پرش به محتوا

صدیق (لقب): تفاوت میان نسخه‌ها

۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۱ ژانویهٔ ۲۰۱۵
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hasaninasab
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hasaninasab
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۲: خط ۲۲:
بر پایه منابع اهل سنت در پی تصدیق بی‌چون و چرای خبر [[اسراء]] (معراج) لقب صدیق به [[ابوبکر بن ابوقحافه]] داده شده است<ref>ابن قتیبه، 167؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ۳، ص۲۰۶</ref> و در روایتی غلوآمیز از مولای ابوهریره سخن از این است که جبرئیل در لیلة الاسراء، وی را صدّیق خوانده است.<ref>ابن سعد، ج3، ص 170</ref> برخی نیز گفته‌اند که وی از دوره جاهلی بدین لقب شهرت داشته است.<ref>دروزه، ۲۶</ref>
بر پایه منابع اهل سنت در پی تصدیق بی‌چون و چرای خبر [[اسراء]] (معراج) لقب صدیق به [[ابوبکر بن ابوقحافه]] داده شده است<ref>ابن قتیبه، 167؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ۳، ص۲۰۶</ref> و در روایتی غلوآمیز از مولای ابوهریره سخن از این است که جبرئیل در لیلة الاسراء، وی را صدّیق خوانده است.<ref>ابن سعد، ج3، ص 170</ref> برخی نیز گفته‌اند که وی از دوره جاهلی بدین لقب شهرت داشته است.<ref>دروزه، ۲۶</ref>


علمای [[شیعه]] نه تنها تعلق لقب صدّیق را به ابوبکر مردود می‌شمارند، بلکه با استناد بر منابع اهل سنت<ref>بلاذری، انساب ۲، ص۱۴۶؛ ابن قتیبه، ۱۶۹؛ طبری، تاریخ، ۲، ص۳۱۰؛ ابن ماجه، ۱، ص۴۴؛ نسائی، ۲۱-۲۲؛ جوینی، ۱، ص۱۴۰، ۲۴۸؛ ابن ابی الحدید، ۱۳، ص۲۲۸؛ ابن کثیر، ۳، ص۲۶؛ سیوطی، الجامع، ۲، ص۵۰</ref> این لقب و حتی لقب «فاروق» را از القاب علی(ع) می‌دانند و عقیده دارند که این القاب بایست در همان روزگار نخستین تاریخ اسلام به ابوبکر نسبت داده شده باشد. زیرا علی(ع) در هنگام خلافت و بر منبر بصره آنها را از آن خویش دانسته است.<ref>عاملی، ۲، ص۲۶۳-۲۷۰؛ امینی، ۲، ص۳۱۲-۳۱۴</ref>
علمای [[شیعه]] نه تنها تعلق لقب صدّیق را به ابوبکر مردود می‌شمارند، بلکه با استناد بر منابع اهل سنت<ref>بلاذری، انساب ۲، ص۱۴۶؛ ابن قتیبه، ۱۶۹؛ طبری، تاریخ، ۲، ص۳۱۰؛ ابن ماجه، ۱، ص۴۴؛ نسائی، ۲۱-۲۲؛ جوینی، ۱، ص۱۴۰، ۲۴۸؛ ابن ابی الحدید، ۱۳، ص۲۲۸؛ ابن کثیر، ۳، ص۲۶؛ سیوطی، الجامع، ۲، ص۵۰</ref> این لقب و حتی لقب [[فاروق]] را از القاب [[علی(ع)]] می‌دانند و عقیده دارند که این القاب بایست در همان روزگار نخستین تاریخ اسلام به ابوبکر نسبت داده شده باشد. زیرا علی(ع) در هنگام خلافت و بر منبر بصره آنها را از آن خویش دانسته است.<ref>عاملی، ۲، ص۲۶۳-۲۷۰؛ امینی، ۲، ص۳۱۲-۳۱۴</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
کاربر ناشناس