کاربر ناشناس
هدایت تشریعی: تفاوت میان نسخه‌ها
←اقسام هدایت تشریعی
imported>Foadian |
imported>Alikhosravi |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
==اقسام هدایت تشریعی== | ==اقسام هدایت تشریعی== | ||
مرحوم [[طبرسی]] هدایت تشریعی را از حیث اطاعت پذیری و دریافت پاداش الهی به اقسام زیر تقسیم نموده است . | مرحوم [[طبرسی]] هدایت تشریعی را از حیث اطاعت پذیری و دریافت پاداش الهی به اقسام زیر تقسیم نموده است:<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۶۰ ش، ج۱، ص۱۶۸.</ref> | ||
۱.هدایت اولیه و | ۱.هدایت اولیه و نخستین؛ | ||
این نوع هدایت در واقع همان هدایت تشریعی است و شامل همۀ | این نوع هدایت در واقع همان هدایت تشریعی است و شامل همۀ انسان‌ها اعم از مؤمن و [[کافر]] می‌شود. | ||
۲. هدایت ثانویه یا | ۲. هدایت ثانویه یا «پاداشی»؛ | ||
وقتی | وقتی انسان‌ها راه هدایت را برگزینند، خداوند به عنوان پاداش آن‌ها را مشمول هدایت خاصه خود قرار می‌دهد. «وَ الَّذینَ اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدیً وَ آتاهُمْ تَقْواهُمْ» <ref>سوره محمد، آیه ۱۷</ref> «کسانی که هدایت یافتهاند، خداوند بر هدایتشان میافزاید و روح تقوا به آنان میبخشد.» | ||
البته [[هدایت]] یک امر استمراری و یک امر وجودی مانند رشد درختان بیان شده که همواره باید وجود داشته باشد و از [[گناه]] پرهیز شود. انسان اگر بعد از هدایت گناه نماید، به ضلالت و گمراهی می‌افتد، این گونه نیست که اگر کسی هدایت شد دیگر به ضلالت دچار نشود. | البته [[هدایت]] یک امر استمراری و یک امر وجودی مانند رشد درختان بیان شده که همواره باید وجود داشته باشد و از [[گناه]] پرهیز شود. انسان اگر بعد از هدایت گناه نماید، به ضلالت و گمراهی می‌افتد، این گونه نیست که اگر کسی هدایت شد دیگر به ضلالت دچار نشود. | ||
۳. هدایت به مفهوم رسیدن به | ۳. هدایت به مفهوم رسیدن به واقع؛ | ||
این هدایت، رسیدن به هدف و واقع می‌باشد که مخصوص مؤمنین است. چنانچه [[قرآن]] می‌فرماید: «إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ یَهْدیهِمْ رَبُّهُمْ بِإیمانِهِمْ تَجْری مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ فی جَنَّاتِ النَّعیمِ» «کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند، پروردگارشان آن‌ها را در پرتو ایمانشان هدایت میکند، از زیر (قصرهای) آن‌ها در باغهای بهشت ، نهرهایی جاری است | این هدایت، رسیدن به هدف و واقع می‌باشد که مخصوص مؤمنین است. چنانچه [[قرآن]] می‌فرماید: «إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ یَهْدیهِمْ رَبُّهُمْ بِإیمانِهِمْ تَجْری مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ فی جَنَّاتِ النَّعیمِ» «کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند، پروردگارشان آن‌ها را در پرتو ایمانشان هدایت میکند، از زیر (قصرهای) آن‌ها در باغهای بهشت ، نهرهایی جاری است. | ||
۴.هدایت به مفهوم حکم و اراده | ۴.هدایت به مفهوم حکم و اراده خدا؛ | ||
این نوع هدایت تعلق به اراده خداوند دارد.[[ قرآن]] می‌فرماید: «وَ مَنْ یَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَ مَنْ یُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِیاءَ مِنْ دُونِهِ» <ref>سوره اسرا، آیه ۹۷</ref> «هر کس را خدا هدایت کند، هدایت یافته واقعی است و هر کس را گمراه سازد، هادیان و سرپرستانی غیر خدا برای او نخواهی یافت. | این نوع هدایت تعلق به اراده خداوند دارد.[[ قرآن]] می‌فرماید: «وَ مَنْ یَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَ مَنْ یُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِیاءَ مِنْ دُونِهِ» <ref>سوره اسرا، آیه ۹۷</ref> «هر کس را خدا هدایت کند، هدایت یافته واقعی است و هر کس را گمراه سازد، هادیان و سرپرستانی غیر خدا برای او نخواهی یافت. | ||