پرش به محتوا

سید محمدحسین حسینی طهرانی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۵۵: خط ۵۵:
تهرانی سید هاشم حداد را دارای مقام ولایت می‌دانست<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۱۲۲.</ref> و نوشته‌ است که سید هاشم مرا فرزند خود می‌داند، ولی من خودم را غلام خانه‌زاد او می‌دانم و شایستگی عنوان فرزندی را ندارم<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۷۸.</ref> او هم‌چنین کارهای سید هاشم را حجت می‌دانست و تلاش می‌کرد رفتارهایش مثل او باشد و حتی در زیارت [[ضریح امام رضا(ع)]] نیز همانند حداد هفت بار گرد ضریح می‌چرخید.<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۱۹۶.</ref>
تهرانی سید هاشم حداد را دارای مقام ولایت می‌دانست<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۱۲۲.</ref> و نوشته‌ است که سید هاشم مرا فرزند خود می‌داند، ولی من خودم را غلام خانه‌زاد او می‌دانم و شایستگی عنوان فرزندی را ندارم<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۷۸.</ref> او هم‌چنین کارهای سید هاشم را حجت می‌دانست و تلاش می‌کرد رفتارهایش مثل او باشد و حتی در زیارت [[ضریح امام رضا(ع)]] نیز همانند حداد هفت بار گرد ضریح می‌چرخید.<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۱۹۶.</ref>


تهرانی ماجرای آشنایی خود با حداد را در همان کتاب شرح داده است.<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۲۸.</ref> او در نخستین ماه رمضان آشنایی خود با حداد از نجف به کربلا رفته و هر شب تا نزدیک اذان صبح در جلسات حداد شرکت کرد.<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۳۰.</ref> هم‌چنین در سفر حج در مسیر رفت و بازگشت به [[عتبات عالیات|عتبات]] رفته و با سید هاشم دیدار کرد.<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۶۷.</ref> دیدار بعدی او با حداد در سال ۱۳۸۱ق است و در این سفر سید هاشم شب‌ها نماز جماعت را به امامت تهرانی می‌خواند<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۷۵.</ref> و حداد سوره‌های خاصی از قرآن را برای قرائت در نماز به او توصیه می‌کند.<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۷۵.</ref> بار دیگر تهرانی سید هاشم حداد را به ایران دعوت کرده و از او پذیرایی می‌کند و او را در سفر به همدان، مشهد، قم و اصفهان همراهی می‌کند و در طول این سفر نیز جلسات همه روزه برگزار می‌کنند.<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۱۵۱-۳۰۵.</ref>
تهرانی ماجرای آشنایی خود با حداد را در همان کتاب شرح داده است.<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۲۸.</ref> او در نخستین ماه رمضان آشنایی خود با حداد از نجف به کربلا رفته و هر شب تا نزدیک اذان صبح در جلسات حداد شرکت کرد.<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۳۰.</ref> هم‌چنین در سفر حج در مسیر رفت و بازگشت به [[عتبات عالیات|عتبات]] رفته و با سید هاشم دیدار کرد.<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۶۷.</ref> دیدار بعدی او با حداد در سال ۱۳۸۱ق است و در این سفر سید هاشم شب‌ها نماز جماعت را به امامت تهرانی می‌خواند<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۷۵.</ref> و حداد سوره‌های خاصی از قرآن را برای قرائت در نماز به او توصیه می‌کند.<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۷۵.</ref> بار دیگر تهرانی سید هاشم حداد را به ایران دعوت کرده و از او پذیرایی می‌کند و او را در سفر به همدان، مشهد، قم و اصفهان همراهی می‌کند و در طول این سفر نیز جلسات همه روزه برگزار می‌کنند.<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۱۵۱-۳۰۵.</ref> تهرانی مجموعا ده بار برای زیارت به عراق رفته<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۵۹۳.</ref> و هر بار یک ماه یا بیشتر مانده و با سید هاشم حداد مراوده داشته است. او هم چنین یک سفر به سوریه کرده و در آنجا نیز مدتی در کنار سید هاشم می‌ماند.<ref>طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۶۱۱-۶۴۰.</ref>  


محمدحسین طهرانی به گفته خودش نامه‌های بسیار زیادی برای حداد نوشته و حداد نیز حدود ۲۰ نامه برای تهرانی ارسال کرده است با این حال حداد از طهرانی می‌خواسته‌ است که نامه‌‌نگاری‌اش را متوقف بر پاسخ حداد نکند و هم‌چنان به ارسال نامه برای حداد ادامه دهد.<ref>حسینی طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۴۷۱.</ref>
محمدحسین طهرانی به گفته خودش نامه‌های بسیار زیادی برای حداد نوشته و حداد نیز حدود ۲۰ نامه برای تهرانی ارسال کرده است با این حال حداد از طهرانی می‌خواسته‌ است که نامه‌‌نگاری‌اش را متوقف بر پاسخ حداد نکند و هم‌چنان به ارسال نامه برای حداد ادامه دهد.<ref>حسینی طهرانی، روح مجرد، ۱۴۲۵ق، ص۴۷۱.</ref>
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۵۴

ویرایش