پرش به محتوا

تفسیر نوین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
imported>Rezataran
imported>Pourrezaei
خط ۶۲: خط ۶۲:


==استفاده از تفاسیر شیعه و سنی==
==استفاده از تفاسیر شیعه و سنی==
[[محمدتقی شریعتی]] در نگارش تفسیر نوین، از بسیاری کتاب‌های مشهور و معتبر اسلامی در [[شیعه]] و [[اهل سنت]] استفاده کرده و علاوه بر آن، از تالیفات معاصران خود نیز بهره برده است. [[مجمع البیان]] [[فضل بن حسن طبرسی |طبرسی]]، کشاف زمخشری، مفاتیح الغیب رازی، [[تفسیر صافی]]، تفسیر روح الجنان [[ابوالفتوح رازی]]، برخی از منابع معتبر اسلامی است که در تفسیر نوین استفاده شده است. علاوه بر این منابع، کتاب باد و باران، نوشته [[مهدی بازرگان]]، اولین دانشگاه و آخرین پیامبر، نوشته [[سید رضا پاک‌نژاد]]، و تفسیر الجواهر طنطاوی، برخی از منابع معاصر است که شریعتی از آنها سود برده است.<ref>مجید معارف، ص ۹۱ و ۹۲.</ref>
[[محمدتقی شریعتی]] در نگارش تفسیر نوین، از بسیاری کتاب‌های مشهور و معتبر [[شیعه]] و [[اهل سنت]] استفاده کرده و علاوه بر آن، از تالیفات معاصران خود نیز بهره برده است. [[مجمع البیان]] [[فضل بن حسن طبرسی |طبرسی]]، کشاف زمخشری، مفاتیح الغیب رازی، [[تفسیر صافی]]، تفسیر روح الجنان [[ابوالفتوح رازی]]، برخی از منابع معتبر اسلامی است که در تفسیر نوین استفاده شده است. علاوه بر این منابع، کتاب باد و باران، نوشته [[مهدی بازرگان]]، اولین دانشگاه و آخرین پیامبر، نوشته [[سید رضا پاک‌نژاد]]، و تفسیر الجواهر طنطاوی، برخی از منابع معاصر است که شریعتی از آنها سود برده است.<ref>مجید معارف، ص ۹۱ و ۹۲.</ref>


بخش‌هایی از تفسیر المنار، گفته‌های شیخ محمد عبده و سخنان رشید رضا هم در نقاطی از کتاب تفسیر نوین آمده و از تحلیل‌های ادبی مصطفی صادق رافعی هم در نگارش تفسیر نوین استفاده شده است.<ref>مجید معارف، ص ۹۲.</ref>
بخش‌هایی از تفسیر المنار، گفته‌های شیخ محمد عبده و سخنان رشید رضا هم در نقاطی از کتاب تفسیر نوین آمده و از تحلیل‌های ادبی مصطفی صادق رافعی هم در نگارش تفسیر نوین استفاده شده است.<ref>مجید معارف، ص ۹۲.</ref>
کاربر ناشناس