کاربر ناشناس
سیاحت غرب (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mgolpayegani جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Pourrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:كتاب سياحت غرب چ هفتم.jpg|بندانگشتی|تصویری از کتاب سیاحت غرب]] | [[پرونده:كتاب سياحت غرب چ هفتم.jpg|بندانگشتی|تصویری از کتاب سیاحت غرب]] | ||
'''سیاحت غرب یا سرنوشت ارواح پس از مرگ''' کتاب معروف داستانی نوشته [[آقا نجفی قوچانی]]( | '''سیاحت غرب یا سرنوشت ارواح پس از مرگ''' کتاب معروف داستانی نوشته [[آقا نجفی قوچانی]](۱۲۹۵-۱۳۶۳ ه.ق) از عالمان شیعه. این کتاب ماجرای پس از مرگ و [[عالم برزخ]] را به صورت داستانی روایت می‌کند. نویسنده داستان را بر اساس احادیث رسیده از [[امامان شیعه]] درباره عالم برزخ شکل داده است. | ||
کتاب مزبور پس از چاپ مورد استقبال واقع شده و بارها از سوی ناشران مختلف منتشر شده است. بر اساس این کتاب فیلمی نیز در سال | کتاب مزبور پس از چاپ مورد استقبال واقع شده و بارها از سوی ناشران مختلف منتشر شده است. بر اساس این کتاب فیلمی نیز در سال ۱۳۸۲ ساخته شده است. | ||
==نویسنده== | ==نویسنده== | ||
{{اصلی|آقا نجفی قوچانی}} | {{اصلی|آقا نجفی قوچانی}} | ||
آیت الله سید محمد حسن ملقب به آقا نجفی فرزند محمد نجفی(۱۲۹۵-۱۳۶۳ق) از دانش‌آموختگان [[حوزه علمیه مشهد|حوزه‌های علمیه مشهد]] و [[حوزه علمیه نجف|نجف]] است. | آیت الله سید محمد حسن ملقب به آقا نجفی فرزند محمد نجفی(۱۲۹۵-۱۳۶۳ق) از دانش‌آموختگان [[حوزه علمیه مشهد|حوزه‌های علمیه مشهد]] و [[حوزه علمیه نجف|نجف]] است. | ||
وی هفت جلد کتاب نوشته که [[سیاحت شرق (کتاب)|سیاحت شرق]] و سیاحت غرب معروف‌ترین آنها هستند. سیاحت شرق شرح زندگانی او و اوضاع و احوال ایران و عراق در دوران [[نهضت مشروطه|مشروطه]] است. <ref>جوادزاده(جهانشاه‌لو)،علی‌رضا،«تأمّلاتی درباره دو کتاب تاریخی از آقا نجفی قوچانی: (بررسی خاطرات و تاریخ نگاری) شخصیت و دیدگاه‌های سیاسی- اجتماعی»، نشریه آموزه، تابستان ۱۳۸۳، شماره ۴.</ref> | وی هفت جلد کتاب نوشته که [[سیاحت شرق (کتاب)|سیاحت شرق]] و سیاحت غرب معروف‌ترین آنها هستند. سیاحت شرق شرح زندگانی او و اوضاع و احوال ایران و عراق در دوران [[نهضت مشروطه|مشروطه]] است.<ref>جوادزاده(جهانشاه‌لو)،علی‌رضا،«تأمّلاتی درباره دو کتاب تاریخی از آقا نجفی قوچانی: (بررسی خاطرات و تاریخ نگاری) شخصیت و دیدگاه‌های سیاسی- اجتماعی»، نشریه آموزه، تابستان ۱۳۸۳، شماره ۴.</ref> | ||
== | ==ویژگیهای کتاب== | ||
نویسنده کتاب را به عنوان گزارشات برزخی خود معرفی کرده است و از زبان اول شخص آن را روایت کرده است. نثر کتاب نثری است متعلق به اوایل سده چهاردهم هجری شمسی که در آن از عبارات عربی و دینی فراوانی استفاده شده است. در متن کتاب آیات و احادیث ترجمه نشده‌اند. | |||
نویسنده کتاب را به عنوان گزارشات برزخی خود معرفی کرده است و از زبان اول شخص آن را روایت کرده است. نثر کتاب نثری است متعلق به اوایل سده چهاردهم هجری شمسی که در آن از عبارات عربی و دینی فراوانی استفاده شده است. در متن کتاب | |||
===ماجرای عالم برزخ=== | ===ماجرای عالم برزخ=== | ||
ماجرا از زبان شخصی روایت می‌شود که از دنیا رفته است و از زمانی شروع می‌شود که راوی داستان می‌میرد. بعد از غسل میت و کفن و دفن، راوی ماجرای سوال قبر را تعریف می‌کند. و پس از آن به فشار قبر اشاره می‌کند. | ماجرا از زبان شخصی روایت می‌شود که از دنیا رفته است و از زمانی شروع می‌شود که راوی داستان می‌میرد. بعد از غسل میت و کفن و دفن، راوی ماجرای سوال قبر را تعریف می‌کند. و پس از آن به فشار قبر اشاره می‌کند. | ||
بخش‌های مختلف کتاب بر اساس مطالبی تنظیم شده که در احادیث درباره عالم برزخ آمده است. مواردی مثل عذاب قبر، کیفر برخی از اعمال، ملاقات با بعضی از اموات، ... در متن داستان گنجانده شده است. | بخش‌های مختلف کتاب بر اساس مطالبی تنظیم شده که در احادیث درباره عالم برزخ آمده است. مواردی مثل عذاب قبر، کیفر برخی از اعمال، ملاقات با بعضی از اموات،... در متن داستان گنجانده شده است. | ||
===استفاده از آیات و احادیث=== | ===استفاده از آیات و احادیث=== | ||
در بخش‌های مختلف کتاب، آیات [[قرآن]] و یا احادیث متناسب با بحث از زبان راوی داستان نقل می‌شود. نویسنده تلاش کرده است در بین این داستان نقش باورهای [[شیعه]] به خصوص اعتقاد به ولایت اهل بیت و [[مودت اهل بیت علیهم السلام|محبت]] به [[امام علی]] (ع) در جهان پس از مرگ را تبیین کند. به گونه‌ای که در بیشتر مسیر عالم برزخ فردی به نام هادی راهنمای راوی است. نویسنده هادی را محبت به امام علی(ع) معرفی می‌کند که در [[عالم برزخ]] به شکل جوانی زیبارو مجسم شده و فرد درگذشته را کمک و راهنمایی می‌کند. در لابلای داستان به تناسب خوشی‌ها و ناخوشی‌های مسیر توصیه‌های اخلاقی و شرعی متعددی نقل شده است.<ref>آقا نجفی قوچانی، ص ۶۷ - ۲۲۰</ref> | در بخش‌های مختلف کتاب، آیات [[قرآن]] و یا احادیث متناسب با بحث از زبان راوی داستان نقل می‌شود. نویسنده تلاش کرده است در بین این داستان نقش باورهای [[شیعه]] به خصوص اعتقاد به ولایت اهل بیت و [[مودت اهل بیت علیهم السلام|محبت]] به [[امام علی]](ع) در جهان پس از مرگ را تبیین کند. به گونه‌ای که در بیشتر مسیر عالم برزخ فردی به نام هادی راهنمای راوی است. نویسنده هادی را محبت به امام علی(ع) معرفی می‌کند که در [[عالم برزخ]] به شکل جوانی زیبارو مجسم شده و فرد درگذشته را کمک و راهنمایی می‌کند. در لابلای داستان به تناسب خوشی‌ها و ناخوشی‌های مسیر توصیه‌های اخلاقی و شرعی متعددی نقل شده است.<ref>آقا نجفی قوچانی، ص ۶۷ - ۲۲۰</ref> | ||
===تلفن تصویری در عالم برزخ=== | ===تلفن تصویری در عالم برزخ=== | ||
از نکات جالب کتاب آن است که در جایی از داستان [[حبیب بن مظاهر]] که از شهدای [[واقعه کربلا|کربلا]] و یاران [[امام حسین]] (ع) است از طریق تلفن با راوی تماس می‌گیرد. راوی می‌گوید تلفن از تلفن‌هایی بود که هنگام مکالمه تصویر طرف مقابل را نیز نشان می‌داد.<ref>آقا نجفی قوچانی، ص ۱۸۷</ref> | از نکات جالب کتاب آن است که در جایی از داستان [[حبیب بن مظاهر]] که از شهدای [[واقعه کربلا|کربلا]] و یاران [[امام حسین]](ع) است از طریق تلفن با راوی تماس می‌گیرد. راوی می‌گوید تلفن از تلفن‌هایی بود که هنگام مکالمه تصویر طرف مقابل را نیز نشان می‌داد.<ref>آقا نجفی قوچانی، ص ۱۸۷</ref> | ||
==چاپ و انتشار کتاب== | ==چاپ و انتشار کتاب== | ||
[[پرونده:كتاب سياحت غرب.jpg|بندانگشتی| | [[پرونده:كتاب سياحت غرب.jpg|بندانگشتی|تصویری از کتاب سیاحت غرب]] | ||
انتشارات طباطبائی | انتشارات طباطبائی برای نخستین بار در سال ۱۳۴۹ کتاب سیاحت غرب را چاپ کرد. این کتاب همراه با توضیح و پاورقی آقایان احمد تدین و محمدرضا عطائی قوچانی بود. کتاب مزبور بلافاصله با استقبال مردم مواجه شد و در نتیجه ناشر در سال ۱۳۵۱ به چاپ دوم آن اقدام کرد. | ||
کتاب سیاحت غرب از زمان چاپش تا کنون مورد استقبال بسیار مردم مواجه شده است و ناشران مختلفی به چاپ این کتاب همت گمارده‌اند. برخی از آنها عبارتند از: | کتاب سیاحت غرب از زمان چاپش تا کنون مورد استقبال بسیار مردم مواجه شده است و ناشران مختلفی به چاپ این کتاب همت گمارده‌اند. برخی از آنها عبارتند از: | ||
{{ستون-شروع| | {{ستون-شروع|۲}} | ||
*انتشارات | *انتشارات ارمغان طوبی، دو بار چاپ در سال‌های ۱۳۸۱ و ۱۳۸۳، تهران. | ||
* | *لوح محفوظ، ۱۳۷۹، تهران. | ||
* | *حسامالدین، ۱۳۸۰، تهران. | ||
*گلپا، | *گلپا، ۱۳۸۱، تهران. | ||
*آفرینه، | *آفرینه، ۱۳۷۶، قم. | ||
*نوبخت، | *نوبخت، ۱۳۸۲، تهران. | ||
* | *امیرمستعان، ۱۳۸۱، تهران. | ||
* | *نشر فروغ، ۱۳۷۹، تهران. | ||
* | *دانشپرور، ۱۳۷۹، تهران. | ||
*علی، | *علی، ۱۳۸۰، تهران. | ||
* | *فرورتیش، ۱۳۸۵، گرگان. | ||
* | *نشر هفت، ۱۳۷۹، تهران. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==فیلم سیاحت غرب== | ==فیلم سیاحت غرب== | ||
[[پرونده:فيلم سياحت غرب.jpg|بندانگشتی|300px|نماهایی از فیلم سیاحت غرب]] | |||
در سال ۱۳۸۲ ه.ش فیلمی بر اساس کتاب سیاحت غرب ساخته شد. این فیلم نیز همانند اصل کتاب مورد استقبال عموم مردم واقع شد. سازندگان فیلم در بروشور تبلیغاتی فیلم آن را به معنای «معاددرمانی» تلقی کرده بودند. یکی از ویژگیهای این فیلم آن است که به همراه گفت‌وگوهای بازیگران فیلم، آیاتی از [[قرآن کریم]] متناسب با آن دیالوگ‌ها زیرنویس می‌شود. | |||
==مقایسه سیاحت غرب با کمدی الاهی دانته== | |||
==مقایسه | |||
کتاب «کمدی الاهی» از کتاب‌های قدیمی غربی درباره عالم آخرت است که دانته آن را بر اساس اعتقادات مسیحی و به طور منظوم نوشت. این کتاب شامل سه بخش است: [[جهنم]]، محل پاک شدن(مطهر) و بهشت. این کتاب ماجرای سفری تخیلی است که دانته آن را درباره عالم بعد از مرگ نوشت. روح در مسسیر خود به حیوانات وحشی برخورد می‌کند که کنایه از شهوت، غرور و طمع است. روح داخل جهنم می‌شود و به کمک حضرت مریم(س) پا به مطهر یا محل پاک شدن می‌گذارد. باید توجه کرد که مطهر همان مفهوم برزخ در اسلام نیست ولیکن برای رفتن به [[بهشت]] باید پای در مطهر گذاشت تا انسان بعد از پاک شدن روانه بهشت گردد. | کتاب «کمدی الاهی» از کتاب‌های قدیمی غربی درباره عالم آخرت است که دانته آن را بر اساس اعتقادات مسیحی و به طور منظوم نوشت. این کتاب شامل سه بخش است: [[جهنم]]، محل پاک شدن(مطهر) و بهشت. این کتاب ماجرای سفری تخیلی است که دانته آن را درباره عالم بعد از مرگ نوشت. روح در مسسیر خود به حیوانات وحشی برخورد می‌کند که کنایه از شهوت، غرور و طمع است. روح داخل جهنم می‌شود و به کمک حضرت مریم(س) پا به مطهر یا محل پاک شدن می‌گذارد. باید توجه کرد که مطهر همان مفهوم برزخ در اسلام نیست ولیکن برای رفتن به [[بهشت]] باید پای در مطهر گذاشت تا انسان بعد از پاک شدن روانه بهشت گردد. | ||
بین سیاحت غرب آقای نجفی قوچانی و کمدی الاهی دانته وجه اشتراک و تفاوت‌هایی وجود دارد. وجه تشابه این است که هر دو خواننده را از ارتکاب [[گناه]] | بین سیاحت غرب آقای نجفی قوچانی و کمدی الاهی دانته وجه اشتراک و تفاوت‌هایی وجود دارد. وجه تشابه این است که هر دو خواننده را از ارتکاب [[گناه]] می‌ترسانند و به انجام اعمال شایسته ترغیب می‌کنند. اما وجه تفاوت این دو این در چند چیز است: | ||
*سبک نوشتن هر دو متفاوت است. | *سبک نوشتن هر دو متفاوت است. | ||
*تکیه سیاحت غرب بر خلاف کتاب کمدی الاهی بر کلام الاهی و احادیث پیامبر اعظم(ص) و اهل بیت(ع) است. <ref>النجفی القوجانی، سیاحة فی الغرب، صص | *تکیه سیاحت غرب بر خلاف کتاب کمدی الاهی بر کلام الاهی و احادیث پیامبر اعظم(ص) و اهل بیت(ع) است.<ref>النجفی القوجانی، سیاحة فی الغرب، صص ۶-۷</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۲: | ||
==پیوند به بیرون== | ==پیوند به بیرون== | ||
* [http://qudsonline.ir/detail/News/66906 قدس آنلاین] | |||
* [http://qudsonline.ir/detail/News/66906 | * [http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=120359 سایت تبیان] | ||
* [http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=120359 | *[http://old.ido.ir/a.aspx?a=1391122809 سایت سازمان تبلیغات اسلامی] | ||
*[http://old.ido.ir/a.aspx?a=1391122809 | *[http://bahar.jala.ir/1391/01/01/post-6/ وبلاگ] | ||
*[http://bahar.jala.ir/1391/01/01/post-6/ | *[http://ketabnak.com/comment.php?dlid=55958 دانلود فایل صوتی سیاحت غرب] | ||
*[http://ketabnak.com/comment.php?dlid=55958 | |||
[[en:Siyahat-e Gharb (book)]] | [[en:Siyahat-e Gharb (book)]] | ||