النقض (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

==موضع کلی مؤلف==

به [[زیدیه|زیدیان]] نظر مثبتی داشته و با وجود توجه به برخی اختلافات اعتقادی [[امامیه]] و [[زیدیه]]<ref>رجوع کنید به قزوینی رازی، نقض، ص۳۷۵.</ref>، ائمۀ زیدیه را افرادی اهل صلاح و سداد دانسته، بزرگان آنان را ستوده و بر آن بوده است که مبانی اعتقادی امامیه با اعتقادات زیدیه اختلاف چندانی ندارد.<ref>قزوینی رازی، نقض، ص۲۴۰، نیز رجوع کنید به صص۳۷۵، ۴۲۰-۴۲۱، ۵۵۷.</ref> قزوینی به تندی بر [[اسماعیلیه]]، که آنان را ملاحده خوانده، و به رهبران آنان (ازجمله [[حسن صباح]]) تاخته و ایشان را اساساً از زمرۀ شیعیان ندانسته<ref>رجوع کنید به قزوینی رازی، نقض، صص۳۰۴-۳۱۷، ۹۴-۱۰۰، ۱۲۴-۱۳۲، ۱۱۱، ۱۳۳، ۴۲۵، ۴۷۵.</ref> و به رساله‌ای مختصر از خود در رد ملاحده اشاره کرده است.<ref>قزوینی رازی، نقض، ص۴۷۵.</ref>