کاربر ناشناس
نمازهای یومیه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Abdollahi بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Abdollahi بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
*[[نماز مغرب]]: نماز سه رکعتی است که از اذان مغرب تا به میزان به جا آوردن چهار رکعت نماز عشاء، پیش از نیمهشب شرعی بهجا آورده میشود. | *[[نماز مغرب]]: نماز سه رکعتی است که از اذان مغرب تا به میزان به جا آوردن چهار رکعت نماز عشاء، پیش از نیمهشب شرعی بهجا آورده میشود. | ||
*[[نماز عشاء]]: نماز چهار رکعتی است که بعد از نماز مغرب، از اذان مغرب تا نیمهشب شرعی خوانده میشود.<ref>امام خمینی، تحریرالوسیله، | *[[نماز عشاء]]: نماز چهار رکعتی است که بعد از نماز مغرب، از اذان مغرب تا نیمهشب شرعی خوانده میشود.<ref>امام خمینی، تحریرالوسیله، ص۱۱۱-۱۱۳.</ref> | ||
[[نماز مسافر]]، شکسته است؛ به این صورت که نمازهای چهاررکعتی، دو رکعت خوانده میشود. | [[نماز مسافر]]، شکسته است؛ به این صورت که نمازهای چهاررکعتی، دو رکعت خوانده میشود. | ||
==وجوب نماز یومیه== | |||
نمازهای یومیه برهمه مکلفین در همه شرایط واجب است؛ به جز زنان حایض (عادت ماهانه) و نفساء (خون دوران تولد بجه تا ده روز). | |||
==جمع نمازهای یومیه== | ==جمع نمازهای یومیه== | ||
[[اهل سنت]] معتقدند که نمازهای یومیه باید در ۵ وعده خوانده شوند.<ref>نیشابوری، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم | [[اهل سنت]] معتقدند که نمازهای یومیه باید در ۵ وعده خوانده شوند.<ref>نیشابوری، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم ج۵، مجلد سوم، ص۱۳۵.</ref> شیعیان هرچند معتقدند که خواندن نماز در ۵ وقت افضل است؛ اما خواندن نماز عصر بلافاصله بعد از نماز ظهر و خواندن نماز عشاء بلافاصله بعد از نماز مغرب را بلااشکال میدانند و اصطلاحا نماز را جمع میخوانند. شیعیان برای جمع خواندن نماز، دلایل و مستنداتی از [[قرآن]] و [[سنت]] اقامه میکنند. <ref>مکارم، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۲، ص۲۲۱ و ۲۲۲.</ref> | ||
==اهمیت نمازهای یومیه== | ==اهمیت نمازهای یومیه== | ||
نمازهای یومیه از مهمترین اعمال عبادی است که در روایات از آن به «اصل اسلام»، «معراج مؤمن»، «پاککننده گناهان روزانه»، «برترین عمل» و... یاد شده است. <ref>صاحب جواهر (محمدحسن ابن باقر) | نمازهای یومیه از مهمترین اعمال عبادی است که در روایات از آن به «اصل اسلام»، «معراج مؤمن»، «پاککننده گناهان روزانه»، «برترین عمل» و... یاد شده است. <ref>صاحب جواهر (محمدحسن ابن باقر)، جواهر الکلام، ج۷، ص۲</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۲۷: | خط ۲۹: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* امام | *امام خمینی، تحریرالوسیله، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران، ۱۳۷۹. | ||
* صاحب جواهر (محمدحسن ابن باقر) | *صاحب جواهر (محمدحسن ابن باقر)، جواهر الکلام، دارالاحیاء التراث العربی، لبنان، ۱۳۶۲ق. | ||
* مکارم، ناصر،تفسیر | *مکارم، ناصر،تفسیر نمونه، دارالکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۸۰. | ||
نیشابوری، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، دارالکتب العربی، بیروت، ۱۴۰۷ق. |