تفسیر نوین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
حذف پانویس‌ها از شناسه
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جز (حذف پانویس‌ها از شناسه) |
Hasanejraei (بحث | مشارکتها) جز (حذف پانویس‌ها از شناسه) |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تفسیر نوین'''، از [[تفسیر علمی|تفاسیر علمی]] [[قرآن کریم]]، نوشته [[محمدتقی شریعتی]]، حاوی [[تفسیر]] سوره‌های جزء سی [[قرآن کریم]]. این تفسیر به زبان فارسی، در یک جلد و برای مخاطب عام نوشته شده و مقدمه‌ای مفصل دارد که نزدیک به یک ششم کتاب است. تفسیر نوین، اولین بار در سال ۱۳۴۶ش و توسط [[دفتر نشر فرهنگ اسلامی]] منتشر شد. | '''تفسیر نوین'''، از [[تفسیر علمی|تفاسیر علمی]] [[قرآن کریم]]، نوشته [[محمدتقی شریعتی]]، حاوی [[تفسیر]] سوره‌های جزء سی [[قرآن کریم]]. این تفسیر به زبان فارسی، در یک جلد و برای مخاطب عام نوشته شده و مقدمه‌ای مفصل دارد که نزدیک به یک ششم کتاب است. تفسیر نوین، اولین بار در سال ۱۳۴۶ش و توسط [[دفتر نشر فرهنگ اسلامی]] منتشر شد. | ||
این کتاب حاصل سخنرانی‌های هفتگی [[محمدتقی شریعتی]] است. برخی تالیف تفسیر نوین را ناشی از انگیزه‌های اصلاح فکری، اجتماعی و دینی محمدتقی شریعتی دانسته‌اند. در این کتاب [[تفسیر|تفسیری]]، بارها از تعابیر اعجاز علمی یا معجزه علمی [[قرآن کریم]] یاد شده است. | این کتاب حاصل سخنرانی‌های هفتگی [[محمدتقی شریعتی]] است. برخی تالیف تفسیر نوین را ناشی از انگیزه‌های اصلاح فکری، اجتماعی و دینی محمدتقی شریعتی دانسته‌اند. در این کتاب [[تفسیر|تفسیری]]، بارها از تعابیر اعجاز علمی یا معجزه علمی [[قرآن کریم]] یاد شده است. | ||
==شناسنامه و ویژگی‌های کلی== | ==شناسنامه و ویژگی‌های کلی== | ||
تفسیر نوین، نوشته محمدتقی شریعتی، در سال ۱۳۴۶ش از سوی دفتر نشر فرهنگ اسلامی منتشر شد. این تفسیر، به زبان فارسی و برای مخاطب عام نوشته شده و سوره‌های کوتاه غالبا مکی در جزء سی قرآن کریم را دربرمی‌گیرد.<ref>محمدهادی معرفت، ج ۲، ص ۵۰۷.</ref> | تفسیر نوین، نوشته محمدتقی شریعتی، در سال ۱۳۴۶ش از سوی دفتر نشر فرهنگ اسلامی منتشر شد.<ref>[http://www.iqna.ir/fa/news/2766809/ تقویت بیداری اسلامی؛ مهم‌ترین مقصود مؤلف «تفسیر نوین»، خبرگزاری ایکنا.]</ref> این تفسیر، به زبان فارسی و برای مخاطب عام نوشته شده و سوره‌های کوتاه غالبا مکی در جزء سی قرآن کریم را دربرمی‌گیرد.<ref>محمدهادی معرفت، ج ۲، ص ۵۰۷.</ref> | ||
چنانکه مولف در مقدمه تفسیر نوین گفته، در این کتاب از طرح مطالب مشکل و اصطلاحات علمی و فلسفی خودداری شده و حتی برخی موارد ضروری علمی و ادبی، متفاوت از متن اصلی کتاب آمده است.<ref>محمدهادی معرفت، ج ۲، ص ۵۰۷.</ref> تفسیر نوین، حاصل سخنرانی‌های هفتگی محمدتقی شریعتی در [[کانون نشر حقایق اسلامی]] بوده است.<ref>سید مسعود رضوی، ص ۱۳.</ref> آیت الله محمدهادی معرفت، تالیف تفسیر نوین را ناشی از انگیزه‌های اصلاح فکری، اجتماعی و دینی محمدتقی شریعتی دانسته است.<ref>محمدهادی معرفت، ج ۲، ص ۵۰۷.</ref> | چنانکه مولف در مقدمه تفسیر نوین گفته، در این کتاب از طرح مطالب مشکل و اصطلاحات علمی و فلسفی خودداری شده و حتی برخی موارد ضروری علمی و ادبی، متفاوت از متن اصلی کتاب آمده است.<ref>محمدهادی معرفت، ج ۲، ص ۵۰۷.</ref> تفسیر نوین، حاصل سخنرانی‌های هفتگی محمدتقی شریعتی در [[کانون نشر حقایق اسلامی]] بوده است.<ref>سید مسعود رضوی، ص ۱۳.</ref> آیت الله محمدهادی معرفت، تالیف تفسیر نوین را ناشی از انگیزه‌های اصلاح فکری، اجتماعی و دینی محمدتقی شریعتی دانسته است.<ref>محمدهادی معرفت، ج ۲، ص ۵۰۷.</ref> | ||