پرش به محتوا

هیهات منا الذلة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
اصلاح
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Alipour
جز (اصلاح)
خط ۴: خط ۴:
به گفته منابع تاریخی، در جریان [[واقعه کربلا]] [[عبیدالله بن زیاد]] به امام حسین(ع) پیام داده بود که یا تسلیم شود و یا آمده جنگ باشد. امام حسین(ع) در خطبه‌ای در مقابل [[لشکر عمر بن سعد|لشکر عمر سعد]] چنین گفت: «اين خوانده شده ([[عبیدالله بن زیاد|عبیدالله]]) فرزند خوانده شده ([[زیاد بن ابیه]])  مرا  بين دو امر نگاه داشته: شمشير كشيدن، و یا ذلّت و خوارى (يعنى انتظار دارد كه با آنان بجنگيم يا تسليم آنها شويم) «و هيهات منّا الذلّة» و محال است تَن به ذلّت دهيم. [[خدا]]، [[رسول اکرم|رسول]]، [[مؤمنان]] و عقل‌هاى پاک و پاکيزه پذيرفتن اين امر را براى من قبول نخواهند كرد، ما قتلگاه‏‌ها را بر فرمان‌بردارى ناكسان مقدّم می‌داريم‏».<ref>مسعودی، اثبات الوصية، ۱۳۸۴ش، ص۱۶۶.</ref>
به گفته منابع تاریخی، در جریان [[واقعه کربلا]] [[عبیدالله بن زیاد]] به امام حسین(ع) پیام داده بود که یا تسلیم شود و یا آمده جنگ باشد. امام حسین(ع) در خطبه‌ای در مقابل [[لشکر عمر بن سعد|لشکر عمر سعد]] چنین گفت: «اين خوانده شده ([[عبیدالله بن زیاد|عبیدالله]]) فرزند خوانده شده ([[زیاد بن ابیه]])  مرا  بين دو امر نگاه داشته: شمشير كشيدن، و یا ذلّت و خوارى (يعنى انتظار دارد كه با آنان بجنگيم يا تسليم آنها شويم) «و هيهات منّا الذلّة» و محال است تَن به ذلّت دهيم. [[خدا]]، [[رسول اکرم|رسول]]، [[مؤمنان]] و عقل‌هاى پاک و پاکيزه پذيرفتن اين امر را براى من قبول نخواهند كرد، ما قتلگاه‏‌ها را بر فرمان‌بردارى ناكسان مقدّم می‌داريم‏».<ref>مسعودی، اثبات الوصية، ۱۳۸۴ش، ص۱۶۶.</ref>


امروزه این تعبیر به عنوان یکی از آموزه‌های عاشورایی و حسینی مطرح بوده و بسیار مورد استفاده می‌باشد.{{مدرک}}
امروزه این تعبیر به عنوان یکی از آموزه‌های عاشورایی و حسینی مطرح بوده و بسیار مورد استفاده است.{{مدرک}}


برخی منابع تعبیر «الدَّنِيئَةُ» را به جای «الذِّلَّة» نقل کرده‌اند: ما را بر دو راهی شمشیر و ذلت قرار داده است. (وَ هَيْهَاتَ مِنَّا الدَّنِيئَةُ) و محال است به خواری تن دهیم».<ref>ابن شعبه حرانی، تحف العقول، ۱۴۰۴ق، ص۲۴۱.</ref>
برخی منابع تعبیر «الدَّنِيئَةُ» را به جای «الذِّلَّة» نقل کرده‌اند: ما را بر دو راهی شمشیر و ذلت قرار داده است. (وَ هَيْهَاتَ مِنَّا الدَّنِيئَةُ) و محال است به خواری تن دهیم».<ref>ابن شعبه حرانی، تحف العقول، ۱۴۰۴ق، ص۲۴۱.</ref>
کاربر ناشناس