Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۱۷۹
ویرایش
سید محمدحسین حسینی طهرانی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
'''سید محمدحسین حسینی طهرانی''' ([[سال ۱۳۴۵ هجری قمری|۱۳۴۵]]-[[سال ۱۴۱۶ هجری قمری|۱۴۱۶]]ق) معروف به '''علامه طهرانی''' از شاگردان [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] و از عالمان [[شیعه]] در قرن چهاردهم و پانزدهم هجری قمری است. در عرفان خود را شاگرد [[سید هاشم حداد]] می‌خواند و کتاب روح مجرد را برای معرفی و پاسداشت او نگاشت و حداد را «انسان کامل» می‌دانست. | '''سید محمدحسین حسینی طهرانی''' ([[سال ۱۳۴۵ هجری قمری|۱۳۴۵]]-[[سال ۱۴۱۶ هجری قمری|۱۴۱۶]]ق) معروف به '''علامه طهرانی''' از شاگردان [[سید محمدحسین طباطبائی|علامه طباطبایی]] و از عالمان [[شیعه]] در قرن چهاردهم و پانزدهم هجری قمری است. در عرفان خود را شاگرد [[سید هاشم حداد]] می‌خواند و کتاب روح مجرد را برای معرفی و پاسداشت او نگاشت و حداد را «انسان کامل» می‌دانست. | ||
حسینی طهرانی بیش از ۵۵ جلد کتاب نگاشته که بیشتر آن در سه مجموعه الله‌شناسی، امام‌شناسی و معادشناسی جمع‌آوری شده است. وی همچنین کتاب‌هایی درباره فاطمه دختر پیامبر | حسینی طهرانی بیش از ۵۵ جلد کتاب نگاشته که بیشتر آن در سه مجموعه الله‌شناسی، امام‌شناسی و معادشناسی جمع‌آوری شده است. وی همچنین کتاب‌هایی درباره [[فاطمه دختر پیامبر اسلام]]، احیای [[حکومت اسلامی]]، تفسیر مواعظ اخلاقی و تفسیر پاره‌ای از آیات و احادیث، همچون [[آیه نور]] و [[حدیث عنوان بصری]] دارد. | ||
برخی نظریات خاص او عبارتند از: [[واجب عینی|وجوب عینی]] و [[واجب تعیینی|تعیینی]] نماز جمعه در دوره [[غیبت امام مهدی(عج)|غیبت امام زمان]]، شیعه دانستن محیی‌الدین عربی، حرام بودن اقامت مسلمانان در بلاد کفر و مخالفت با استفاده از تاریخ [[تقویم هجری خورشیدی|شمسی]] به‌جای [[سال هجری قمری|قمری]]. | برخی نظریات خاص او عبارتند از: [[واجب عینی|وجوب عینی]] و [[واجب تعیینی|تعیینی]] نماز جمعه در دوره [[غیبت امام مهدی(عج)|غیبت امام زمان]]، شیعه دانستن محیی‌الدین عربی، حرام بودن اقامت مسلمانان در بلاد کفر و مخالفت با استفاده از تاریخ [[تقویم هجری خورشیدی|شمسی]] به‌جای [[سال هجری قمری|قمری]]. | ||