کاربر ناشناس
ولایت تکوینی: تفاوت میان نسخه‌ها
←مراتب
imported>Mashg (←اقسام) |
imported>Mashg (←مراتب) |
||
| خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
==مراتب== | ==مراتب== | ||
عده‌ای معتقدند | عده‌ای معتقدند ولایت تکوینی فقط مختص به [[انسان کامل]] و حجت هر زمان یعنی پیامبر و امام معصوم نیست و مقام [[ولایت]] درجاتی دارد که درجات بالای آن مختص اولیاء الهی است، اما مدارج پائین و متوسط آن را [[ایمان|مؤمنان]] عارف هم میرسند. ظاهر آیات قرآن کریم نیز اين است كه ولايت تشريعى به معناى رسالت قانون و ابلاغ آن مخصوص به انبياست٬ اما دايره ولايت تكوينى وسيع تر از ولايت تشريعى بوده و شامل تمام كسانى مى شود كه قدرت تأثير در نظام خارج را دارا مى باشند. <ref>جوادی آملی٬ ولایت در قرآن٬ ۱۳۶۹ش٬ ج۱ ٬ ص۲۷۵</ref> | ||
برخی عرفا سه مرتبه برای ولایت تکوینی ذکر کرده‌اند: | برخی عرفا سه مرتبه برای ولایت تکوینی ذکر کرده‌اند: | ||
| خط ۱۰۹: | خط ۱۰۹: | ||
۲. مرتبه ولایت خاصه که عارفانِ رسیده به مقام قرب، آن را دارند و به موجب آن، قادر به تصرف در امور خارجی می‌شوند. عارفان در حد خود دارای کرامات هستند و تحت سرپرستی ولی الله الاعظم، واسطه فیض هم می‌شوند و در موارد بسیاری دعای آنها مستجاب می‌شود. | ۲. مرتبه ولایت خاصه که عارفانِ رسیده به مقام قرب، آن را دارند و به موجب آن، قادر به تصرف در امور خارجی می‌شوند. عارفان در حد خود دارای کرامات هستند و تحت سرپرستی ولی الله الاعظم، واسطه فیض هم می‌شوند و در موارد بسیاری دعای آنها مستجاب می‌شود. | ||
۳. مرتبه خاص الخاص که مخصوص [[انبیاء]] و [[ائمه]] است. آنها به دلیل استعداد ذاتی خود محبوب الهی شدند و در مقام ذات و صفات و افعال الهی ذوب گردیدند، آنها آئینه تمام نمای الهی هستند.<ref>ملاصدرا،مفاتیح الغیب،۱۳۹۳ش، ص۴۸۸</ref> | ۳. مرتبه خاص الخاص که مخصوص [[انبیاء]] و [[ائمه]] است. آنها به دلیل استعداد ذاتی خود محبوب الهی شدند و در مقام ذات و صفات و افعال الهی ذوب گردیدند، آنها آئینه تمام نمای الهی هستند.<ref>ملاصدرا،مفاتیح الغیب،۱۳۹۳ش، ص۴۸۸</ref> | ||