معنای لغوی وجود ندارد بلکه عرف شرع، این واژه را قید زده است. بر اساس آیه شریفه، خمس به شش سهم تقسیم میشود که طبق فتوای مشهور فقهای شیعه در دو دسته [[سهم امام]] و [[سهم سادات]] قرار می‌گیرد، بر مبنای فقهای شیعه سهم خدا و [[پیامبر اسلام|رسول]] و [[ذوی القربی]] به [[پیامبر اکرم]](ص) و پس از وی به [[امام|امام معصوم]](ع) تعلق می‌گیرد. | ||
==متن آیه خمس== | ==متن آیه خمس== | ||
{{حدیث|{{قلم رنگ۱|سبز|وَ اعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شیءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبی وَ الْیتَامَی وَ الْمَسَاکینِ وَ ابْنِ السَّبِیلِ إِن کنتُمْ ءَامَنتُم بِاللَّهِ وَ مَا أَنزَلْنَا عَلی عَبْدِنَا یوْمَ الْفُرْقَانِ یوْمَ الْتَقَی الْجَمْعَانِ وَ اللَّهُ عَلی کلّ شیءٍ قَدِیر}}|ترجمه= بدانید هر گونه غنیمتی به دست آورید، خمس آن برای خدا، و برای پیامبر، و برای ذی القربی و یتیمان و مسکینان و واماندگان در راه (از آنها) است، اگر به خدا و آنچه بر بنده خود در روز جدایی حق از باطل، روز درگیری دو گروه (باایمان و بیایمان) [روز جنگ بدر] نازل کردیم، ایمان آورده اید. و خداوند بر هر چیزی تواناست}} | {{حدیث|{{قلم رنگ۱|سبز|وَ اعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شیءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبی وَ الْیتَامَی وَ الْمَسَاکینِ وَ ابْنِ السَّبِیلِ إِن کنتُمْ ءَامَنتُم بِاللَّهِ وَ مَا أَنزَلْنَا عَلی عَبْدِنَا یوْمَ الْفُرْقَانِ یوْمَ الْتَقَی الْجَمْعَانِ وَ اللَّهُ عَلی کلّ شیءٍ قَدِیر}}|ترجمه= بدانید هر گونه غنیمتی به دست آورید، خمس آن برای خدا، و برای پیامبر، و برای ذی القربی و یتیمان و مسکینان و واماندگان در راه (از آنها) است، اگر به خدا و آنچه بر بنده خود در روز جدایی حق از باطل، روز درگیری دو گروه (باایمان و بیایمان) [روز جنگ بدر] نازل کردیم، ایمان آورده اید. و خداوند بر هر چیزی تواناست}} | ||