پرش به محتوا

تغییر قبله: تفاوت میان نسخه‌ها

imported>Eahmadian
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Eahmadian
خط ۶۱: خط ۶۱:
* از حکمت‌های تغییر قبله، آزمایش (بقره/۲، ۱۴۳)<ref>. الکشاف، ج۱، ص۲۰۰.</ref> مسلمانان بوده است؛ زیرا آنان که پیرو راستین فرمان خداوند بودند، بدون تعصب و اکراه این تغییر را پذیرفتند؛ ولی آنان که [[ایمان]] خالص نداشتند و به مقام تسلیم نرسیده بودند، هم آوا با یهودیان، بهانه جویی و چون و چرا را آغاز کردند و اطاعت از این دستور را بسیار دشوار یافتند.<ref>. جامع البیان، ج۲، ص۸.</ref> این آزمایش سخت خداوند، آثار و رسوب [[شرک]] را از وجود مسلمانان زدود.
* از حکمت‌های تغییر قبله، آزمایش (بقره/۲، ۱۴۳)<ref>. الکشاف، ج۱، ص۲۰۰.</ref> مسلمانان بوده است؛ زیرا آنان که پیرو راستین فرمان خداوند بودند، بدون تعصب و اکراه این تغییر را پذیرفتند؛ ولی آنان که [[ایمان]] خالص نداشتند و به مقام تسلیم نرسیده بودند، هم آوا با یهودیان، بهانه جویی و چون و چرا را آغاز کردند و اطاعت از این دستور را بسیار دشوار یافتند.<ref>. جامع البیان، ج۲، ص۸.</ref> این آزمایش سخت خداوند، آثار و رسوب [[شرک]] را از وجود مسلمانان زدود.


==واکنشها به تغییر قبله==
==واکنشها و پیامدها==
تغییر قبله در میان گروه‌های گوناگون چند گونه واکنش پدید آورد. شماری از مسلمانان نزد پیامبر(ص) رفتند و نگرانی خود را از بر باد رفتن پاداش عبادت‌های گذشته خود و مردگانشان بیان کردند.<ref>. تفسیر مقاتل، ج۱، ص۱۴۶.</ref> پیامبر(ص) پاسخ آنان را با تلاوت آیه ۱۴۳ سوره بقره داد: {{متن قرآن|وَ ما کانَ اللهُ لِیضیعَ إیمانَکُمْ إِنَّ اللهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحیم|ترجمه= خدا ايمان شما را تباه نمى‌كند، چراکه او بر مردمان مهربان و بخشاينده است|سوره=بقره|آیه=143}}.<ref>. دلائل النبوه، ج۲، ص۵۷۵؛ مجمع البیان، ج۱، ص۴۱۷.</ref>
تغییر قبله واکنشها و پیامدهای داشت که برخی از آنها از قرار زیر است:
*شماری از مسلمانان از بر باد رفتن پاداش عبادت‌های گذشته خود و مردگانشان ابراز نگرانی کردند.<ref>. تفسیر مقاتل، ج۱، ص۱۴۶.</ref> پیامبر(ص) با تلاوت آیه ۱۴۳ سوره بقره به آنان پاسخ داد: {{متن قرآن|وَ ما کانَ اللهُ لِیضیعَ إیمانَکُمْ إِنَّ اللهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحیم|ترجمه= خدا ايمان شما را تباه نمى‌كند، چراکه او بر مردمان مهربان و بخشاينده است|سوره=بقره|آیه=143}}.<ref>. دلائل النبوه، ج۲، ص۵۷۵؛ مجمع البیان، ج۱، ص۴۱۷.</ref>


تغییر قبله مسلمانان به سوی خانه کعبه، موجب کوتاه شدن زبان گروه مشرک مخالف اسلام و حتی علاقه‌مندی بیشتر مردم حجاز که توجهی خاص به کعبه داشتند، برای پذیرش آیین اسلام شد. قرآن کریم با اشاره به این مطلب می‌فرماید: «از هر جا بیرون شدی، روی خود را به سوی مسجدالحرام کن تا مردم بهانه‌ای بر ضد شما نداشته باشند.»<ref>بقره، ۱۵۰</ref> اما یهودیان از این رویداد سخت ناخرسند شدند و به شیوه دیرینه خود، به گونه‌ای دیگر به بهانه جویی، ایرادگیری و تبلیغات منفی پرداختند.<ref>بقره، ۱۴۲</ref>
*زبان طعن مشرکان کوتاه شد که مسلمانان را به سبب قبله کردن بیت المقدس نکوهش می کردند و حتی علاقه‌مندی بیشتر مردم حجاز که توجهی خاص به کعبه داشتند، برای پذیرش آیین اسلام شد. قرآن کریم با اشاره به این مطلب می‌فرماید: «از هر جا بیرون شدی، روی خود را به سوی مسجدالحرام کن تا مردم بهانه‌ای بر ضد شما نداشته باشند.»<ref>بقره، ۱۵۰</ref> اما یهودیان از این رویداد سخت ناخرسند شدند و به شیوه دیرینه خود، به گونه‌ای دیگر به بهانه جویی، ایرادگیری و تبلیغات منفی پرداختند.<ref>بقره، ۱۴۲</ref>


نقل شده شماری از اشراف یهود که احساس می‌کردند برگ برنده را از دست داده‌اند، نزد پیامبر(ص) آمدند و علت تغییر قبله را جویا شدند و گفتند: «تو که می‌گفتی بر کیش ابراهیم هستی، از چه رو قبله‌ات را عوض کرده‌ای؟ اگر دیگر بار به سوی بیت المقدس نماز بگزاری، ما نیز از تو پیروی و تصدیقت می‌کنیم.»<ref>. السیرة النبویه، ج۱، ص۵۵۰؛ سبل الهدی، ج۳، ص۵۴۱.</ref>
نقل شده شماری از اشراف یهود که احساس می‌کردند برگ برنده را از دست داده‌اند، نزد پیامبر(ص) آمدند و علت تغییر قبله را جویا شدند و گفتند: «تو که می‌گفتی بر کیش ابراهیم هستی، از چه رو قبله‌ات را عوض کرده‌ای؟ اگر دیگر بار به سوی بیت المقدس نماز بگزاری، ما نیز از تو پیروی و تصدیقت می‌کنیم.»<ref>. السیرة النبویه، ج۱، ص۵۵۰؛ سبل الهدی، ج۳، ص۵۴۱.</ref>
کاربر ناشناس