کاربر ناشناس
تغییر قبله: تفاوت میان نسخهها
←سبب نزول
imported>Eahmadian بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Eahmadian |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
*[[آیه قبله]] ناسخ حکمِ قبله بودن بیت المقدس است.<ref> تفسیر بغوی، ج۱، ص۱۲۴؛ مجمع البیان، ج۱، ص۴۲۳؛ روض الجنان، ج۲، ص۲۰۷.</ref> به گفته [[ابن عباس]]، نخستین حکم [[نسخ]] شده در [[قرآن]] مربوط به [[قبله]] است.<ref> مجمع البیان، ج۱، ص۳۵۸؛ التفسیر الکبیر، ج۴، ص۲۰.</ref> | *[[آیه قبله]] ناسخ حکمِ قبله بودن بیت المقدس است.<ref> تفسیر بغوی، ج۱، ص۱۲۴؛ مجمع البیان، ج۱، ص۴۲۳؛ روض الجنان، ج۲، ص۲۰۷.</ref> به گفته [[ابن عباس]]، نخستین حکم [[نسخ]] شده در [[قرآن]] مربوط به [[قبله]] است.<ref> مجمع البیان، ج۱، ص۳۵۸؛ التفسیر الکبیر، ج۴، ص۲۰.</ref> | ||
*درباره آنچه با [[آیه قبله]] نسخ شده، دو نظر وجود دارد: | *درباره آنچه با [[آیه قبله]] نسخ شده، دو نظر وجود دارد: | ||
#در قرآن از روی کردن به سوی بیت المقدس در نماز یاد نشده، بلکه چنین حکمی در روایات آمده است. از این رو، باید گفت آیه قبله، ناسخ سُنّت است. | #در قرآن از روی کردن به سوی بیت المقدس در نماز یاد نشده، بلکه چنین حکمی در روایات آمده است. از این رو، باید گفت آیه قبله، ناسخ سُنّت است.{{مدرک}} | ||
#روی کردن به سمت بیت المقدس با آیه «وَلِلَّهِ المَشرِقُ وَالمَغرِبُ فَأَینَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجهُ اللَّهِ...» (بقره، ۱۱۵) تشریع و سپس این آیه با آیه قبله نسخ شده است.<ref> مجمع البیان، ج۱، ص۳۵۸؛ روض الجنان، ج۲، ص۱۲۴؛ التفسیر الکبیر، ج۴، ص۲۰.</ref> | #روی کردن به سمت بیت المقدس با آیه «وَلِلَّهِ المَشرِقُ وَالمَغرِبُ فَأَینَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجهُ اللَّهِ...» (بقره، ۱۱۵) تشریع و سپس این آیه با آیه قبله نسخ شده است.<ref> مجمع البیان، ج۱، ص۳۵۸؛ روض الجنان، ج۲، ص۱۲۴؛ التفسیر الکبیر، ج۴، ص۲۰.</ref> | ||